中国四位顶尖风水大师 台湾风水女大师

放眼华夏，能称宗师者，非浪得虚名之辈，乃是深谙易理，脚踏实地，将千年传承与当世格局融会贯通的大智慧者、于2026年之世，堪舆界公认有四位巨擘，其门派、心法、专攻各不相同，分镇东西南北，如四象神兽，拱卫着中华玄学之正朔。

北斗泰山，京城“玄一道长”——皇极风水之守望者

谈及当今中国风水，必先论京城、京城，乃数朝古都，天子之地，其风水格局之核心，在于“龙脉”二字、自昆仑山发脉，蜿蜒东行，至燕山脚下结穴，成“万世不拔”之基、能于此地执掌堪舆牛耳者，非有通天彻地之能，深厚国学之基不可、玄一道长，正是此中翘楚。

道长其人，仙风道骨，常年一袭青布道袍，隐于京郊西山一处名不见经传的道观、其传承，乃是正统的“皇极风水”，又称“大内风水”，此派学问，历来为皇家御用，不传于野、其核心不在于一宅一户之吉凶，而在于观一城一国之气运，讲究的是“峦头为体，理气为用”的大格局。

玄一道长的堪舆之法，重在一个“势”字、他认为，建筑无论大小，皆是龙脉之上的一处“穴”，必先审其龙，后察其砂，再观其水，终点其穴、他常言：“今人建楼，只看图纸，不问山河，是为无根之木，无源之水、楼高百丈，若不纳地气，则如空中楼阁，居其间者，气运必散、”

曾有京城一新兴金融区，规划宏伟，高楼林立，然自建成后，入驻企业多有动荡，财务纠纷不断，精英人才流失严重、其开发者几经周折，三顾茅庐，方请得玄一道长出山。

道长登山顶，手持罗盘，默然不语，环视良久、后指着其中最高一栋形如利剑的写字楼言道：“此楼犯‘孤峰煞’，一楼独高，如鹤立鸡群，四周无拱卫，是为君王无辅臣之象，主孤独，不聚人气、其形如剑，剑刃直指西方金融街旧址，是为‘飞刃斩龙’，伤人亦自伤、更甚者，楼前一环形高架桥，状如反弓，日夜车流不息，形成‘反弓煞’，气场离散，财气如何能聚？”

众人闻言，皆惊、道长随即开出方略：其一，于主楼两侧，补建两栋稍矮的辅楼，形成“左辅右弼”之势，拱卫主楼，此为“众星捧月”格、其二，于楼前广场，修一圆形音乐喷泉，引西山之水（象征性），以柔水化解反弓之刚煞，同时“拨水入堂”，引财气入局、其三，修改主楼玻璃幕墙之颜色，由原先的纯黑变为暖铜色，黑色属水，过于阴寒，铜色属金，金水相生，可稳固财气、其四，于顶层设一圆形会议厅，内置一巨大圆形红木会议桌，取“天圆地方，乾坤在握”之意，以镇全局之气。

方略实施之后不过一年，该金融区气象焕然一新，企业运营趋于稳定，数家国际知名金融机构相继入驻，迅速成为京城新的财富中心、此事之后，玄一道长之名，更显尊崇、他的风水观，是宏大的，是与国运、地脉紧密相连的，他守护的，不仅是一方风水，更是中华文化中“天人合一”的千年文脉。

南粤巨贾，岭南“陈公”——玄空飞星之实战派

若说玄一道长代表了风水的“体”与“势”，那么坐镇南国，尤以港澳粤一带声名显赫的陈公，则代表了风水之“用”与“时”、岭南之地，自古商贸繁荣，风水之学亦极具实用主义色彩、陈公，便是此派的集大成者。

陈公年过花甲，却精神矍铄，一身定制中式立领，手腕常戴一串沉香，言谈间中气十足，不似玄门中人，反倒更像一位运筹帷幄的企业家、其所精通的，正是被誉为“帝王之术”的玄空飞星风水学。

