从哪开始学八字格斗比较好 学八字的网站

此为京城时间二零二六年，丙午火马之年、火炎土燥，人心浮动，问道于玄学者众、今有缘主问及“八字格斗”从何处下手，此“格斗”二字，颇有几分江湖气，亦显求道之决心、老夫今日便与你分说一番，如何踏入这命理殿堂，寻得其中真谛。

心法为先，根基为重

学八字，非是学一门手艺，而是悟一条天道、世人多以为此术乃窥探未来、趋吉避凶之捷径，此为表象，非为根本、若心术不正，仅为名利，纵学得形似，亦难得其神髓，反易陷入“知见障”，自误误人。

故入门第一步，非是翻书背诀，而是端正心念、需有三心：

一为敬畏之心、八字四柱，寥寥八字，承载天地人之气，蕴含一生之轨迹、此非迷信，乃是古人对宇宙规律的归纳与演绎、你我皆是这洪流中一粟，对这规律，当心存敬畏、不可轻慢，不可儿戏。

二为中正之心、命盘无绝对之好坏，富贵贫贱，寿夭穷通，皆是因缘和合，各有其功课、论命者当持中正平和之态，不因见吉命而奉承，不因见凶命而恫吓、你的言语，或成他人心魔，或成他人明灯，因果甚大，不可不慎。

三为求真之心、命理学说，流派纷繁，古籍浩如烟海、其中糟粕与精华并存、须有独立思辨之能，不盲从权威，不轻信一家之言、以实践为检验，以应验为准绳，方能去伪存真。

立此三心，方可言学。

筑基篇：阴阳五行与天干地支

万丈高楼平地起、八字命理的基石，便是阴阳、五行、天干、地支、此乃构建命理大厦的一砖一瓦，若此基不牢，上层建筑皆为空中楼阁。

阴阳之理

阴阳非指善恶，乃万物之两面、孤阴不生，独阳不长、天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；动为阳，静为阴；男为阳，女为阴、八字中的天干地企，五行生克，皆不出阴阳之范畴、甲木为阳木，如参天大树；乙木为阴木，如藤萝花草、丙火为阳火，如太阳之火；丁火为阴火，如灯烛之火、明阴阳，方知其性情、力度、表里之别。

五行之性

金、木、水、火、土，非指具体物质，而是五种基本能量的象征与运行状态。

木曰曲直：具生长、生发、条达之性、主仁。

火曰炎上：具温热、光明、向上之性、主礼。

土曰稼穑：具承载、生化、受纳之性、主信。

金曰从革：具清洁、肃杀、收敛之性、主义。

水曰润下：具寒冷、滋润、向下之性、主智。

掌握五行，关键在于理解其间的“生”与“克”的关系、此乃五行能量流转的法则。

相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、如母之于子，为有情之生。

相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、如官之于民，为有情之制。

生克之间，还存“反生为克”、“反克为生”等辩证关系，此为后话，初期需将生克之理烂熟于心。

天干地支之象

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干如天之元气，主动，显露于外，代表人的外在表现、思想、名望。

地支如地之承载，主静，隐藏于内，代表人的内在根基、心性、六亲、身体。

初学者，须将天干地支的阴阳、五行属性背熟、甲乙为木，丙丁为火，以此类推、子为水，午为火，等等、更进一步，要了解地支之中所藏的天干，即“地支藏干”、此为关键一步，如寅中藏甲、丙、戊，申中藏庚、壬、戊、地支为库，所藏之干，是命局中潜在的力量，是论断细节的钥匙。

立命盘：排演四柱

明了基础，便可着手排盘、八字，即年、月、日、时四柱，每柱一天干、一地支，共八个字。

年柱：代表祖上、根基、少年运程（约1-16岁）。

月柱：代表父母、兄弟、青年运程（约17-32岁）、月柱地支又称“月令”，是整个八字旺衰的源头，至关重要。

日柱：日干代表命主本人，称“日元”或“日主”、日支为夫妻宫，代表配偶、中年运程（约33-48岁）。

时柱：代表子女、晚辈、晚年运程（约49岁后）。

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如今有各类排盘软件，输入阳历生辰，即可得到八字、大运、此为捷径，可用、但为求真知，老夫劝你备一本《万年历》，亲手查阅，体会节气变换对月柱的影响，明白排盘之理、尤其是月柱，以节为界，非以农历初一为界、比如立春之后方为寅月，惊蛰之后方为卯月、差一个时辰，月柱可能天差地别，命局亦然。

