武当山,仙气缭绕,紫霄金顶,自古便是玄天上帝(亦称北帝、真武大帝)的道场、天下信众,凡遇疑难决断,或问前程祸福,多会来此求取一纸北帝灵签,以求神明点化,洞见天机、武当山北帝灵签,非同寻常卜筮,其签文蕴含道家哲理,字字珠玑,是玄帝与问签者之间的一场心灵对谈。灵签之源,诚心之钥求取北帝灵签,首重诚、心不诚,则神不应、踏入殿中,需收敛心神,摒除杂念,净手焚香,向玄帝神像虔诚默祷,将心中所问之事,详尽禀明
妈祖慈悲,赐下灵签六十甲子,以应世人叩问之需、凡抽签者,必先净手焚香,心怀虔诚,默念自身姓名、生辰、居所及所求之事,而后抽取、一事一签,不可多求,方得感应、此六十灵签,上应天心,下合人事,变化无穷,玄机暗藏。上上之签,天官赐福此类签文,乃天后垂怜,运势亨通之兆、得此签者,如枯木逢春,旱苗得雨,所谋之事,无不顺遂。第一首 甲子 籤王诗曰:日出便见风云散,光明清净照世间、一向前途通大道,万事清吉保平安
玄天上帝灵签解签十五首第一首 上上签诗:巍巍独步向云间,玉殿千官第一班。富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。解曰:此签为龙头之象,万事皆吉、求者气运亨通,如日当中,光辉灿烂、过去之困顿如浮云散,未来之路途似锦绣铺、凡事可放胆前行,必有神明护佑,终得圆满。功名:蟾宫折桂,金榜题名。事业:平步青云,大展宏图。婚姻:天作之合,琴瑟和鸣。求财:财源广进,利路亨通。健康:神清气爽,百病不侵。典故:吕蒙正中状元、
时维后土,序属仲冬、京华向晚,寒意渐浓、有缘之人,手捧观音灵签第三十九签,此为上签,特为解之。签文:天边消息实难思,切莫多心只待时。若得恩光化育处,开花结果总有时。此签之意,如立于东篱之下,遥望南山之景、心中所盼之事,仿佛远在天边,云遮雾绕,难以捉摸,令人思绪万千、然签文告诫,此刻最忌心浮气躁,胡思乱想、需收敛心神,安守本分,静待天时、所谓恩光化育,指的是时机、贵人或某种关键条件的成熟、一旦这道光
唐僧取经 中上签签诗曰:过了忧危事几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。善信抽得此第二十五签,问卜姻缘,当知此签乃拨云见日之象,寓意深远、签文典故为唐僧取经,西行之路,漫漫修远,历经九九八十一难,方得正果、此中艰辛与最终之圆满,正可映照善信于情感尘缘中的一番际遇。此签论姻缘,并非一蹴而就、唾手可得的平坦大道,反而多了一份历经淬炼后的沉静与安稳。对于尚未寻得良缘之人:签文首句过了忧危
签诗鸾凤翔毛雨淋漓,当时却被雀儿欺。终教一日云开达,依旧还君整羽衣。此签为上签,属土,归于亥宫、乃鸾凤被雨之象,寓意凡事待时则吉。古人典故:高君保招亲宋代名将高君保,少年英雄,武艺超群、其奉旨征讨番邦,路经一地,见一庄院高悬彩楼,乃是赵元帅之女赵美容设台招亲、高君保上台比武,凭其高强武艺连胜数人,却因衣衫褴褛、风尘仆仆,未携官凭印信,而被赵元帅及其家人轻视,认为其出身低微,配不上自家千金、即便赵美
家运二十四签详解:洞悉家宅兴衰,趋吉避凶之法家运者,一家之气数也、盛衰荣枯,非朝夕可定,然亦有迹可循、此二十四签,乃先贤观天察地、洞悉人情之作,可为家宅运势之参考、诚心问卜,得其一签,便可窥见未来一二,以作行事之准绳。上上签第一签:龙凤呈祥签文: 金龙绕梁栋,彩凤栖梧桐、儿孙皆贤俊,富贵满门庭。解曰: 此乃家运鼎盛之兆、龙凤齐现,阴阳调和,家中男女主人和睦,同心同德、梁栋有龙绕,示家宅根基稳固,有
