观音灵签第八十七姻缘 关帝灵签八十七

签诗曰：

人行半岭日衔山，峻岭崖岩未可安；

仰望上天垂护佑，此身犹在暮云间。

解此签者，当先静心，细品诗中意境、此四句诗文，描绘出一幅暮色沉沉、前路未明之景、求问“观音灵签第八十七姻缘”，得此签文，心中之忧虑与困惑，已然跃然纸上。

“人行半岭日衔山”，阁下于情感之路上，正如一位行至半山的旅人、回望来路，已付出诸多心力与时光；前瞻去处，却见夕阳西下，光景将尽、这“半岭”之境，最为熬人、它非山脚，尚有可退之路；亦非山顶，可一览众山小、它是一个悬而未决、进退维谷的境地、在姻缘之事上，或指一段关系已然建立，却迟迟未能开花结果；或是心有所属，却始终隔着一层窗纸，无法触及对方真心；又或是年岁渐长，良缘未现，心中焦灼不安、日头已衔着远山，时间不等人，紧迫之感油然而生。

“峻岭崖岩未可安”，前路非但不明，更是险象环生、这预示着阁下当前的姻缘状况，潜藏着诸多不易察觉的困难与阻碍、这些“峻岭崖岩”，可能是双方性格的深层摩擦，是家庭背景的巨大差异，是现实条件的重重束缚，亦或是其中一方心意未决，尚有他顾、此刻若强行推进，欲速则不达，如同在悬崖边上强求安稳，极易失足成憾、对于一段关系而言，这意味着当前并非谈婚论嫁、许下终身承诺的良机、贸然行事，只会将彼此置于更加危险与不稳定的境地。

“仰望上天垂护佑”，身处困境，人力有时而穷、签文于此点出一条通路：暂缓人为的强求，转而寻求内心的平静与上天的指引、这并非是消极的等待，而是一种智慧的蛰伏、是让阁下停下匆忙的脚步，审视自身，反思这段关系中的种种问题、是否过于执着？是否所求非人？是否时机未至？此刻，与其向外抓取，不如向内探寻、修身养性，积善积福，将自身的能量调整至平和安宁的状态、当时机成熟，或有神佛护佑，事情自有转机。

吕祖灵签第八十七签完整

“此身犹在暮云间”，此句乃是全签的点睛之笔，道尽了求签者当下的真实状态——迷茫、如同被傍晚的云雾所笼罩，看不清方向，辨不明真伪、心中充满了不确定性，对未来既有期盼，更有恐惧、这份迷茫，正是促使阁下求取此签的根源、观音菩萨借此签文告知，要正视这份迷茫，接纳这份不确定、云雾终将散去，但需要的是耐心与时间、在云雾中胡乱闯荡，只会迷失得更深。

论及姻缘细解：

若为单身求缘者，得此“观音灵签第八十七姻缘”之解，意为时机未到，缘分尚浅、眼前或有看似不错的对象，但深入接触便会发现“峻岭崖岩”，并非良配、切不可因一时寂寞或外界压力而草率投入、当下应专注于提升自我，涵养德行、当阁下自身光华具足，如明月出岫，自能吸引佳偶，届时暮云散尽，姻缘自明。

若为恋情之中者，此签警示意味甚浓、你们的关系正处于“半岭”之上，看似平稳，实则暗流涌动、诸多潜在的问题尚未解决，此刻若强行推动婚事，恐后患无穷、双方需要坦诚沟通，将那些“崖岩”一一搬上台面，共同面对、若问题无法调和，则需慎重考量前景、暂缓婚嫁之议，给予彼此更多的时间与空间去观察与磨合，是为上策、切记，被云雾遮蔽的，不只是前路，可能还有对方的真实面目或彼此关系中的根本矛盾。

若为已婚或寻求复合者，此签则指向一段充满障碍与迷惘的关系、婚姻之中或有隔阂，或有外力干扰，使得双方如同在暮云中摸索，看不清彼此的真心、寻求复合者，更是前路艰险，对方心意未定，复合之路障碍重重、此时最忌死缠烂打，强求复合、应先退一步，冷静分析关系破裂的根本原因、唯有“仰望上天”，寻求内心的智慧与安宁，先处理好自己的心绪，待时而动，或有转圜余地。

此签签语背后，藏着“武侯伐魏”之典故、诸葛孔明六出祁山，鞠躬尽瘁，然天时、地利、人和皆有不济，终究壮志未酬，星落五丈原、武侯之智，千古一人，尚有逆天而行之困顿、此典故正是在劝慰求签之人，世间事，非仅凭一己之力便可达成、姻缘之事，更是讲求一个“缘”字、时未至，运未通，纵有孔明之智，亦难强求。

故而，得此签者，于姻缘一事，当守不当攻，宜静不宜动、收敛心神，暂缓前行，以退为进、将精力用于审视内心，提升自我、待到云开雾散，日出东方，前路自然清晰，届时再做定夺，方为万全之策。