李师师属什么生肖 李师师电视剧全集免费是什么意思？

时至丙午马年，流年飞星轮转，世间气运变幻、于此之时，回望历史长河，探究古人之命格气数，别有一番感悟、提及北宋末年那位名动京华的奇女子李师师，其身世与归宿皆笼罩在迷雾之中，而其生肖属相，更是众说纷纭，成为后世命理爱好者津津乐道之谜题。

官修史书于其生辰八字，惜墨如金，未留片语、我等后辈，只能依据其人生轨迹、性格特质以及所处时代之气运，运用命理之学，拨开云雾，探寻其最有可能的命格归属、此非信口开河，乃是依据五行生克、天干地支之理，进行的一场严谨推演。

推演一：卯兔——月宫仙子，柔情似水

李师师最广为人知的形象，是其温婉柔美、才情横溢、我见犹怜的气质、这种气质，与十二生肖中的卯兔最为契合。

卯兔之特性：

卯属木，方位为东，时辰为清晨五至七时，正是日出东方，万物生发之际、属兔之人，天性温良，心思缜密，情感丰富，极具艺术天赋、其性情不喜争斗，向往安宁平和，这与李师师虽身处风月场，却能营造出一方清雅脱俗天地的行事风格高度一致、史载其“歌喉婉转，有新声”，琴棋书画无所不通，这正是卯木所代表的生发、创造与文艺之气的体现。

五行之辩：癸卯水兔或乙卯木兔？

若李师师属兔，其具体年份的天干亦有讲究、北宋宣和年间，与李师师活跃时期吻合的兔年有公元1103年（癸卯年）与1115年（乙卯年）。

癸卯水兔（生于1103年）： 癸为水，卯为木，此乃“水生木”之象，水木清华，主聪慧灵秀，才华出众、水兔命格之人，情感细腻如水，外柔内刚，适应力强、这可以解释李师师何以能在龙蛇混杂的汴京城中游刃有余，既能得到三教九流的尊重，又能俘获天子之心、癸水亦带桃花属性，水波流转，眼含秋波，极具吸引力，与其“艳冠京城”的声名相符、以其人生轨迹看，1125年（乙巳年）金兵南下时，她年方二十二三，正值风华绝代，也符合史料中对其年龄的模糊记载。

乙卯木兔（生于1115年）： 乙为阴木，卯亦为阴木，双木成林，其艺术天赋与仁善之心将更为纯粹、木主仁，乙卯年生人，心地善良，富有同情心、传说李师师曾慷慨解囊，资助抗金义士，此等行为颇具“木”之仁德、然乙卯年生人，个性上会更为固执，少了一丝癸卯水兔的圆融、且若生于1115年，至1125年靖康之难时，她年仅十岁，与一代名妓的身份阅历全然不符、故而，癸卯水兔的可能性远大于乙卯木兔。

命理之证：

卯兔为“四正桃花”之一，命带桃花，生来便有不凡的异性缘分与群众魅力、李师师一生周旋于文人雅士、江湖豪客乃至帝王之间，其桃花气场之强盛，非寻常命格可比、其与宋徽宗赵佶（据考证生于1082年壬戌，属狗）的缘分，从生肖六合来看，卯兔与戌狗恰为“卯戌相合”，乃是天作之合、这种强大的合力，足以解释为何九五之尊的徽宗会对她倾心不已，甚至不惜从宫中挖地道相会、此为强有力之佐证。

推演二：酉鸡——金凤啼鸣，艳压群芳

若说卯兔是李师师的“静”态，那么酉鸡则完美诠释了她的“动”态——那种于万众瞩目之下，依旧光彩照人、技压全场的巨星风范。

酉鸡之特性：

酉属金，方位为西，时辰为下午五至七时，为日落之时，归鸟入林，亦是华灯初上，笙歌燕舞之始、属鸡之人，相貌出众，追求完美，表现欲强，天生一副好歌喉、其性情精明干练，善于辞令，注重仪表，自带一种华丽贵气、李师师以歌妓闻名，其唱功必然是冠绝一时，这正是酉金“金声玉振”的体现、她能在京城构建自己的社交圈，将“李家香铺”经营成文人墨客的沙龙，这份精明与手腕，也与酉鸡的特质相吻合。

五行之辩：癸酉水鸡或丁酉火鸡？

与其活跃年代匹配的鸡年，有公元1105年（乙酉年，但乙木与酉金相克，命格多舛，暂不作首选）与1117年（丁酉年）。

癸酉水鸡（生于1093年）： 癸为水，酉为金，此乃“金生水”之象，金白水清，主容貌秀丽，智慧过人、金水相生者，多才多艺，尤其在声乐方面天赋异禀，音色清亮，感情充沛、这与李师师“歌喉婉转”的记载不谋而合、癸酉年生人，性格灵动，但内心较为敏感，带有一丝忧郁气质、若生于1093年，至靖康之难时，她已三十二三岁，这个年龄阅尽繁华，更能理解世事无常，也符合其后期深明大义、散尽家财的传闻。

丁酉火鸡（生于1117年）： 丁为火，酉为金，是“火克金”之象，虽主其人热情奔放，光芒四射，如舞台上的明星，但命格中自带冲突，人生起伏极大、火克金，虽能锻造出不凡之器，但过程必然充满痛苦与挣扎、这可以解释其命运的戏剧性，从人间富贵花到国破家亡的伶仃人、然其年龄问题同乙卯木兔一样，至国难时年仅八岁，绝无可能。

