八字算命里的绝是什么意思 六绝什么意思

命理探玄，深究八字，常闻“长生十二宫”，亦称十二运、此乃天干随地支流转，所呈现的生命十二种状态，喻人一生之枯荣起伏、十二宫者，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、众人闻“帝旺”则喜，见“死”、“绝”则惧、此乃人之常情，然大道至简，阴阳互根，福祸相依、今日，便专论此“绝”字。

何为“绝”？

绝，字面之意，为断绝，为终结、在十二宫中，它位列“墓”之后，“胎”之前、如日薄西山，光华散尽，形骸入土为“墓”；墓中之气，彻底消散，归于虚无，便是“绝”、旧的循环已然终结，生气断绝，空空如也。

可将此境况喻为：

一棵大树，秋冬叶落，枝干枯槁，深埋于土中腐朽为“墓”、待到形质彻底分解，连最后一丝木气也消散于天地之间，不复存在，此为“绝”。

一条江河，奔流万里，终入大海、入海后，江河之形不复，与汪洋混为一体，是为“墓”、而后水汽蒸腾，散于九天，连原本那“一江之水”的概念也消失了，此为“绝”。

故而，“绝”的本质，并非单纯的死亡或厄运、它是旧有能量形态的彻底终结，是万物由有归于无的那个临界点、它是一片空白，是绝对的静止，是混沌未开之前的虚空、正因其空，方能孕育新生、绝之后，紧随的便是“胎”、无绝，便无胎、不破不立，不塞不流，不止不行、若无彻底的了断，何来全新的开始？此乃宇宙生生不息之至理。

看待命盘中的“绝”，切不可一见便心生惶恐，断言为凶、需知其性，观其位，察其组合，方能得其真意。

绝在四柱，各有其兆

一个人的八字由年、月、日、时四柱构成，每一柱代表了人生的不同阶段与层面、“绝”字落于不同柱中，其显象与影响亦大不相同。

一、绝在年柱

年柱，为命之根基，代表祖上、父母以及命主16岁前的幼年运程。

若年柱逢绝，通常意味着祖上根基不深，或家道中落，难得祖荫庇护、命主可能出生于平凡之家，甚至家境较为清贫、这并非说其出身不堪，而是指其人生之路，需靠自我打拼，难有现成的家业可以继承。

在亲缘上，可能与祖辈缘分较浅，或祖辈早逝，或自幼便离开祖籍之地，飘零在外、这种“绝”，是一种与原生家庭、故土根源的“断离”、许多白手起家、远赴他乡开创事业的人，其年柱常有此象、他们的人生，是从一片“空白”开始书写的。

二、绝在月柱

月柱，为命之苗，代表兄弟、朋友，亦掌管17至32岁的青年运程，同时也是事业宫的雏形。

月柱逢绝，首论心性、此阶段乃人格、事业塑造之关键时期、逢绝地，命主内心世界往往复杂且矛盾、一方面，他们心思细腻，敏感多疑，不喜与人推心置腹；又可能表现出冲动、极端的一面，做事不计后果，犹如置之死地而后生。

在六亲关系上，与父母、兄弟姐妹的缘分相对淡薄，或关系不睦，或常年分离，难得手足之助、在青年时期的事业发展上，易遭遇波折，工作不稳定，常有从零开始的境况、他们不适合在庞大、刻板的体制内求安稳，反而适合从事需要独立思考、破旧立新的行业、这段“绝”运，是磨砺其心志，使其看透人情冷暖，从而变得更加独立坚韧的过程。

三、绝在日柱

日柱，日干为己，日支为妻（夫）宫，乃命盘之核心，代表命主自身以及33至48岁的中年运程，更直接关乎婚姻家庭、日柱逢绝，是论命中最为关键的一环。

此为“日坐绝地”，需分两方面来看：

1. 日主心性：

日坐绝地之人，其性情往往具有强烈的双重性、他们外表可能看似沉静、随和，内心却波涛汹涌，情绪起伏极大、为人处世，有“不鸣则已，一鸣惊人”之势、他们不按常理出牌，思路清奇，具有超乎常人的直觉与洞察力。

他们的人生观常带有一种疏离感，仿佛一个冷静的旁观者、这种特质，使他们在艺术、哲学、玄学、心理学等领域极具天赋、他们能轻易洞悉事物的本质，抛开世俗的浮华、这种“绝”的能量也让他们在现实生活中显得格格不入，难以合群，时常感到孤独、他们做事易虎头蛇尾，缺乏持久的耐性，因为旧的事物一旦失去新鲜感，他们便倾向于将其“断绝”，去寻找新的刺激。