第一签 上上大吉 盘古开天辟地签文:开天辟地作良缘,吉日良时万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。解曰:此乃混沌初开,万物新生之象、求得此签,寓意着一个全新的开始,前景无限,气势恢宏、如盘古挥斧,破开蒙昧,一切皆在新生,凡事皆有大吉之兆。圣意:功名: 根基稳固,鳌头独占,有状元之才,及第之望。事业: 创业伊始,便得天时地利,宏图大展,势不可挡。婚姻: 天作之合,良缘天定、若是初婚,必是佳偶;若是
第六十二签之本意:跋涉求道,终有所成第六十二签,多以上古先贤或神话典故为引,其核心意象常与跋涉求索相关、譬如唐僧西天取经,历经九九八十一难,方得真经正果、此签之卦象,便是一幅漫漫长路图、求签之人,如同那位心怀坚定信念的行者,眼前虽有千山万水,心中却有明确之方向。签文本身预示着,所求之事,并非唾手可得,亦非一蹴而就、它需要当事人付出极大的耐心、毅力与智慧、路途中的妖魔鬼怪,可视为现实中的种种阻碍、误
观音灵签百签详解:洞察天机,指点迷津人生在世,如舟行于海,时有风平浪静,亦有波涛汹涌、当迷惘与困惑袭来,人们总希冀能寻得一丝天机,一盏明灯,以照亮前行的道路、观音灵签,自古便是无数善男信女寻求心灵慰藉与方向指引的法门、此百签非简单吉凶预兆,实乃观音菩萨慈悲智慧的显化,每一签,每一语,皆是因果、时机与修行之理。求签之道,首重虔诚、心诚则灵,并非虚言、所求非贪非妄,心中摒除杂念,一念专诚,向菩萨禀明自
寺庙求签三十二详解:洞悉命运,指点迷津香烟袅袅,钟磬声声,于寺庙殿宇之内,手捧签筒,心怀虔诚,摇曳间求得一签,乃是缘分,亦是问津、若您求得第三十二签,心中或有疑虑,或存期盼、此签究竟是吉是凶,预示何种玄机,还需细细分说。第三十二号签,在诸多庙宇的签诗体系中,常被归为中平或中吉之属、其核心意涵,往往围绕有惊无险,先难后易八个字展开、此签并非一帆风顺的上上大吉,亦非穷途末路的下下之签,它所描绘的,正是
此签属土,古人喻之程婴救孤,乃上上之签、问及子嗣,可谓佳音,然其间深意,需细细品味。签文详解巍巍宝塔不寻常,八面玲珑活色香;劝君立志勤顶礼,作善苍天降福来。解此四句,如观山水画,需由远及近,层层深入。首句巍巍宝塔不寻常,点明了根基、宝塔非一日之功,乃是砖石累积,心血凝结而成、对应于求子者,此宝塔便是您或您家族累世积攒的福德与善缘、这福报并非寻常人家可比,是深厚且稳固的、这说明您本身具备了孕育子嗣的
签文意象:一叶扁舟,脱离缆绳,驶入烟波浩渺的江海之中、此非困顿之象,亦非腾达之兆,而是一种状态的转变,一个全新局面的开启。解此签者,需先明了船、放、江湖三者之喻。船,是你自身,是你所谋之事,是你当前所处的项目或人生阶段、此船可大可小,或为一叶轻舟,仅载一人之梦;或为百丈巨轮,肩负家族团队之望、船的状况,便是你自身的根基与实力。放,是此签的关键、它是一种主动或被动的解脱、或为自己深思熟虑后,决定扬帆
