吕祖灵签61签是上签 吕祖灵签第九六签

吕祖灵签 第六十一签 上签

宫位：寅宫

签文：

美玉于斯，宝藏兴焉。

获之何晚，用之何先。

公曾识此，守己当然。

解曰：

进身有待，获报非遥，有祸无伤，有言不信。

卦象：

此乃“山火贲”卦之象、贲者，饰也、山下有火，火光照耀，草木万物皆有文彩，象征着文明与修饰、然其美在表，内在空虚、此卦象与签文“美玉于斯”相合，玉石之美，非在浮华雕饰，而在其内蕴温润之质、故得此签者，需明“返璞归真”之理，内修其德，外显其华，方为大道。

签文逐句深解，洞悉天机

“美玉于斯，宝藏兴焉、”

此句乃签文之眼，点明了善信你当下的状态与潜质、你，就是那块未经雕琢或已然成器之“美玉”、这块玉，或许深埋于山野（喻指未被发现的才能），或许被尘土所掩（喻指暂时的困顿或怀才不遇），但其本质——温润、坚韧、贵重——从未改变、“于斯”，即在此处，在你自身、吕祖点化你，最大的宝藏不在外部世界，不在他人身上，而在你自己、你的才华、品德、智慧、经验，便是这世间难得的“宝藏”、“兴焉”，是说这宝藏的能量正在积聚、升腾，即将迎来被发掘、被赏识、被运用的时机。

切莫因一时之困而妄自菲薄、世人多追逐外物，却不知“我即是宝藏”、你当下的任务，是向内看，审视自己，认识到自己这块“美玉”的真正价值、是哪方面的才能？是坚韧不拔的性格？是与人为善的品德？找到它，拂去尘埃，让它重焕光彩。

“获之何晚，用之何先、”

此句是时机与策略的玄机所在、分为两层解读。

其一，“获之何晚”、“获”，是获得，更是“认识到”、吕祖在问你，你什么时候才真正认识到自己是块美玉？现在认识到，一点也不晚、哪怕你已年过半百，哪怕你屡经挫败，只要此刻顿悟自身价值，便是“朝闻道，夕死可矣”的契机，一切都来得及、此句是给你信心，破除你心中“为时已晚”的魔障。

其二，“用之何先”、这便是关键的“行”、认识到自己的价值后，该如何运用？是急于展示，四处炫耀？还是深藏若虚，待价而沽？“何先”二字，并非让你争先恐后，而是让你审慎思考，何为“先”，何为“后”、真正的智慧，在于知晓何时该“用”，何时该“藏”、玉在匣中，自有时节、若时机未至，强行出头，如夏蝉语冰，不仅徒劳无功，反易招致损伤、若时机已到，却畏首畏尾，则会错失良机，明珠暗投、此处的“先”，是“审时度势”的先，是“万事俱备”的先，是“顺天应人”的先。

“公曾识此，守己当然、”

这是吕祖对你的最后叮嘱，也是行动的最高心法、“公”，即指求签的你、“曾识此”，是再次强调，你是否真正理解了以上道理？你是否真正认识到了自己的内在价值和时机的重要性？

若你已“识此”，那么接下来要做的，便是两个字——“守己”。

何为“守己”？

守住本心：守住你作为“美玉”的本质、不因外界的浮躁而变得污浊，不因他人的贬低而自我怀疑，不因一时的利益而出卖原则、内心坚定，温润如初。

守住本分：做好你当下应该做的事、学生便专心学业，职人便精进业务，为人父母便尽好职责、将眼前的每一件小事做到极致，这便是“藏器于身，待时而动”的修行。

守住时机：在时机未到之时，安分守己，积累能量、不焦躁，不冒进、如同潜龙在渊，静静等待那一声春雷、外界风雨再大，我自岿然不动。

“当然”，意为理所应当，天经地义、当你真正认识到自己的价值，并能安守本心、静待时机时，好的结果自然会到来，这是宇宙运行的法则，是“道”之体现。

签文典故：张翰思鲈

此签背后，常引晋代张翰之典故、张翰，字季鹰，吴郡吴县人、其人文采斐然，在京城洛阳为官、一日，秋风忽起，他猛然想起家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，感慨道：“人生贵在适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？”（人生最宝贵的是顺应自己的心意，怎能为了名利官位，被束缚在千里之外的京城呢？）于是，他毅然辞官回乡、不久之后，齐王司马冏败亡，与他同在京城的同乡名士多受牵连，唯张翰因提前归隐而幸免于难。

这个典故，正是“美玉于斯，守己当然”的绝佳写照。

美玉于斯：张翰的“美玉”，是他那份“适志”的本心，是他对自由、对家乡、对真实自我的深刻认知、这比官位、名爵更为珍贵。

吕祖灵签95签

获之何晚：他在官场中，通过一阵秋风，顿悟了自己真正想要的是什么、这个“获得”虽然是在仕途之中，但并不晚。

用之何先：他的“用”，不是去争夺更高的官位，而是果断地“用”在回归本心之上、他选择了“守己”，放弃了世人眼中的“先机”，却抓住了自己人生的“先机”。

守己当然：他“守”住了自己顺应心意的志向，最终不仅获得了心灵的安宁，还避开了政治的灾祸、这便是“守己”带来的“当然”之福报。

故而，得此签者，吕祖亦在提醒你，要倾听内心的声音、有时候，最大的成功不是向前冲，而是向后退，退回到最适合自己的位置，退回到能让你心灵安宁的地方。

结合2026丙午年运势剖析

2026年，岁在丙午、天干为丙火，地支为午火，乃是火势极旺的一年、丙午纳音天河水，但干支纯火，全局一片炎上之象、这意味着2026年，大环境将是充满激情、变动、竞争激烈、信息爆炸的年份、人人争先，事事求快，人心易浮躁，情绪易激动。

