八字排盘里的自坐是什么意思 免费算命网

所谓“自坐”，在八字命理的语境中，是一个既基础又至关重要的概念、它指的是每一柱（年柱、月柱、日柱、时柱）中，天干与地支之间的关系、天干在上，如人之身；地支在下，如人所坐之位、干为天，为动，为外在表现；支为地，为静，为内在根基、干与支的组合，便构成了一柱的根本气象。

四柱之中，尤以日柱的“自坐”最为关键、日柱的天干，称为“日主”或“日元”，代表的是命主本人，是整个八字论命的核心、而日柱的地支，就是日主“自坐”的那个字、这个地支，不仅仅是一个简单的五行符号，它承载了三重深刻的意涵：

一、它是命主的“内心世界”与“根基”、日主坐下的地支，如同一个人安身立命的基石，是他内心最真实、最不易被外界察觉的精神家园、这个地支的五行属性、所藏的十神、以及其能量状态，直接决定了命主潜意识里的性格、喜好与价值观。

二、它是命主的“夫妻宫”、日支是离日主最近的位置，故在六亲关系中，被定义为配偶的宫位、这个字的好坏、旺衰、以及与其他三柱地支的关系，深刻地揭示了命主未来的婚姻状况、配偶的性格特征、以及两人关系的质量。

三、它是命主身体与运气的“承载体”、日柱代表人生中年时期（约30至45岁），是人生承上启下的黄金阶段、日支的稳定与否，直接关系到命主中年时期的事业成败、家庭安稳与身体健康。

要真正理解“自坐”，就必须引入“十神”的概念、十神是根据日主（日干）与其他七个字（四干三支）的五行生克关系而定出的十种称谓、日支与日干的生克关系，即是“自坐十神”，它如同为命主贴上了一个最核心的性格标签。

日柱自坐的深层意涵

心性与内在：命主的真实面目

日干坐下的地支，藏着命主不为人知的一面。

若日主自坐印星，如“甲子”日、甲木坐于子水之上，水能生木，子水是甲木的“正印”、此类人天生带有一种慈悲心肠，内心依赖性强，追求安稳与知识，如同一棵得到源源不断水源滋养的大树，根基深厚，学识渊博、他们往往显得文静、内敛，但内心有强大的精神支撑、又如“丙寅”日，丙火坐于寅木，木能生火，寅木是丙火的“偏印”、偏印之人，则多了几分敏锐、独特的思维，对玄学、艺术等非传统领域有异于常人的领悟力。

若日主自坐比劫，如“甲寅”日、甲木坐于寅木，同为木，寅木是甲木的“比肩”、此乃“干支一气”，日主的力量极强、这类人独立自主，自尊心极强，凡事亲力亲为，不喜求人、他们意志坚定，但也因此容易显得固执，听不进他人意见、在人际关系中，他们重情义，但也容易因朋友而破财、又如“庚申”日，庚金坐申金，为“自坐禄位”，主其人精气神旺盛，有主见，讲义气，行事果决。

若日主自坐食伤，如“己酉”日、己土坐于酉金，土能生金，酉金是己土的“食神”、食神代表着才华、艺术、口福与悠闲、自坐食神的人，通常聪明伶俐，性格温和，善于表达，富有艺术细胞，懂得享受生活、他们的内心世界是丰富多彩的、又如“戊申”日，戊土坐申金，也为食神，但申金藏干复杂，此类人更为聪慧机敏，往往在金融、技艺方面有天赋。

若日主自坐财星，如“壬午”日、壬水坐于午火，水能克火，午火是壬水的“正财”、自坐正财之人，内心务实，有强烈的家庭责任感，对金钱有很强的掌控欲、他们勤俭持家，做事脚踏实地，是可靠的伴侣和伙伴、对男性而言，日坐正财，意味着与妻子感情深厚，妻子多为贤内助、又如“癸巳”日，癸水坐巳火，巳中藏丙火正财、戊土正官、庚金正印，此谓“财官印三奇”，若格局配合得当，主富贵双全。

若日主自坐官杀，如“庚午”日、庚金坐于午火，火能克金，午火是庚金的“正官”、自坐正官的人，天生具有责任感和自律性，他们内心尊重规则，追求名誉与地位，行事光明磊落、但同时也容易感到压力，自我约束过强、对女性而言，日坐正官，主夫君品行端正，有一定社会地位、又如“辛巳”日，辛金坐巳火，巳火为正官，巳中丙火与辛金相合，称为“官来合我”，若为喜用，主事业顺利，能得贵人赏识，婚姻美满。

