时维二零二五年十一月,北京已是深秋,寒意渐浓、万物萧瑟之际,人心亦多有彷徨、若于此时入古刹,于袅袅香火中求得罗汉第十四签,当细细品味其中禅意,或可拨云见日。
此签诗文曰:
一鸟庭前立,胜如千里人。
事由心上起,无心万事宁。
此乃伐阇罗弗多罗尊者(Vajraputra)所化之灵签、尊者智慧深广,善于降伏心魔,其签文亦是直指人心,意蕴深远、解此签,不可拘泥于字面,当从其内在之理,观照自身之境。
一鸟庭前立,胜如千里人
此上半句,乃签文之象,描绘了一幅宁静而实在的画面、庭前之鸟,近在咫尺,触手可及,其鸣叫、其姿态,皆是真实不虚的当下、而千里人,则象征着远方的期盼、遥不可及的梦想、或是心中那个虚幻的更好的念想、此人或许是远方的故友,或许是未曾谋面的知己,又或许是代表一份更优渥的工作、一处理想的居所。
签意在此点明,眼前所拥有的一切,哪怕微小如庭前一鸟,其价值也远胜过那些虚无缥缈的远方寄托、人常犯一病,即是眼望远处,脚踩虚空、对现状不满,对未来怀有不切实际的幻想,将幸福与安宁寄托于一个永远在别处的地方、此签正是当头一棒,唤醒梦中之人:你所寻求的安宁与机缘,或许并不在千里之外,而在你日日可见的庭院之中、你所忽视的身边人、眼前事,或许才是你真正的福报所在。
引申至俗世诸事,其理昭然:
问功名事业,得此签者,应安于本职,深耕细作、莫要心猿意马,总觉他处机会更好,频频跳槽或盲目扩张,恐会落得两手空空、你当下的岗位,便是你的庭前鸟,其中自有可为之处、与其耗费心力去追逐远方的声名,不如静心提升自身技艺,将眼前事做到极致,机遇自会显现、此签不主张变动,尤其不利远行谋事。

问姻缘情感,此签寓意更为深刻、若有伴侣者,当珍惜眼前人、夫妻情侣间,时日一久,难免平淡,易生向外之心,羡慕他人之生活、此签警示,远方的风景再美,终是海市蜃楼,身边的陪伴方是人间真实、与其将情感投射于虚幻的对象,不如用心经营当下的关系,发现枕边人的可爱之处、若为单身者,机缘亦在左近、不必刻意远求,多留意身边同事、旧友,或在日常生活中结识之人,或许正缘已悄然立于你的庭前。
问财运流转,此签主守、正财稳固,踏实劳动所得,如庭前之鸟,虽不惊艳,却真实可靠、切忌投身于风险巨大、道听途说的远方投资项目,那些看似诱人的千里人,往往是吞噬本金的陷阱、安守当下的财富,量入为出,积少成多,方为安宁之道。
事由心上起,无心万事宁
此下半句,乃签文之理,是解脱一切烦恼的根本法门、世间种种纷扰、忧愁、困厄,其根源何在?不在于事,不在于人,而在于我心、是我们的心在分别、在计较、在执着,于是生出万千烦恼、事由心上起,一语道破天机、同一件事,心境不同,感受便天差地别、譬如秋风落叶,豁达者见其静美,感怀者见其凄凉,其事本无好坏,好坏皆由心生。
所谓无心,并非断灭顽空,并非麻木不仁、此处的无,是无挂碍心、无执着心、无分别心、是心如明镜,物来则应,过去不留、当你的心不再被过去的悔恨所纠缠,不再为未来的忧虑所捆绑,不再为当下的得失而狂喜或悲痛,那么万事万物在你眼中,便恢复了其本来面目,自然也就宁了。
故而,得此签者,当前最紧要的修行,是向内观照,而非向外驰求。
当觉事业不顺,莫要一味归咎于环境或他人,当反躬自省:是否我心过贪,期望过高?是否我心浮气躁,未能沉潜?若能将这颗追逐千里人的心收回,安住于庭前鸟的当下,心平气和,则诸事自顺。
当感人情淡薄,莫要怨天尤人,当审视内心:是否我心多疑,不能坦诚待人?是否我心苛求,总以自我为中心?若能放下对他人的过度期待,以一颗平常心去结缘,则人际关系自然和睦。
当为健康所忧,更应明白心为万病之源的道理、焦虑、恐惧、忧愁,最是耗损人之气血、签文无心万事宁正是最佳的疗愈良方、放下心中千头万绪的包袱,饮食有节,起居有常,加以适当静坐或散步,让心神得以安宁,身体的诸多不适或能不药而愈。
伐阇罗弗多罗尊者此签,看似平淡,实则蕴含着以不变应万变的大智慧、它不许诺你马到成功的辉煌,不描绘一步登天的美景,而是引导你回归本心,于最平凡的日常中发现安身立命的基石、于这信息纷繁、诱惑遍地的时代,能守住一方内心的庭院,静观飞鸟来去,实乃无上福分。