三合风水,乃杨公筠松所创,其法以“龙、水、向”三者合一为核心,追求天地人三才之和谐、其中,四大局——火局、水局、木局、金局,是三合水法的精髓所在,是判断地势吉凶、确立阴阳宅坐向的根本法则、不明四大局,则无法入门三合之堂奥。
四大局之基本构成:生、旺、墓
万物皆有其生发、鼎盛与归藏的过程,风水中的“气”亦然、四大局便是依据地支三合的力量,将十二地支与长生十二宫理论结合,形成气的循环路径、每一局皆由“长生”、“帝旺”、“墓库”三个关键地支构成。
火局:长生在“寅”,帝旺在“午”,墓库在“戌”、此为“寅午戌”三合。
水局:长生在“申”,帝旺在“子”,墓库在“辰”、此为“申子辰”三合。
木局:长生在“亥”,帝旺在“卯”,墓库在“未”、此为“亥卯未”三合。
金局:长生在“巳”,帝旺在“酉”,墓库在“丑”、此为“巳酉丑”三合。
这“生、旺、墓”三字,是四大局的“龙骨”,所有立向与拨砂、纳水之法,皆围绕此三字展开、龙从生旺方来,水从生旺方来,为吉;水出墓库方,为财禄归库、此为三合水法颠扑不破之真理。
龙、水、向之关系:三合联珠
在实践中,并非简单地找到一块寅午戌的土地便是火局、真正的用法,在于“龙”、“水”、“向”三者的精密配合。
龙:指山脉的来势,即“来龙”、龙脉是气的源头,其走向决定了地气的性质、需格定来龙,看其属何地支,以定其五行属性。
水:指穴场周围的水流,包括来水与去水、三合风水尤重“水口”,即水的出口、水是山家血脉,主管财禄、水口的方位,是判断格局真伪、富贵大小的关键、所谓“识得水口,万两黄金”。
向:指阴阳宅的坐向、立向的目的是为了“收山出煞”,将生旺之气收入宅内,将衰败之气排出、向必须与龙、水同归一库,形成“龙、水、向”三合联珠的格局,方为上吉。
立向之法,以“坐山”为体,以“向”为用、坐山与来龙、来水、去水(水口)形成一个完整的循环体系、若龙、水、向三者不能同归于一个墓库,则为杂乱无章,气场不纯,纵有美景,亦是虚花。
火局立向详解:寅午戌之局
格局构成:地支三合“寅、午、戌”。
长生十二宫:长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。
水口:火局之水,必须出“辛戌”、“乾亥”、“壬子”这三个方位之一、其中以出“辛戌”为正格,称之为“火局墓口”。
立向用法:
1. 辨龙:首先需确认来龙、若龙从寅、午、戌方而来,或从与火局五行相生的甲方、丙方、艮方等来,便具备了构成火局的基础。
2. 察水:观察穴场周围的水流、水必须从长生(寅)、帝旺(午)或临官(巳)、冠带(辰)等吉方而来,汇聚于明堂,最终从“辛戌”这个墓口流出、此为“生来会旺,水出墓口”,是催财催贵的大格局。
3. 立向:
旺向:立“丙午”或“丁未”向、坐“壬子”或“癸丑”山、此为“坐生朝旺”或“坐旺朝旺”,能收纳最鼎盛的帝旺之气、比如,左边水倒右,从“庚酉”方(病死方)来,汇合明堂生旺水,一同流向“辛戌”方、立“丙午”旺向,则向上之水为帝旺水,能发大富贵。
生向:立“艮寅”或“甲卯”向、坐“坤申”或“庚酉”山、此为“坐旺朝生”,收纳生气,主发人丁,后代贤孝,事业平稳向上。
墓向:立“辛戌”或“乾亥”向、坐“乙辰”或“巽巳”山、此为“坐养朝墓”,称之为“养向墓流”,水出墓口,财禄能聚、这种立向方法,要求来水必须从生、旺方来,方能有效。
火局案例心法:
假设一地,来龙从艮寅方蜿蜒而至,穴前有水从左边甲卯方来,汇聚于明堂,再由右前方辛戌方流出、此地龙属火,水口在戌,已然构成火局、最佳立向便是坐“壬子”山,立“丙午”向、向上可见远方有秀丽山峰(午峰),则为“旺山旺向”,可主功名显赫,财源广进、若向上无峰,则富而不贵。
水局立向详解:申子辰之局
格局构成:地支三合“申、子、辰”。
长生十二宫:长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未。
水口:水局之水,必须出“乙辰”、“巽巳”、“丙午”这三个方位之一、其中以出“乙辰”为正格,称之为“水局墓口”。
立向用法:
1. 辨龙:来龙从申、子、辰方,或从与水局五行相生的庚方、壬方、坤方等来。
2. 察水:水从长生(申)、帝旺(子)等吉方而来,汇聚明堂,最终从“乙辰”墓口流出。
3. 立向:
