车公灵签占卜算命 诸葛神算85签解签全文

沙田的车公庙，那铜制的风车悠悠转动，转走的似乎是旧岁的尘埃，转来的，是新年的期盼、每逢车公诞或是农历新年，香火鼎盛，人潮涌动，人们心中所求，往往寄托于那小小的签筒之中、这便是车公灵签，一种古老而又深刻的问卜方式。

车公，相传为南宋末年的一位大元帅，曾平定江南之乱，护驾帝驾南巡、因其忠直仁勇，爱民如子，后被道教奉为神明、香港的沙田车公庙，便是纪念这位元帅的地方、人们信奉车公，不仅因为他赫赫的战功，更因为他能除瘟解困，庇佑一方、求取车公灵签，就如同向这位正直的将军请教，寻求迷津中的指引。

求签的过程，本身就是一场心诚则灵的仪式、踏入庙宇，烟火缭绕，钟鼓声声、首先要静心，将纷繁的思绪沉淀下来，心中默念自己的姓名、生辰，以及所要询问之事、切记，一签只问一事、无论是问事业前程，姻缘好坏，还是家宅安康，问题必须清晰明确，不可含糊、心中有了定念，方可拿起签筒。

签筒多为竹制，内有九十六支竹签，每一支都代表着一个独特的运势指引、求签者双膝跪于蒲团，双手捧住签筒，闭目凝神，将心中的问题再次向车公禀告，然后开始缓缓摇动签筒、竹签在筒中碰撞，发出清脆而规律的声响，这声音仿佛是内心与神明沟通的桥梁、摇动时用力需均匀，心无杂念，直至其中一支竹签自行掉落。

签掉落在地，并非就此结束、还需通过掷筊来确认此签是否为车公所赐、筊杯是两片月牙形的木块，一面平坦为阴，一面凸起为阳、将筊杯捧在手心，再次默念问题，然后轻轻抛下、若掷出“一阴一阳”，称为“圣筊”，表示车公认可此签，可以前去领取对应的签文、若为两面皆阳的“笑筊”或两面皆阴的“阴筊”，则说明时机未到或问题不明，需重新摇签，直至掷出圣筊为止。

拿到与竹签编号对应的签文纸，才是解惑的开始、一张车公灵签，通常包含签号、吉凶判断（如上上、中平、下下）、一首七言绝句的签诗，以及对“自身”、“财运”、“姻缘”、“家宅”等具体事项的注解。

解读签文，不能只看表面的“上上”或“下下”、真正的玄机，藏在那二十八字的签诗之中、签诗往往引用历史典故或自然景象，以比喻的方式揭示问卜者当前的处境与未来的走向。

车公庙灵签第54签

试举一例，若求得一支中平签，签诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊、问渠那得清如许，为有源头活水来、”

若问事业，此签寓意当前局面看似平静，实则如同那半亩方塘，规模有限，难有大的突破、天光云影，是外部环境的变幻，时好时坏，让人难以捉摸、“源头活水”便是关键，它提醒问卜者，事业的停滞是由于缺乏新的动力、新的知识或新的人脉、与其在原地徘徊，不如去寻找能为自己事业注入活水的“源头”，可能是进修学习，也可能是开拓新的业务渠道。

若问姻缘，这首诗则有另一番解读、单身者求得，意味着缘分未到，如同池塘之水，虽清澈但平静，缺乏激起涟漪的“活水”，需要耐心等待，或主动扩大社交圈，为自己创造机会、已有伴侣者，则表示感情稳定，但略嫌平淡，需要双方共同努力，像“活水”一样为关系注入新的激情与沟通，方能长久清澈。

财运方面，此签解为正财可守，偏财难求、收入如同方塘之水，稳定但有限，不会有大的波澜、想要财富增长，必须找到新的“源头”，比如审慎的投资或是开展副业，不能指望天降横财。

签文的解读并非死板的条文，它更像是一种智慧的提醒、上上签，告诫人切勿骄傲自满，好运亦需珍惜经营；下下签，则是在警示风险，让人提前防范，谨慎行事，寻找转机、它并非宿命的判决书，而是一份充满东方智慧的行事指南。

除了求签，到车公庙的另一项重要活动便是转风车、铜制的风车在香客手中转动，寓意“转运”、顺时针转，祈求好运降临；若觉过去一年运势不佳，则可逆时针转动，以求转走霉运、风车转动的瞬间，也是一种积极的心理暗示，相信未来会随着自己的努力而改变。

车公灵签，流传百年，早已超越了单纯的占卜算命、它是一种植根于民间信仰的文化现象，是人们在面对未知与困惑时，寻求心灵慰藉和前行方向的一种方式、那一支支竹签，承载的是无数人的希望与忧虑；那一首首签诗，蕴含的则是历经世事的古老智慧、它告诉你，运势如水，有源则清，有风则动，最终的舵，始终握在自己手中。