在此火旺之年，你得此“美玉守己”之签，实乃吕祖之大智慧。

静制动：“丙午”之火，是动态的、外放的、猛烈的、而“美玉”之质，是静态的、内敛的、温润的、此签正是教你，在这样一个狂热躁动的年份里，要用你内在的“静”与“定”，去克制外界的“动”与“浮”、别人都在追逐风口，你当守住自己的核心价值；别人都在焦虑内卷，你当安住于自己的节奏。

避火之锋芒：火旺之年，是非口舌、冲动决策、人际摩擦会增多、签文中的“有言不信”，在此年尤为重要、不要轻信他人的煽动性言论，不要被表面的热闹所迷惑、“守己”便是最好的防火墙，守住自己的判断，守住自己的底线，便能免受烈火灼伤。

内藏之水，方能济火：美玉，其性温润，常被喻为有“水德”、在丙午火年，你这块“美玉”内在的沉静、智慧与仁德，如同清凉之水，既能让你自身不被大环境的烈火烤干，也能在关键时刻“滋润”你身边的人和事，成为乱局中的稳定力量、你的价值在这一年，将因你的“与众不同”而更加凸显。

在2026年，你的策略不是顺着火势去燃烧，而是成为那块在烈火中依然保持清凉温润的美玉、时机未到，绝不冒进、当时机到来时，你的出现将如沙漠甘泉，价值非凡。

分类详析，指点迷津

事业求谋：

此签于事业，乃大吉之兆，然非立竿见影之吉、你的才华与能力（美玉）是毋庸置疑的、若身在职场，感觉怀才不遇，切莫急于跳槽或与上司冲突、此乃“守己”之时，应继续精进本职工作，让你的专业能力更加无可替代、当时机成熟（例如公司有新项目、人事变动），你的价值自会被看到、若为商贾或创业者，应专注于核心产品或服务，打磨品质，不宜盲目扩张或追逐热点、你的“宝藏”就是你的核心竞争力，守住它，客户与市场终将到来、“用之何先”提醒你，重大的商业决策需三思，等待最佳的入场时机。

财运流年：

正财稳定，且有上升空间、你的财富来自于你的真才实学，而非投机取巧、此签不利短线炒作、赌博等偏财、如同玉石的价值需要时间来证明，你的财富也需要耐心积累、守住你的本金，做好理性的财务规划，便是“守己”、“宝藏兴焉”预示着你的资产或收入将有一次价值重估的机会，可能是加薪、项目分红，或是长期投资获得回报、切记，不熟不做，不贪不亏。

姻缘婚恋：

单身者：你是那块“美玉”，要对自己有绝对的信心、不要因为年龄或外界压力而降低标准、你所要等待的，是一个真正懂得欣赏你内在品质的“识玉人”、“守己”意味着宁缺毋滥，保持自己独立的人格魅力、缘分未到时，修身养性，提升自己，缘分到来时，自是水到渠成、丙午年桃花虽旺，但多为烈火桃花，来得快去得也快，更需你用“玉”的冷静去辨识。

有伴侣者：关系稳固，如玉石般温润、若有小摩擦，多是外界浮躁影响，应回归本心，珍惜彼此的内在契合、“守己”是守住对伴侣的忠诚与信任，守住经营这段关系的本分、此签也可能预示，你们的关系将进入一个更深层次、更有价值的阶段，如同宝藏被进一步发掘。

健康身体：

身体无大碍，但需注意“守己”，即顺应身体的自然规律、火旺之年，易有心火上炎、急躁、失眠、心血管等问题、此签提醒你要“降火”，保持内心的平和、张翰思鲈，亦是顺应身体与心灵的呼唤、多进行散步、静坐、阅读等能让心静下来的活动、饮食宜清淡，回归天然，此乃身体之“守己”。

家宅六亲：

家和万事兴、你的家庭便是你的“宝藏”之地、外部世界纷扰，家是你安守本心的港湾、“守己”于家宅，便是要尽到家庭成员的本分，多沟通，少指责、若有矛盾，当如玉石般包容温润，化解干戈、此签预示家中或有喜事，或某个家庭成员的价值会被发现，给整个家庭带来荣耀。

出行远方：

宜静不宜动、尤其是在丙午火旺之年，出行在外变数较多、若非必要，安守本地发展更为有利、“守己”者，守本地也、若必须出行，务必做好周全计划，谨慎行事，避免冲动、张翰辞官回乡，是“守己”的极致，虽是动，却是回归根本的动，此种“动”则为吉。

求学考试：

吉、你的智慧与积累如同“美玉”，只要正常发挥，必能取得佳绩、“守己”就是要摒除杂念，专心致志于学问本身、不要受旁人进度快慢的影响，按照自己的节奏稳步复习、考试时保持心态平和，不急不躁，你的“宝藏”自然会在卷面上展现出来。

官司诉讼：

和为贵、“有祸无伤，有言不信”，说明事件本身对你不会造成实质性伤害，但过程中会有很多谣言和干扰、此时更要“守己”，守住证据，守住法律底线，不要被对方的言语挑衅所激怒、寻求和解是上策，若无法和解，保持冷静沉着，据理力争，正义终将站在你这边。

善信，吕祖此签，字字珠玑，其核心在于“内观”与“等待”、世人皆向外求，而祖师独指你向内看、汝身即是殿堂，汝心即是神明、将此签之智慧，融入你2026丙午年的每一个决策与行动中，如美玉在怀，不急不躁，当时机之风吹起，你自会绽放出最温润而璀璨的光芒。