十二生肖诸葛亮是什么 12生肖中谁是诸葛亮是什么意思？

论及卧龙先生，世人皆知其神机妙算，未出茅庐便知三分天下、其智，非小聪明，非投机取巧，而是通天彻地，洞察人心，布局于无形，决胜于千里之外的大智慧、此等智慧，需具备几重境界：

一为“静”，静水流深，非宁静无以致远。

二为“藏”，锋芒内敛，善于守拙待时。

三为“谋”，谋定后动，环环相扣，步步为营。

四为“变”，识时通变，能借东风，能用天时。

这四重境界观之，十二生肖中，确有一位，其天性禀赋与卧龙之风骨最为契合、此生肖，便是生肖蛇。

为何是蛇？非鼠之机敏，非猴之灵巧？

属蛇之人，其性属阴火、这“阴火”二字，便道尽了天机、火主明理，主智慧，但阳火如日，光芒万丈，锋芒毕露，如生肖马，热情奔放，其智多用于冲锋陷阵，是为将才，非帅才、而阴火如烛，看似微弱，却能在暗室之中洞察秋毫，其光不耀眼，却能凝聚心神，专注一处、这便是蛇之智的第一层境界：“静”、他们天生不喜喧嚣，善于在孤独中思考，于沉静中观察、世人慌张，他们却能稳坐中军帐，冷眼旁观，将局势的每一丝变化尽收眼底。

再看“藏”字、龙，飞天潜渊，变化万千，其藏，是为了下一次的惊天动地、而蛇，常年蛰伏于草莽与洞穴之中，其藏，是生存的本能，是攻击前的蓄力、他们不轻易显露自己的真实意图，言语不多，神色内敛、你看到的，永远是他们想让你看到的一面、正如诸葛亮躬耕于南阳，十年隐忍，无人知其胸有丘壑，只待刘备三顾，方才出山、蛇之“藏”，正是这种“不出则已，一出惊人”的战略定力、他们能忍受漫长的等待，只为那最致命、最精准的一击。

论及“谋”，生肖蛇更是天生的谋略家、他们的思维方式并非直线，而是螺旋式上升、他们考虑问题，会从源头开始，推演无数种可能性，再从中选择最优路径、这与诸葛亮的沙盘推演，何其相似？“草船借箭”一事，便是蛇之谋略的极致体现、孔明先生所用的，并非神力，而是对天时（大雾）、地利（江面）以及人心（曹操多疑）的精准把握、属蛇之人，天生对人性的弱点有着敏锐的直觉，他们能轻易看穿他人的伪装，洞悉其内心深处的欲望与恐惧，并以此为棋子，布下自己的棋局、他们不打无准备之仗，每一次行动背后，都有着周密到令人发指的计划。

最后看“变”、蛇，又称“小龙”，最擅变化、其形，能屈能伸；其行，无声无息、他们对环境的适应能力极强，能迅速根据局势调整策略、诸葛亮一生，火烧博望坡，水淹七军，空城计，无一不是因时、因地、因敌而制定的奇策、这正是蛇所具备的通变之能、他们不拘泥于形式，不被规则束缚，唯一的目标便是达成目的、在丙午马年（2026年）这等火旺之年，五行能量激荡，变化丛生，正是属蛇之人发挥其通变智慧，借势而上的大好时机、火助火势，他们的直觉与洞察力会达到顶峰。

若论十二生肖中的“卧龙”，生肖蛇当之无愧、其静、其藏、其谋、其变，皆与孔明之风暗合。

天道贵在平衡，一花独放不是春、若说唯有蛇才配得上“卧-龙”之名，未免过于偏颇、十二生肖，对应十二地支，各有其天命，各有其智慧、孔明只有一个，但“孔明之智”却可以化为十二种不同的形态，在各自的领域中运筹帷幄。

鼠：时机之孔明

子鼠，五行属水，水主智、鼠的智慧，在于对“时机”的精准捕捉、他们如同黑夜中的潜行者，总能发现别人看不到的缝隙与机遇、诸葛亮劝说刘备取西川，正是看准了刘璋暗弱、人心思变的时机、属鼠之人的智慧，不在于制定多么宏大的蓝图，而在于能在关键时刻，以最小的代价，撬动最大的利益、他们的“空城计”，就是利用信息差和心理博弈，在绝境中创造生机、但其格局有时会受限于眼前利益，此为子鼠之智的“司马懿”，需防因小失大。

牛：坚忍之孔明

丑牛，五行属土，土主信，主承载、牛的智慧，是一种“钝感力”，是“结硬寨，打呆仗”的阳谋、诸葛亮六出祁山，明知不可为而为之，靠的是强大的意志与后勤保障、这正是牛的智慧：目标一旦确立，便以水滴石穿之功，日拱一卒，不计一日之得失，只求最终之胜利、他们的智慧写在“坚持”二字里、在风云变幻的局势中，这种坚定本身就是一种强大的力量、然其变通不足，易陷入固执，此为丑牛之智的“马谡”，需防一意孤行。

虎：威势之孔明

寅虎，五行属木，木主生发，主仁、虎的智慧，是王道之智，在于“势”的营造、他们天生具有领袖气质，懂得如何凝聚人心，如何用威望与气场压倒对手、诸葛亮舌战群儒，靠的不仅是口才，更是背后“联刘抗曹”的大势、属虎之人善于占据道义的制高点，以大局为重，振臂一呼，应者云集、他们的智慧是阳谋，是堂堂正正的碾压、但其过于刚猛，易折，不善处理阴柔之事，此为寅虎之智的“关羽”，需防骄傲轻敌。