八字算命

2. 夫妻关系：

日支为夫妻宫，夫妻宫坐绝，是婚姻不稳的一个明显信号、但这不代表一定会离婚、其表现形式多样：

聚少离多： 夫妻二人因工作或其他原因，常年分居两地，物理上的距离造成了情感上的“断绝”。

同床异梦： 虽生活在同一屋檐下，但精神交流贫乏，内心隔阂深重，彼此感觉像是最熟悉的陌生人。

情缘淡薄： 夫妻感情基础不牢，或其中一方对待感情的态度较为冷漠、极端，关系时好时坏，起落无常。

晚婚或不婚： 对婚姻本身带有疑虑或恐惧，宁愿选择孤独，也不愿将就。

日坐绝地的婚姻，需要双方付出极大的努力去经营、若能将这种“绝”的能量转化为精神上的高度共鸣与灵魂伴侣式的关系，反而能成就一种超凡脱俗的姻缘。

四、绝在时柱

时柱，为命之果，代表子女、晚辈，亦是49岁后的晚年运程。

时柱逢绝，多主与子女缘分较浅、可能是子女少，或子女长大后远行他方，不在身边、命主在晚年可能享受不到子女的贴身照料，生活较为孤寂、但这并不意味着子女不孝，更多的是一种生活状态的写照。

在事业上，时柱也代表最终的成就与归宿、时柱逢绝，意味着其人生最终会选择一种“放下”与“回归”的状态、年轻时无论多么辉煌，晚年都可能洗尽铅华，返璞归真，追求精神层面的安宁、他们可能会将事业彻底交给后人，自己则隐退山林，或潜心于宗教、艺术等精神寄托、这是一种主动的“断绝”，是人生智慧的体现。

十天干坐绝之别

“绝”的性质，还会因坐上天干的阴阳五行而产生细微变化、简述几例：

甲绝在申： 甲木为阳木，栋梁之材、申为阳金，是利斧、甲木坐申，如大树被砍伐，有“拦腰截断”之象、命带此组合者，人生易遭逢突如其来的打击与挫折、但也代表其人有大魄力，有绝处逢生之能、若格局良好，能成大器，如良木被雕琢成器。

乙绝在酉： 乙木为阴木，花草藤蔓、酉为阴金，是剪刀、乙木坐酉，如花草被修剪，虽有伤痛，但亦有“修剪”后更显其型的意味、此组合之人，身段柔软，懂得变通，但内心压力巨大，婚姻感情尤其需要注意。

庚绝在寅： 庚金为阳金，刀剑之金、寅为阳木，是庚金的偏财、金坐于木上，本为克伐，但寅中藏有丙火，反克庚金，使庚金无力、庚绝在寅，有一种“英雄无用武之地”的憋屈感，怀才不遇，需要等待时机。

壬绝在巳： 壬水为阳水，江河之水、巳为阴火，内藏庚金、丙火、戊土、水火相冲，水入火地，自身力量被极大消耗、壬绝在巳，主其人性格急躁，情绪化，人生动荡不安、但也代表其人聪明机敏，富有激情与感染力，适合从事变动性强的工作。

癸绝在午： 癸水为阴水，雨露之水、午为阳火，是烈日、癸水坐午，如晨露遇骄阳，瞬间蒸发，无影无踪、这是十天干坐绝中，力量最弱的一种、命主往往心思极其敏感、脆弱，易为情所困，有牺牲奉献精神、但也他们拥有极强的同理心与灵性，与宗教、神秘学有不解之缘。

如何看待命带绝地

命盘中出现“绝”，究竟是福是祸？

要摒弃“一字定吉凶”的浅薄看法、八字是一个完整的生态系统，需全局审视、若八字身强，喜克泄，逢绝地反而是好事，代表能断舍离，敢于突破，人生有大开大合的气象、若八字身弱，再逢绝地，则如雪上加霜，人生会倍感艰辛，需要印比生扶方能有所作为。

要理解“绝处逢生”的道理、命带绝地之人，往往具有非凡的韧性、他们的人生可能经历过常人难以想象的低谷，甚至是生死考验、正是这种“置之死地”的经历，才让他们爆发出惊人的生命力，一旦抓住机会，便能一飞冲天、许多在逆境中崛起的伟人、奇才，其命盘中皆有“绝”的印记。

从修行的角度看，“绝”是一种境界、它教人放下执念，看破虚妄、一个无法与过去“断绝”的人，永远无法迎接真正的未来、命带绝地，是上天赋予你的一项特殊功课，让你学会舍弃，学会清零，学会在一无所有中，重新发现生命的本源与真谛、当你不再恐惧“绝”所带来的空无，而是能安住于这份空无，那么，“胎”的生机与希望，便会在你心中悄然萌发。

故而，八字中的“绝”，非绝望，乃是转机；非终点，乃是新篇的序曲、它是一把锋利的剑，可以斩断你的牵绊，也可以伤及你的根本，如何使用，全在你的心念与修为。