核心篇：十神系统

八字排定，八个字孤立无用，须看其相互关系、以日元为中心，其余七个字与日元五行生克关系，衍生出“十神”、此乃解读命局的语言系统，是“格斗”之核心招式。

十神者：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又称偏官）、正印、偏印（又称枭神）。

与我同类者：比肩、劫财、代表兄弟、朋友、同事、竞争者。

我生者：食神、伤官、代表思想、才华、技艺、言语、晚辈。

我克者：正财、偏财、代表财富、欲望、事业、父亲、男性之妻妾。

克我者：正官、七杀、代表官职、法律、约束、上司、灾祸、女性之夫星。

生我者：正印、偏印、代表学识、文书、庇护、母亲、长辈。

理解十神，切忌望文生义、伤官非一定伤人，正官非一定为官、每一个十神皆有其阴阳两面。

例如“伤官”，其正面是聪慧、有才情、口才佳、善于创新、不畏权威、其负面则是恃才傲物、言语刻薄、目无法纪、易惹是非、一个八字中伤官是用神还是忌神，其展现的象就截然不同。

初学时，可将十神看作不同角色、命盘如一出戏剧，日元是主角，其他十神便是围绕主角展开的各种人物与情节、通过分析十神的位置、旺衰、组合，便能读出这出戏的大致剧情。

旺衰篇：身强身弱之辨

论命的关键一步，是判断日元的旺衰，即“身强”还是“身弱”、这决定了命局的喜忌、一个虚弱的日元，需要生扶；一个过于强旺的日元，则需要克泄、这就像中医看病，虚则补之，实则泻之，以求中和平衡。

判断旺衰，主要看三点：

1. 得令：日元是否生于当旺之月份、如甲木日元，生于春天寅卯月，木气正旺，此为得令。

2. 得地：在四柱地支中，是否有日元的“根”、如同类五行的地支（如甲木见寅卯），或生扶日元的长生、墓库之地（如甲木见亥为长生，见未为墓库）、根深则日元有力。

3. 得助：在四柱天干中，是否有生扶日元的干（印星）或同类五行的干（比劫）。

综合此三者，权衡轻重，判断日元是强是弱、此步乃论命之枢纽，差之毫厘，谬以千里、初学者往往在此处迷惑、无他，唯有多看、多练、多悟。

运程篇：大运与流年

命局为天生之车，大运流年则是其行驶的道路、原局决定了车的品质，而运程则决定了路况是平坦还是崎岖。

大运：每十年一转，是人生大的阶段性环境、大运的干支会与原局八字发生作用，或生扶、或克制原局的喜用神，从而引发十年内的吉凶起伏。

流年：即每年的干支，如今年丙午、流年是引动事件的“扳机”、它会与大运、原局共同作用，应验具体之事。

分析运程，核心是看大运、流年的干支，是增强了命局的“病”，还是治愈了命局的“病”、譬如，身弱喜印比，若走印比大运，则这十年多得贵人助，顺心如意、若走财官大运，则压力重重，辛苦劳累。

进阶之路与经典

学至此，已算登堂入室、然命理之海，浩瀚无涯、后续还需学习格局、神煞、刑冲合害、纳音、调候等更为精深的内容。

老夫给你指几条路：

1. 啃读古籍：

《子平真诠》：此书重在格局，条理清晰，是初学进阶的必读之作。

《滴天髓》：此书乃命理学之瑰宝，文字精炼，富含哲理，需反复品读，方能领悟其“通神”之妙。

《穷通宝鉴》：此书专论“调候”，即不同日元生于不同月份，对水火之气的需求、对于论断富贵层次，尤为重要。

2. 寻访明师：

网络时代，资料泛滥，然真传一句话，假传万卷书、若有机缘，寻一位有德行、有真才实学的老师指点，可少走数年弯路、切记，观其人品，重于观其名气。

3. 勤于实践：

命理是实践之学、可从亲友八字入手（须得其同意，并心怀善意），验证其过往经历、先求“断得准”，再谈“为什么准”、积累百千案例，盘感自然养成、所谓“格斗”，便是在这无数次的推演与验证中，磨练出的洞察力。

此道漫漫，非一朝一夕之功、需以岁月为炉，以经典为炭，以实践为火，方能炼出真知、切忌心浮气躁，急于求成、大道至简，亦至难、能静心于一桌一椅，一灯一卷，沉潜往复，方是真正的求道者。