诸葛亮12生肖代表什么

兔：仁和之孔-明

卯兔，五行属木，其性阴柔、兔的智慧，是外交之智，在于“和”的运用、他们心思缜密，情感细腻，善于处理复杂的人际关系，化干戈为玉帛、诸葛亮治理蜀中，安抚南蛮，靠的便是“攻心为上”的仁和策略、属兔之人，能以柔克刚，在看似没有冲突的和平环境中，为自己编织一张巨大而牢固的关系网、他们的智慧是春风化雨，润物无声、然其决断力稍欠，易受情感左右，此为卯兔之智的“刘禅”，需防关键时刻的犹豫不决。

龙：格局之孔明

辰龙，五行属土，是水库、龙的智慧，在于“格局”、他们天生视野开阔，不拘泥于一城一池的得失，胸中自有山河、诸葛亮的《隆中对》，便是在茅庐之中，为刘备规划了未来几十年的战略版图，这便是格局、属龙之人，思考问题总能站在更高的维度，他们是天生的战略家，能看到未来的趋势、他们的智慧是“取天下”，而非“取一州”、但其易好高骛远，忽略细节，此为辰龙之智的“凤雏”，需防大意失荆州。

马：行动之孔明

午马，五行属火，其性纯阳、马的智慧，在于“行”、他们是天生的行动派，执行力极强、再好的计策，若无人执行，也是枉然、诸葛亮初出茅庐，火烧博望坡，一把火将自己的威望与计策落到了实处、属马之人的智慧，就是将蓝图变为现实的能力、他们能激励团队，身先士卒，用最快的速度达成战略目标、他们的智慧是“千里奔袭，其疾如风”、然其性急，耐力不足，易冲动，此为午马之智的“张飞”，需防有勇少谋。

羊：共情之孔明

未羊，五行属土，其性温良、羊的智慧，在于“情”，是共情与团结的力量、他们能敏锐地感知他人的情绪，并给予关怀，是最好的团队粘合剂、诸葛亮挥泪斩马谡，既是执法如山，也是一场安抚军心、凝聚内部的“表演”、属羊之人，懂得人情世故，能用情感的力量团结一切可以团结的人、他们的智慧是“得人心者得天下”、然其心软，易被利用，原则性不强，此为未羊之智的“蒋琬”，守成有余，开创不足。

猴：奇变之孔明

申猴，五行属金，金主义，主决断、猴的智慧，在于“奇”，是奇谋巧计，是剑走偏锋、他们脑筋转得快，不按常理出牌，总能找到规则的漏洞、若说蛇是战略家，猴就是战术家、诸葛亮设置八阵图，便是精巧绝伦的战术设计、属猴之人，是解决难题的高手，他们的智慧如同孙悟空的七十二变，总能找到意想不到的破局之法、但其易玩火自焚，聪明反被聪明误，缺乏耐心与长远规划，此为申猴之智的“杨修”，需防恃才傲物。

鸡：规矩之孔明

酉鸡，五行属金，其性严谨、鸡的智慧，在于“律”，是规则与秩序的建立、他们注重细节，追求完美，善于制定严密的制度来保证体系的运转、诸葛亮治蜀，立法严明，赏罚分明，使得蜀国虽小，却井井有条，国库充盈、这便是鸡的智慧、他们是优秀的管理者，能将复杂的系统梳理得清清楚楚、他们的智慧是“治国犹如烹小鲜”，靠的是精细的管理、然其过于挑剔，缺乏弹性，不近人情，此为酉鸡之智的“法正”，虽能匡正，亦能伤人。

狗：忠诚之孔明

戌狗，五行属土，是火库、狗的智慧，在于“忠”，是忠诚与守护的智慧、他们一旦认定了目标或主君，便会付出一切去捍卫、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，其智慧的底色便是对“兴复汉室”这一信念的绝对忠诚、属狗之人的智慧，不是体现在计谋上，而是体现在可靠性上、他们是最好的守护者，能为你守住最重要的底线、他们的智慧是“板荡识忠臣”、然其易愚忠，看不清大势，为情所困，此为戌狗之智的“周仓”，忠勇可嘉，智谋不足。

猪：顺势之孔明

亥猪，五行属水，其性随和、猪的智慧，在于“顺”，是顺势而为，是大智若愚、他们看似与世无争，实则内心通透，懂得何时该进，何时该退、他们不强求，不逆天而行，能在复杂的环境中为自己找到最舒适、最有利的位置、诸葛亮明知北伐艰难，却依然要“知其不可而为之”，这是忠、但若从道家智慧看，有时“无为”胜过“有为”、属猪之人的智慧，正是这种“无为”的智慧，他们能享受到别人看不到的福气、然其易安于现状，缺乏斗志，错失良机，此为亥猪之智的“阿斗”，乐不思蜀，忘了天下。

综此看来，十二生肖，各有其“卧龙”一面、蛇之深谋，鼠之机敏，牛之坚韧，虎之威势，兔之仁和，龙之格局，马之迅捷，羊之共情，猴之奇变，鸡之严谨，狗之忠诚，猪之顺和，皆是智慧的不同体现。

生而为人，命盘中十二地支的影响交织错落，无人是纯粹的单一属相、你或许属蛇，却有虎的魄力；或许属猴，却有牛的坚持、认识自己生肖中的“孔明”，是知其长；洞悉其他生肖的智慧，是补其短。

到了丙午马年，火势炎炎，人心浮躁，正是考验“静”与“谋”的时刻、多学蛇之隐忍，牛之沉稳，方能在这烈火烹油的年份中，不被表象所惑，看清局势，谋定而后动，寻得自己的“隆中对”。