时至丙午火马之年,常有缘主私下问询:“大师,那助纣为虐的,究竟是何生肖?”
此问,看似寻一解,实则问错了方向、将人性中如此复杂的“助纣为虐”之举,简单归咎于十二生肖中的某一支,无异于一叶障目,不见泰山、生肖,乃地支之代称,是宇宙星辰与大地磁场在个人出生年份的烙印,决定的是一个人的先天本气与大致性格轮廓,而非其后天之德行与抉择、人心之向背,善恶之分野,远非一个生肖所能定论。
若真要深究此问,便不能只看年柱地支这一个“生肖”,而需纵观整个生辰八字命盘、八字四柱,年、月、日、时,如屋之四梁八柱,共同支撑起一个人的命运格局、其中,生肖仅为年柱,占八分之一,岂能以偏概全?真正影响一个人心性、使其可能走上歧途的,是命盘中五行的严重失衡,以及神煞的恶性组合。
我们来看几种可能导致心性偏颇的命局特质。
其一,比劫重重,身旺无依、命盘中,与日主(代表命主本人)五行相同的干支,谓之“比肩”与“劫财”,统称比劫、比劫代表兄弟、朋友、同辈,亦代表竞争、固执与自我、若八字中比劫过旺,而克制比劫的官杀星(代表约束、法规、上司)与泄耗比劫的食伤星(代表思想、才华、智慧)过弱,则此人往往极度自我,刚愎自用,听不进劝谏、他们重义气,但这种“义气”常常是盲目的江湖义气,为了团体或某个“大哥”的利益,不分青红皂白、一旦跟错了人,便会成为其最忠实、最凶悍的爪牙,行“助纣为虐”之事而浑然不觉,甚至引以为荣、此类命格,无论其生肖是何,皆有此隐患。
其二,枭神夺食,心性狠戾、食神,是八字中的福禄之星,代表温和、善良、才艺与口福,是吉神、而枭神(又称偏印),则是一颗心性孤僻、狠毒之星,专克食神、若命盘中形成“枭神夺食”的格局,此人往往心胸狭隘,冷漠无情,思想极端、他们看问题常带阴暗滤镜,缺乏同情心与慈悲心、为了达到目的,可以不择手段、当他们依附于一个强权人物时,其狠辣的手段与阴沉的谋划,恰能成为当权者手中最锋利的刀、助纣为虐便成了他们实现自我价值、发泄内心阴暗的途径。
其三,七杀无制,攻心过强、七杀,又名偏官,代表权力、威严、暴力与竞争、命书云:“有制为偏官,无制为七杀、”若八字中有食神或印星来克制、转化七杀,则七杀的霸道与威势可为我所用,成就一番事业、但若七杀过旺,又无制化,此人则会胆大妄为,崇尚暴力,喜好投机冒险、他们天生慕强,会本能地被更强大、更霸道的势力所吸引、在强权面前,他们不仅不会反抗,反而会选择加入,成为暴力机器的一部分、这种人行事,往往毫无底线,其破坏力极大。

话虽如此,若硬要从十二生肖的本性中,找出一些容易被“恶”所利用的特质,亦可勉强一谈,但切记,这只是性格倾向,绝非定数。
譬如生肖虎、虎者,天生威猛,具王者之气,有强烈的掌控欲与事业心、其正面是领袖风范,敢作敢当、但若心术不正,或命局配合不佳,其霸道便会成为霸凌,其威严会成为凶狠、当遇到一个比他更强大的“山中之王”,虎的本能会让其选择臣服与追随,以期在新的权力体系中分一杯羹、其强大的行动力与威慑力,一旦用错地方,便是“为虎作伥”的现实写照。
再如生肖蛇、蛇者,性静而智深,善于谋划,观察力入微、其优点是冷静、理性、目标明确、但其阴暗面则是猜忌、冷酷、为达目的不择手段、蛇的智慧若用于正道,可成大事;若用于邪途,则其隐蔽性与杀伤力极强、他们可能不会像虎一样冲锋陷阵,但会成为恶主背后最毒的智囊,出谋划策,杀人于无形。
又说生肖狗、此例最能说明问题、狗之天性,首在“忠诚”、忠诚本是千金不换的美德、但若这份忠诚,是“愚忠”,是对恶主的盲目效忠,那便成了助纣为虐最坚实的根基、许多作恶者身边的死忠之士,并非天生大奸大恶,恰恰是因为这份扭曲的“忠诚”,让他们丧失了明辨是非的能力、他们认为自己是在履行职责,是在报答知遇之恩,殊不知早已沦为恶的帮凶。
由此可见,助纣为虐,非关生肖,而关乎心性、心性之养成,又与八字命局、后天教育、社会环境、流年大运息息相关、一个人的命盘,显示的是其出厂设置,有的人天生配置高,自带防火墙,对歪门邪道有天然的抵触;有的人配置则存在漏洞,易受外界病毒侵袭。
除了命理,风水环境的影响亦不可小觑、若一人久居于阴暗潮湿、光线不通之所,或其住宅正对尖角冲射(壁刀煞)、路冲、反弓煞等,长此以往,宅内气场紊乱,居住者心神不宁,性情亦会变得乖张暴戾,更容易受人蛊惑,行差踏错、所谓“近朱者赤,近墨者黑”,环境之“墨”,便是这不良的风水气场。
故问生肖,不如问本心、与其探究哪个生肖是潜在的恶人帮凶,不如审视自身的命盘,了解自己性格中的弱点与缺陷、比劫重者,当学谦逊与变通;枭神夺食者,需养慈悲与仁善之心;七杀无制者,要修平和与守法之念、调整自身所处环境的风水,使之藏风聚气,光明磊落、心正则身正,身正方能行正道,无论外界诱惑几多,皆能如如不动,不为恶所用。