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命理之证：

酉鸡亦是“四正桃花”之一，其桃花魅力丝毫不逊于卯兔、酉鸡的桃花，更偏向于华丽、公开、引人注目的类型，这与李师师作为京城第一红人的公众形象相符、再看其与宋徽宗（戌狗）的关系，十二地支中，“酉戌相害”，这是一种看似融洽，实则暗藏伤害与矛盾的关系、这段感情，虽有甜蜜，但徽宗的帝王身份给了李师师无尽荣宠，也最终将她卷入了政治漩涡，国破之后，其“罪名”之一便是“引诱君王，秽乱宫闱”、这种“爱之深，害之切”的结局，恰恰印证了“酉戌相害”的命理格局。

推演三：巳蛇——灵蛇慧心，魅惑众生

除了柔美与华丽，李师师身上还有一种难以言喻的神秘感与智慧、她并非一个简单的花瓶，而是一个懂得在复杂关系中保全自身、甚至影响他人的智者、这种特质，指向了十二生肖中最具智慧与神秘色彩的巳蛇。

巳蛇之特性：

巳属火，方位为东南，时辰为上午九至十一时，此时阳气渐盛，蛇类出洞觅食，精力旺盛、属蛇之人，天生具有敏锐的洞察力与冷静的头脑，外表看似冷漠，内心实则热情、他们谈吐不凡，举止优雅，有一种天生的神秘魅力，能够轻易吸引他人的目光、李师师能让风流天子宋徽宗对她言听计从，甚至在朝政上听取她的建议（如赦免一些得罪自己的官员），这份心智与影响力，非寻常女子可及，颇具巳蛇的智慧与手腕。

五行之辩：乙巳木蛇或丁巳火蛇？

与其时代相符的蛇年，有公元1101年（辛巳年，金蛇，过于刚硬，可能性小）、1113年（癸巳年，水蛇，水火交战，命格动荡）与1125年（乙巳年）。

乙巳木蛇（生于1125年或1065年）： 乙为木，巳为火，此乃“木生火”之象，木火通明，主文采斐然，智慧超群、木蛇之人，兼具木的温和与火的热情，艺术品味高雅，善于交际、若生于1065年，至徽宗朝已是徐娘半老，不符史实、若生于1125年，国难当年她才出生，更无可能、此推论在年份上难以成立。

丁巳火蛇（生于1077年）： 丁为阴火，巳为阳火，双火并旺，其人必是光芒万丈，魅力四射，热情如火、丁巳年生人，聪慧绝顶，反应敏捷，但性格急躁，命运起伏极大，有“凤凰涅槃”般的经历、若生于1077年，在徽宗宣和年间，她已是三十多四十岁的成熟女性，以其绝代风华和超凡智慧，维系住这份宠爱，并成为徽宗的精神知己，合情合理、这个年龄的女人，褪去了青涩，更添风韵与智慧，对风流成性的徽宗而言，或许更具吸引力。

命理之证：

巳蛇并非四正桃花，但其天生的魅惑之力，不亚于任何桃花星、蛇，在古代图腾中常与龙并提，被称为“小龙”、李师师能与“真龙天子”宋徽宗建立如此深厚的关系，其命格中带有“龙蛇”之气，亦是一种合理的解释、再看与徽宗（戌狗）的关系，巳火生戌土，从五行上看，是李师师的才华与情感能够“生旺”和滋养徽宗的精神世界、这是一种奉献式的关系，也能解释为何徽宗在她那里能找到在后宫佳丽三千处得不到的慰藉与放松。

综合判断与气运流转

综合以上三者推演，癸卯水兔（生于1103年）与癸酉水鸡（生于1093年），在年龄、性格、才艺以及与徽宗的生肖关系上，都具有极高的契合度与说服力。

卯兔说，更侧重于解释她惹人怜爱的气质和与徽宗的“六合”情缘，这段关系是她命运的核心。

酉鸡说，则更侧重于解释她的公众形象、绝世才艺以及最终“相害”的悲剧结局，更具戏剧性与宿命感。

贫道以为，癸酉水鸡（生于1093年） 的可能性或许更胜一筹。

为何？

一来，李师师并非不食人间烟火的仙子，她能在汴京立足，必有其精明过人之处，这更符合酉金的特质、二来，“酉戌相害”的格局，完美解释了这段旷世恋情从极致的恩宠到最终酿成悲剧的全过程、爱是真切的，伤害也是致命的、帝王的宠爱如烈火烹油，为她带来了无上荣光，也使她在国破家亡之际，成为旧时代的象征，被推上风口浪尖，其结局无论是被乱军掳走，还是自行了断，都充满了这种“相害”带来的悲剧色彩。

她命盘中的“金生水”，赋予了她清丽的容颜和绝妙的歌喉，让她得以崭露头角、而“酉金”的桃花属性，让她得以结识各路权贵，最终遇见徽宗、流年不利，行至1125-1127年的乙巳、丙午、丁未流年，皆是火旺之年，火克酉金，对其命格造成巨大冲击、国运衰败，大厦将倾，个人命格再强，也难抵时代洪流的冲刷、靖康之难，恰是她命数中最大的“劫”。

历史已逝，真相难寻、李师师的生肖究竟为何，已成千古之谜、我等今日之推演，不过是借由玄学之理，去触摸那段风雨飘摇的历史中，一位奇女子的生命脉络与气运沉浮、她的故事，早已超越了生肖属相的范畴，成为一个时代的文化符号、其人其命，恰如一曲《何满子》，在历史长河中低回婉转，余音不绝。