太清宫吕祖灵签第八签详解:时有否泰,命有通塞签诗原文时有否泰,命有通塞、算来迟早,可卜亨通、此路一通,百事皆通。解签正文此乃吕祖灵签第八首,属下下之签、求得此签者,心中或有万千愁绪,眼前迷雾重重,如行舟于逆水,步履维艰、然吕祖之意,并非断言绝境,而是点明时运之常理、天地运转,尚有阴晴圆缺;人生在世,岂能事事顺遂?否与泰,通与塞,本是阴阳两面,相互轮转,乃世间至理、得此签者,当务之急,非是强求猛进,
手持第四十四签,心中默念求子之事,此签究竟是吉是凶?其中玄机,关乎天时、地利与人和,不可一概而论、须知,各处庙宇,如观音灵签、关帝灵签、妈祖灵签等,其第四十四签之签文与寓意皆不相同、欲解心中疑惑,需先明确所求乃何处之灵签。观音灵签第四十四签:中平之兆,暗藏玄机此签在观音灵签中属中平签,签文为:棋逢敌手要藏机,黑白盘中未决时、到底欲知谁胜负,须教先著相机宜。其典故出自《三国演义》之姜维邓艾斗阵,两位
此签为寅宫上上之选,犹如拨云见日,龙门得遇、求得此签者,当知过往之困顿即将烟消云散,前途光明,自有贵人相助,名利可期。签诗原文自小生在富贵家,眼前万物总奢华。蒙君赐紫金腰带,四海声名定可夸。诗文浅释此四句诗文,描绘了一幅天生富贵、得遇赏识、终成大器的景象、首句自小生在富贵家,并非单指家境殷实,更深层的寓意是指求签者自身根基深厚,或天赋异禀,或品行端正,拥有一种无形的富贵之气、次句眼前万物总奢华,言
观音灵签第四签 上签子宫签诗千年古镜复重圆,女再求夫男再婚。自此门庭重改换,更添福禄在儿孙。诗曰浅解此签之象,宛若一面尘封已久、甚至曾有裂痕的千年古镜,如今竟能重焕光华,恢复圆满、镜圆,象征着离散的终将聚合,缺憾的得以弥补,失落的复又寻回、人事亦然,曾经分离的男女,如今机缘再至,得以重结连理,共谱新篇。自此一刻起,家门运数将有根本性的转变,旧日的阴霾一扫而空,迎来全新的气象、这份福报不止于当下一代
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物萧索,人心亦随之沉静,寻求指引、若您于此刻手中恰握第五十一签,心中存疑,正进行佛解签大全查询51,那么此文或可为您拨开云雾,见一丝清明。第五十一签,在中上之列、其签文多以夏日初雷或枯木逢春为意象、譬如:一声霹雳震云霄,积久胸中怒气消、从此行藏无阻滞,功名富贵任君描、 此乃时来运转之兆,象征着一个长久停滞或压抑阶段的终结,新生与机遇的开端。签文核心:蓄势待发,静候
问卜求财,得观音灵签落于辰宫,心中不免疑虑丛生、辰者,龙也、龙之为物,能升能隐,能兴云雨,亦能潜于渊、故辰宫之财,非同寻常,其解亦需细细分说。辰宫之本意欲解辰宫财运,须先明辰之本象、十二地支中,辰属土,为湿土、水库,自带蓄养之能、其时在清晨七至九时,正是一日阳气升腾、万物初醒之际、其象为龙,神兽也,尊贵非凡,却常怀潜龙在渊之态。故此,求财得辰宫签,其核心意象便在蓄与待二字、财如水中之龙,非无,而是
【签诗原文】年来耕稼苦无收,今岁田畴定有秋。况遇太平无事日,士农工贾百无忧。【典故探源:大舜耕历山】此签典故出自上古圣君大舜的故事、舜帝,姚重华,以大孝闻名于世、其父顽固,后母阴狠,异母之弟象傲慢,三人屡次合谋加害于他、然舜对父母依旧孝顺,对弟弟始终友爱。舜在历山耕作时,其德行感天动地、相传,有大象为他犁地,飞鸟为他除草、他的贤德声名远播,帝尧闻其名,便将两个女儿娥皇、女英嫁予他,并最终将帝位禅让