生辰八字里的衰旺 印星衰旺

论断八字，千头万绪，其根本大法，在于辨生日天干之衰旺、此为命盘之“体”，为一切吉凶祸福之发端、日主，即是命主自身，好比一国之君，一军之帅、国君之强弱，决定其能否驾驭文武百官、受用万里江山、日主之衰旺，亦是同理，直接关乎其人能否承担命中的财、官、食、印。

何为旺？并非指命运一定好、旺者，如体魄强健之人，气力充足，精力弥满，能负重担，能克难关、其性多主动，有主见，敢作敢为。

何为衰？亦非指命运一定差、衰者，又称弱，如文弱之书生，体质纤细，需静养调理，不宜过度劳累、其性多内敛，善思虑，行事需借力，不喜独断。

故而，衰旺本身无所谓绝对之好坏，关键在于一个“衡”字、命理之要，在于中和、过旺则易折，过衰则易倾、判定衰旺，是为找出命局所需，补其不足，泄其多余，以求五行流通，阴阳调和、此即是“扶抑之法”，亦是趋吉避凶之始。

一、定衰旺之三大准绳：得令、得地、得助

判断日主之强弱，不可凭空臆断，须遵循三大铁律，依次权衡，方得真章、此三者，谓之“天时、地利、人和”，即月令、地支、天干。

1. 得令（天时）：月令为王

“得令者旺，失令者衰”、此为判断衰旺最重要的一环，权重可占五成、月令，即出生月份的地支，代表着当时天地间最旺盛的五行之气、日主若生于当旺之月，如同鱼儿游于水中，草木生于春天，自然根基深厚，气势强盛。

甲乙木，生于寅、卯、辰月（春季），为得令、春木繁盛，生机勃勃。

丙丁火，生于巳、午、未月（夏季），为得令、夏火炎炎，光芒万丈。

戊己土，生于辰、戌、丑、未月（四季之末），为得令、土旺于四季，承载万物。

庚辛金，生于申、酉、戌月（秋季），为得令、秋金锐利，肃杀之气。

壬癸水，生于亥、子、丑月（冬季），为得令、冬水汪洋，浩瀚无边。

若日主所生之月，非其当旺之季，则为失令、例如甲木生于秋季申酉月，金克木，木气凋零，此为“死令”，日主先天根气已弱、若生于冬季亥子月，水能生木，但冬水寒冷，为“休令”，虽有生扶，却非最佳、此中旺相休囚死之理，需细细体悟。

2. 得地（地利）：根深则叶茂

得地，是指日主在年支、日支、时支中，藏有同类五行，此谓之“通根”、根之有无，深浅，决定了日主力量的稳固程度、好比大树，有令为得天时雨露，有根方能扎根大地，否则便如浮萍，一阵风来便散。

根之强弱，亦有分别：

本气通根（禄刃）： 此为最强之根、如甲木见寅支，乙木见卯支，此为“临官禄地”，根基最为坚实、若见甲木在卯，乙木在寅，此为“帝旺羊刃”，根气更强，但性情也更为刚猛、日主坐下（日支）有禄刃，更是力量倍增。

中气、余气通根（墓库）： 四柱地支中藏有同类五行，但非主气、如甲木见辰、未、亥支、辰中藏有乙木，未中藏有乙木，亥中藏有甲木、此类根气虽不如禄刃之强，却也聊胜于无，危难之时亦可作为依托、尤其是辰戌丑未四墓库，既可为根，亦可储藏能量，作用复杂。

印星之根： 日主无同类五行之根，但地支有强旺的印星，如甲木日主，地支见亥子水，水能生木，此亦可作为日主的“生身之根”，虽非自身之力，却有源源不断的生扶，如同慈母在侧，时刻呵护。

一个八字，若月令不旺，但地支三处皆有强根，日主亦不能算弱、反之，虽得月令，但四柱地支毫无根气，此为“虚浮”，其旺亦不持久，华而不实。

3. 得助（人和）：众扶则势强

得助，又称“得势”，是指在年干、月干、时干（除日主外）之处，出现与日主五行相同的干，即比肩与劫财、此象犹如兄弟同心，朋友相助，声势浩大。

比肩： 与日主五行相同、阴阳亦同的天干、如甲木见甲木、比肩之助，最为纯粹，如同亲兄弟，助力直接。

劫财： 与日主五行相同、阴阳不同的天干、如甲木见乙木、劫财之助，亦是助力，但因阴阳相异，带有竞争、分割之意。

天干得助，其力量虽不如地支通根来得扎实，但直接显露于外，代表着命主的外在环境、人际关系和社交能力、若八字中比劫林立，即便日主失令无根，其气势亦不可小觑，遇事常有朋友兄弟出面。

综上，判断衰旺，需将得令、得地、得助三者综合考量，不可偏废、得令为首，得地次之，得助再次、三者得其二，多为偏旺、三者皆得，则为过旺、三者皆失，则为偏弱、三者尽失，则为过弱。