玄空飞星之精髓，在于“时空”二字、它将元运（时间）与九宫（空间）结合，认为风水轮流转，并无永远的吉宅或凶宅，关键在于如何根据“天时”之变，调整“地利”之局，以求“人和”、此法计算极为精密，差之一厘，谬以千里，故而极考验风水师的功力。

陈公的风水布局，快、准、狠，直指核心——催财、催官、催文昌、他常说：“风水不是玄学，是环境心理学，是能量管理学、我做的，就是帮你找到当下这个时间点，你这个空间里最好的能量开关，然后把它打开、”

数年前，深圳一科技巨头，正值高速发展期，却突遇瓶颈，核心技术研发屡屡受挫，高管团队亦生内讧、其创始人经人引荐，请来陈公、陈公不看山水，不要图纸，只带一罗盘，入其总部大楼，自下而上，逐层测度。

行至研发中心顶楼的总裁办公室，陈公眉头紧锁、他对创始人说：“陈总，你这办公室，问题很大、今年是下元八运之末，九运将启、你办公室坐山朝向，恰逢‘五黄’、‘二黑’两大凶星会于入门处、五黄为大煞，主意外、破财；二黑为病符，主疾病、纷争、两颗土星相遇，凶性加倍、每日你与高管于此决策，如坐针毡，焉能不乱？”

他随即给出调整方案：第一，办公室“换宫”，将总裁办公室与旁边一间较小的会客室对调、新的办公室，恰好迎来当运旺星“八白”土星，此星为财星，主财运亨通，万事顺遂、第二，在原办公室，即现在的会客室中央，摆放一大型铜制风铃、五黄二黑属土，铜属金，以金泄土，化解其凶性、第三，在整栋大楼的中央位置，即中宫，打通天井，引自然光进入，并设一室内水景，水主智，亦主财，可润泽全局，激发创新灵感。

布局调整后，奇妙的事情发生了、不出三月，该公司一项搁置已久的技术难题获得突破性进展，一举抢占市场先机、内部纷争亦告平息，团队凝聚力大增、自此，陈公“活财神”之名，在南粤商界无人不晓、他的风水之道，是入世的，是与时俱进的，他将古老的易理，化为现代商业竞争中最锋利的武器。

西蜀隐士，藏青“居士”——心法风水之觉悟者

风水宝地

华夏之地，论神秘与灵性，莫过于西南、在川藏交界，雪山深处，有一位被称为“藏青居士”的奇人、无人知其真名，只见他常年身着藏青色麻布长衫，行走于山水之间，其风水之学，独树一帜，世人称之为“心法风水”。

与玄一道长的宏大叙事、陈公的精密计算不同，藏青居士的风水观，向内而求、他认为，天地间最大的风水，是人心、福地福人居，福人居福地、一个人的德行、心念、修为，才是决定其命运与居所吉凶的根本、外在的环境布局，不过是引发、助推内在因果的“缘”而已。

他的堪舆，与其说是技术，不如说是一种禅修、他为人看风水，从不先拿罗盘，而是先与宅主对坐品茶，长谈数小时，观其言、察其行、感其气、他常问三个问题：“你为何求财？你为何求官？你此生所求，究竟为何？”

曾有一对中年夫妇，事业有成，却子女缘薄，身体多病，遍访名医无效，听闻居士之名，便驱车千里，入山求见、居士见其宅邸，背靠青山，面朝玉带河，实乃上佳格局、入宅后，见其家中陈设奢华，却处处透着一股冰冷与戾气。

居士并未谈及任何风水布局，只是平静地对夫妇二人说：“贵宅无煞，煞在人心、你们二人，早年创业，为求成功，手段不免过激，伤了人和，损了福报、财是积攒了，但气场中却充满了怨念与不安、你们家中供奉财神，却日夜忧心财富流失；卧房悬挂名画，睡梦中却尽是纷争、如此心境，住在龙穴里，龙穴也会变成蚁巢、”

