阳宅布局,正是风水学的核心应用,而非旁支、若问阳宅布局是否属于风水,便如问舟船驾驶是否属于航海之术,答案不言而喻、风水之学,上观天星,下察地理,中通人事,其根本目的在于探寻天地间“气”的运行规律,并利用此规律为人所用、人之一生,大半光阴于居所中度过,这居所便是“阳宅”、阳宅的布局,正是风水学在人间最直接、最深刻的体现。
风水所言之“气”,并非虚无缥缈的玄谈、它可理解为一种综合的能量场,涵盖了阳光、空气、湿度、磁场,乃至人的心理感受、一个好的阳宅布局,其目的在于“藏风聚气”,让有益于人的“生气”在家中流畅回旋,汇聚停留,使居住者身心康泰,精神饱满、反之,一个糟糕的布局则会形成“煞气”,或气流停滞,或湍急直冲,久而久之,便会对人的健康、情绪与运势产生不易察觉却持续存在的负面影响。
谈及阳宅布局,古人出“阳宅三要”之说,即门、主、灶,此三者为阳宅气场之枢纽。
门,为阳宅之气口,如同人之口鼻,是内外气场交换的唯一通道、门户的朝向、大小、颜色,以及门前所见之景,都至关重要、门不宜正对长廊或道路直冲,此为“穿心煞”,气流过急,财来财去,难以聚拢、门前亦不宜见枯树、尖角、电线杆等形煞,这些形态在视觉和心理上造成压迫,潜移默化地影响人心、理想的门户,应是明亮、整洁,前方视野开阔,能平缓地纳入自然生气。
主,指主人居住的卧室、人每日有近三分之一的时间在卧室中度过,此处的环境直接关系到人的休养生息、主卧之要,在于静谧与安稳、睡床的摆放尤为关键,床头必须紧靠实体墙壁,谓之有“靠山”,能予人心理上的安全感,睡眠方能安稳深沉、若床头悬空,或背靠窗户,则易心神不宁,精神涣散、床头之上不宜有横梁压顶,梁的压迫感会形成心理暗示,影响健康、卧室门亦不可与床铺直对,否则气流直冲卧者,易受风寒,且私密性差,缺乏安全感。

灶,即厨房中的炉灶,为烹饪养命之所,关系到一家人的饮食健康,在风水上亦代表着财禄、炉灶属火,最忌与水相对、厨房门不可正对厕所门,因厕所为污秽之水聚集地,水火相冲,秽气侵入食禄之所,于健康、财运皆为不利、炉灶背后同样要有坚实依靠,象征财有库,食有源、保持厨房的洁净与通风,让烹饪空间充满“火气”与“食气”的生机,这本身就是最好的风水。
除了门、主、灶这三大要点,整个阳宅的内部格局亦需通盘考量、客厅,乃全家活动与接待宾客之所,应位于房屋前半部,靠近大门,以便直接吸纳从门口进入的气、客厅格局宜方正,明亮通透,使气流得以回旋凝聚,此即“明堂”之意、沙发主位背后需有实墙,形成稳固的依靠。
书房求静,讲究文昌之位,布局以沉稳、安静为佳,利于凝神思考、卫生间则为家中秽气最重之处,必须保持干燥通风,且不宜设在房屋的正中心、房屋中心如同人的心脏,若被污秽占据,整个宅子的气场都会受到抑制。
阳宅风水,并非鼓励人们追求怪力乱神或昂贵的风水摆件、其真正的智慧,根植于古人对自然环境与人居关系的深刻洞察、它是一门结合了环境心理学、建筑学、人体工程学与景观美学的古老学问、一个让你感觉舒适、安心、充满活力的家,通常在风水原则上也是合格的、光线充足、空气流通、动线合理、洁净有序,这些现代人居的追求,与风水学中“纳生气”、“避煞气”的理念不谋而合。
阳宅布局不仅属于风水,更是风水学问的精髓所在、它不是让你坐等好运降临的符咒,而是教你如何通过对居住环境的精心规划与调整,创造一个和谐安宁的能量场,从而滋养身心,让生活本身变得更加顺遂与美好、宅子安,则人心安;人心安,则万事兴、这便是阳宅布局的根本之道。