夫妻宫的秘密：婚姻与伴忿之象

日支作为夫妻宫，其十神属性、五行喜忌，直接描绘出婚姻的蓝图。

日支为印星，配偶多像长辈，会无微不至地照顾命主，但有时也显得啰嗦、若印星为喜，婚姻幸福，得配偶之助；若为忌，则可能因配偶或其家庭的过度干涉而感到烦恼。

八柱排盘

日支为比劫，配偶性格与自己相似，多为晚婚、若比劫为喜，夫妻二人如同战友，可以共同奋斗；若为忌，则婚姻中争吵不断，互不相让，如同竞争对手，尤其男命日坐比劫，有克妻之嫌。

日支为食伤，配偶多才多艺，富有情趣、若食伤为喜，婚姻生活充满浪漫与乐趣；若为忌，则命主可能对配偶要求过高，言语挑剔，或配偶恃才傲物，导致关系紧张、女命日坐伤官，如“甲午”日，有克夫之象，需格外注意婚姻经营。

日支为财星，男命得之，多娶贤妻，妻子会理财，对家庭贡献大、若财星为喜，是上等婚配、女命日坐财星，则自己有帮夫运，能以实际行动支持丈夫的事业。

日支为官杀，女命得之，多嫁贵夫，丈夫有事业心、责任感强、若官杀为喜，婚姻美满，夫唱妇随、若为忌，则可能丈夫脾气暴躁，控制欲强，婚姻中压力巨大、男命日坐官杀，则妻子性格偏强势，对自己有约束力。

自坐的“十二长生”状态

除了十神，地支相对于天干的能量状态，即“十二长生”（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养），也是判断自坐优劣的重要维度、它揭示了日主在这片“土地”上的生命力。

自坐临官、帝旺：如“甲寅”、“乙卯”、“庚申”、“辛酉”、这被称为“自坐禄刃”，日主能量极强，如同壮年之人，精力充沛，自信果敢、优点是独立性强，能成大事；缺点是过于刚强，易折，婚姻中不懂退让。

自坐长生：如“丙寅”、“丁酉”、“戊寅”、“己酉”、“壬申”、“癸卯”、长生之地，如同婴儿初生，充满无限的生机与潜力、自坐长生的人，生命力顽强，性格温和，学习能力强，婚姻关系也多和谐。

自坐墓库：如“丙戌”、“丁丑”、“戊戌”、“己丑”、“壬辰”、“癸未”、墓库有收藏、内敛之意、自坐墓库的人，性格多偏内向，不喜张扬，善于理财，但有时会显得固执、吝啬、夫妻宫坐墓，也暗示配偶可能身体欠佳或性格沉闷。

自坐沐浴、桃花：如“甲子”、“庚午”、“辛亥”、沐浴之地，又常与桃花星重合、自坐沐浴桃花的人，异性缘极佳，富有魅力，但也容易引发感情纠纷，婚姻关系不够稳定，需谨防烂桃花。

自坐绝、胎：如“甲申”、“乙酉”、“庚寅”、“辛卯”、绝、胎之地，代表能量的转换与新生、自坐绝胎的人，人生多变动，想法新奇，不喜一成不变的生活、他们在感情上也容易经历起伏，追求新鲜感。

如何看待自坐的吉凶？

命理之道，在于平衡与流通，而非简单的吉凶论断、一个人的“自坐”是什么，并不能完全决定其命运的好坏。

关键在于这个“自坐”的地支，是命局的“喜神”还是“忌神”。

如果一个人的八字身弱，需要印星、比劫来生助，那么他若是“甲子”日（自坐正印）或“甲寅”日（自坐比肩），便是极好的配置、这个坐下的地支给了他最需要的力量，使其内心强大，遇事有贵人相助，婚姻也能得到配偶的支持。

反之，如果一个人的八字身强，比劫、印星过多为病，那么他若是“甲寅”日，则为忌、过强的自我会导致刚愎自用，听不进劝告，婚姻中也难有宁日，一生竞争激烈，易破财、他反而需要“甲午”（自坐伤官泄身）或“甲申”（自坐七杀克身）来进行平衡，虽然过程辛苦，充满压力与挑战，却能磨练心性，最终成就事业。

自坐财官，未必就富贵；自坐伤官，未必就婚姻不幸、一切都要结合整个八字格局的旺衰、寒暖、燥湿以及大运流年的引动来综合判断。

日支，是距离日主最近的一个字，它对命主的影响是潜移默化且贯穿一生的、看懂了自坐，就如同看懂了一个人内心最深处的渴望与恐惧，看懂了他与这个世界最直接的互动方式，也看懂了他婚姻关系的本质、它是解读命运密码的一把关键钥匙，指引着我们探寻那个最真实的自己。