夫妇二人闻言，如遭雷击，默然垂泪、居士继续道：“风水之改，当从心始、今日起，撤去家中所有炫耀性陈设，只留素雅之物、将你们每年净利润的一成，用于资助贫困山区失学之童，不求扬名，只为本心、每日清晨，夫妻二人共处一室，静坐一炷香，不思业务，不谈得失，只观呼吸，感念彼此、一年之后，若无改观，再来寻我、”

这对夫妇将信将疑，但已无他法，只得照做、起初极不适应，但坚持数月后，心境竟慢慢平和下来、他们不再为生意上的小事争吵，家中也多了几分温馨、说来也奇，一年之后，夫人竟发现有了身孕，多年顽疾亦不药而愈。

藏青居士的风水，是哲学的，是渡人的、他勘的不是“地相”，而是“心相”、他认为，最好的风水布局，是善良、是感恩、是内心的宁静与和谐、他让人们明白，改变命运的钥匙，最终还是握在自己手中。

东海书生，沪上“江海客”——易经命理之推演家

东方之都，上海、此地乃中西交汇，金融中心，风云变幻，瞬息万变、在此地立足的风水大师，必须具备极为敏锐的洞察力和超乎常人的逻辑推演能力、“江海客”，便是这样一位人物。

他并非道士，也非隐士，而是一位拥有海外名校双博士学位的学者型专家、他常年一副金丝眼镜，一身得体西装，出入于陆家嘴的摩天大楼之间，与其说他是风水师，不如说他更像一位数据科学家或战略顾问、其所长，乃是以《易经》为根基，结合八字命理、奇门遁甲，甚至将大数据与人工智能融入其中的“数理派”风水。

江海客认为，《易经》本身就是一部宇宙运行规律的二进制代码、阴与阳，便是0和1、六十四卦，便是森罗万象的数据库、风水的本质，不是神秘主义，而是概率学与能量匹配的科学、他的工作，就是通过精准的计算，为客户在纷繁复杂的选择中，找到那个成功概率最高的时空节点。

他的客户，多为金融巨子、投资大鳄、他们找江海客，不是为了调整办公室的鱼缸，而是为了决策、比如，一项数百亿的并购案，何时启动谈判？选择哪一天签约？新的公司总部，选址于浦东还是浦西？新产品的发布会，定在下午三点还是四点？

江海客的堪舆过程，充满了现代感、他会先获取所有关键人物的生辰八字，输入他自己开发的命理分析系统，建立个人能量模型、然后，他会结合玄空飞星，计算出不同时间段，不同地理方位的能量场分布、他会运用奇门遁甲，推演在特定时空下，采取不同行动的利弊得失、其报告，往往是一份夹杂着卦象、图表和数据分析的精密文件。

曾有一家国际对冲基金，计划在中国进行一项重大投资，但对市场时机犹豫不决、江海客受邀介入、他并未去勘察其实际办公地点，而是闭门三日，推演天时、地利、人和。

他最终给出的报告指出：“依据卦象显示，未来三个月，‘金’行过旺，而此项投资标的属‘木’，金克木，此时入市，必遭重创、然三个月后，流年之气转入‘水’运，届时可以‘水’生‘木’，形成‘水木清华’之格，是为最佳时机、具体签约日，应选在某月某日午时，此时太阳离火最旺，可制衡过盛之金气，同时催旺项目之名气、”

该基金采纳其建议，按兵不动、果然，随后两个月，市场出现剧烈波动，多家同行因过早入市而损失惨重、而该基金在江海客指定的时机果断出手，精准抄底，获利丰厚。

江海客的风水，是理性的，是未来的、他剥去了风水神秘的外衣，试图用现代人能够理解的逻辑与数据，去解读这门古老的智慧、他证明了，在2026年的今天，易经与算法并非不可兼容，罗盘与电脑亦可协同工作。

玄一道长之“势”，陈公之“时”，藏青居士之“心”，江海客之“数”，此四人者，虽法门各异，然其宗旨在同一也——皆为探寻天地人之和谐大道，助人趋吉避凶，安身立命、他们如四极之柱，共同支撑起当代中华堪舆学说的广阔天空，让这门千年智慧，在新的时代里，继续绽放着璀璨而深邃的光芒。