二、衰旺之别与喜忌之用

衰旺胎

辨明了日主的衰旺，并非终点，而是起点、真正的关键在于，根据其衰旺状态，找出能使其命局达到平衡的五行，此即是“喜用神”。

身旺之局：喜克、泄、耗

日主过旺，好比一个精力过剩的壮汉，若无处发泄，便会惹是生非，横冲直撞、其人生性多刚强、自负，不易听劝、命局最需要的是“约束”与“消耗”。

喜官杀（克）： 官杀是克制日主的五行、好比给壮汉一份有纪律的工作，或是一位严厉的上司，使其精力有处发挥，遵守规则，从而成就事业，获得地位、身旺而有官杀制衡，多能身居高位，有领导之才。

喜食伤（泄）： 食伤是日主所生的五行、好比让壮汉去从事创造性的劳动，或发挥其才艺，将其内在的能量转化为外在的成果、身旺而有食伤泄秀，多才华横溢，口才出众，富有艺术天分。

喜财星（耗）： 财星是日主所克的五行、好比让壮汉去管理田产、经营事业，耗其心力体力，去追求和掌控财富、身旺而财星得力，能担重财，富贵可期。

对于身旺之命，最忌讳的便是再生扶自己的五行。

忌印星（生）： 印星是生日主的五行、壮汉本已力大无穷，再喂其大补之药，只会使其更加亢奋，骄横跋扈，目中无人，听不进逆耳忠言，反而坏事。

忌比劫（助）： 比劫是与日主相同的五行、本已强大的个体，再来一群狐朋狗友，只会加剧其竞争之心，容易因朋友、兄弟而破财，或陷入争斗之中。

身弱之局：喜生、扶

日主过弱，如体弱多病之人，风雨飘摇，难以承受任何压力和负担、其人个性多优柔寡断，缺乏自信，易受他人影响、命局最需要的是“生扶”与“帮助”。

喜印星（生）： 印星是生日主的五行，为第一喜用神、好比给病人滋补的良药，如同慈母的关怀、身弱有印星贴身相生，多能得到长辈、贵人之助，安稳有福，学业有成。

喜比劫（扶）： 比劫是与日主相同的五行、好比病人身边有兄弟姐妹的陪伴和支持，能够分担压力，壮大声势、身弱有比劫帮扶，遇事有朋友相助，适合团队合作，共同发展。

对于身弱之命，最怕的便是再来克、泄、耗的五行。

忌官杀（克）： 官杀是克制日主的五行、病人最怕风霜雨雪的侵袭、身弱遇官杀，压力巨大，小人缠身，事业艰难，身体易出状况、此为“官杀克身”，为身弱第一大忌。

忌财星（耗）： 财星是日主所克的五行、一个穷困之人，面前放着一座金山，他非但搬不走，反而会为其所累，此为“财多身弱，富屋贫人”、看似机遇，实则为负担，难以把握。

忌食伤（泄）： 食伤是日主所生的五行、病人本已元气不足，再让其耗费心力去思考、创造，只会使其元气大伤，思虑过度，精神萎靡。

三、特殊格局：物极必反之理

凡事皆有例外，八字命理亦是如此、当命局中某一种或两种五行力量过于强大，达到无可制衡的地步，日主或极强或极弱，便不能再用普通的扶抑之法来论断、此时需顺其势而为，此即“从格”。

从强格： 命局中生扶日主之印星、比劫力量极其强大，而克泄耗之官杀、食伤、财星几乎无存、此时日主之气势已成，不可逆转、论命需顺其旺势，反以印星、比劫为喜用神，运走生扶之地，方能大展宏图。

从弱格： 命局中克泄耗日主之官杀、食伤、财星力量极其强大，而日主自身毫无根气，印比无力、此时日主衰弱至极，只能放弃自身，顺从于命局中最强大的势力、若财星最旺，则为“从财格”；官杀最旺，则为“从官格”；食伤最旺，则为“从儿格”、喜用神即是所从之物，运走克泄耗之地，反而能富贵。

从格之判断，极为严苛，差之毫厘，谬以千里、非经验老到者，不可轻易断言。

四、衰旺之外：调候之重

判定了衰旺，选取了用神，是否就万事大吉？并非如此、命理还需考虑“寒暖燥湿”，此为“调候”。

譬如，丙火日主生于盛夏午月，身极旺，按理喜壬水官杀来制、但夏日炎炎，火旺土焦，万物枯槁，此时更需壬水来降温润局，此壬水不仅是“克”的作用，更是“调候”之功，其价值远超普通官杀。

又如，庚金日主生于寒冬子月，金寒水冷，万物收藏，纵使身弱喜土金，但若无火来暖局，土被冻结，金亦僵硬，生机何来？此时丙丁之火，便是第一调候用神，其重要性甚至超过扶身的印比。

故而，衰旺是骨架，调候是气血、只有骨正血活，命局方能展现真正的生机与富贵层次。

八字之学，深如渊海、日主衰旺只是入门的第一道关隘，亦是贯穿始终的核心、明其理，则可纲举目张，知其命之所需，晓其运之起伏、进而知人，知事，知进退，方不负此天地造化之机。