旺向:立“壬子”或“癸丑”向、坐“丙午”或“丁未”山、此法能收纳帝旺之水,主财运亨通,事业如日中天、例如,水从坤申长生方来,立壬子旺向,水聚天心,财运极佳。

生向:立“坤申”或“庚酉”向、坐“艮寅”或“甲卯”山、收纳长生之气,主人丁兴旺,健康长寿,家业稳固。
墓向:立“乙辰”或“巽巳”向、坐“辛戌”或“乾亥”山、此为“养向墓流”,只要来水合局,同样能发富。
水局案例心法:
一地龙从乾亥方入首,转至庚申方,穴前之水从右边丙午方来,绕过明堂,从左前方乙辰方流走、此龙水已构成水局、可立“丙午”山,“壬子”向、向上见子方有水池或河流,则为“帝旺水朝堂”,主出巨富、若子方有高大秀美的山峰,则主出贵人。
木局立向详解:亥卯未之局
格局构成:地支三合“亥、卯、未”。
长生十二宫:长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。
水口:木局之水,必须出“癸未”、“坤申”、“庚酉”这三个方位之一、其中以出“癸未”为正格,称之为“木局墓口”。
立向用法:
1. 辨龙:来龙从亥、卯、未方,或从与木局五行相生的壬方、甲方、乾方等来。
2. 察水:水从长生(亥)、帝旺(卯)等吉方而来,汇聚明堂,最终从“癸未”墓口流出。
3. 立向:
旺向:立“甲卯”或“乙辰”向、坐“庚酉”或“辛戌”山、收纳帝旺之气,主文采、名气、官贵、木主仁,此局易出文人学士、仁德之士。
生向:立“乾亥”或“壬子”向、坐“巽巳”或“丙午”山、收纳长生之气,利人丁,子孙聪慧,家道日盛。
墓向:立“癸未”或“坤申”向、坐“丁丑”或“艮寅”山、此为“养向墓流”,配合生旺来水,亦可发富,但富贵程度略逊于旺向。
木局案例心法:
若龙从壬子方而来,水从乾亥长生位流至穴前,明堂宽阔,水出癸未、此为标准木局、可立“庚酉”山,“甲卯”向、向上卯方若有文笔峰(形如毛笔的山峰),则家中必出文贵,科甲连连。
金局立向详解:巳酉丑之局
格局构成:地支三合“巳、酉、丑”。
长生十二宫:长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥, 死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。
水口:金局之水,必须出“癸丑”、“艮寅”、“甲卯”这三个方位之一、其中以出“癸丑”为正格,称之为“金局墓口”。
立向用法:
1. 辨龙:来龙从巳、酉、丑方,或从与金局五行相生的坤方、庚方、巽方等来。
2. 察水:水从长生(巳)、帝旺(酉)等吉方而来,汇聚明堂,最终从“癸丑”墓口流出。
3. 立向:
旺向:立“庚酉”或“辛戌”向、坐“甲卯”或“乙辰”山、收纳帝旺之气,金主义,主决断、权力、财富,尤其利于武职、金融、工业等行业。
生向:立“巽巳”或“丙午”向、坐“乾亥”或“壬子”山、收纳长生之气,利于开创事业,家族根基稳固。
墓向:立“癸丑”或“艮寅”向、坐“丁未”或“坤申”山、此为“养向墓流”,若来水弯环有情,亦主财源积聚。
金局案例心法:
一地来龙为坤申,穴前水从巽巳方来,明堂交汇后,于癸丑方消逝、此为金局雏形、可立“甲卯”山,“庚酉”向、向上酉方若有高大端正的建筑或山峦,形如金钟,则主大贵,出将入相。
操作心法与禁忌
分金差一线,富贵不相见:立向必须精确,罗盘上的每一分度都至关重要、稍有偏差,就可能“收山出煞”变成“收煞出山”,吉凶逆转。
峦头为体,理气为用:四大局是理气之法,但必须配合峦头形势、若理气合局,但峦头破败,如山石嶙峋、水流直冲,亦为凶地、反之,峦头优美,理气不合,也只是虚有其表。
阴阳相配:二十四山分阴阳,来龙、来水、坐向的阴阳属性需协调、阳龙配阳向,阴龙配阴向,方能阴阳交媾,化生万物。
忌黄泉煞:立向时,必须避开“八煞黄泉”、“白虎黄泉”等神煞方位、这些是三合风水中的大忌,犯之主损丁破财,大凶。
辨水之真假:水有真假之分、弯曲环抱、有情于穴者为真水、直射、反弓、污浊者为假水、理气再好,若纳的是假水,亦是无用。
三合四大局之法,博大精深,非一朝一夕所能穷尽、其核心在于掌握“生、旺、墓”的循环规律,并将其与实际的山川形势相结合,通过精准的立向,达到趋吉避凶、催官发富之目的、研习者需多登山涉水,实地勘察,将理论与实践反复印证,方能渐入佳境,得其三昧。