黄大仙祠香火鼎盛,求签问卜者络绎不绝、众人手持签筒,闭目凝神,心中默念所求之事,直至一签跃出、得签后,多急于尋解签人,一探究竟、黄大仙灵签之玄妙,远非一纸签文所能道尽、所谓解签,实有三重境界,层层递进,方能窥得天机,明辨前路。
第一重解,在解“籤文典故”。
每一支灵签,皆附有一段诗句,并对应一个历史或神话典故、此为解签之基石、若不明其出处,不晓其寓意,则如盲人摸象,不得要领、例如求得上上签“唐明皇游月殿”,签文诗曰:“仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游、盈耳霓裳声暂歇,酒醒推枕觉悠悠、”此签典故乃唐明皇梦中游历月宫,闻仙乐,见仙女,极尽荣华、解此签,若只看字面“任尔游”,便以为凡事顺遂,无往不利,实则大谬、典故关键在于“梦”与“醒”、梦中之繁华,终有醒来之时、故此签虽为上上,却暗藏盛极而衰、虚幻不实之警示、问事业,或是眼前一片大好,但需防范根基不稳,终成泡影、问姻缘,或是镜花水月之情,看似美好,实难长久。
又如人所畏惧的下下签“孔明借东风”,典故出自《三国演义》赤壁之战、孔明设坛祭风,借得东风,火烧曹操百万大军,乃大获全胜之局、何以沦为下下签?关键在于“借”、东风非孔明所有,乃天时地利,机遇偶得、万事俱备,只欠东风,听来充满希望,实则点出成事之关键,并非掌握在自己手中、若无东风,纵有天大本领亦是枉然、求财者得此签,寓意投资风险极大,成败系于外在因素,非自身努力可控、求谋事者,则警示时机未到,不可强求,否则必然败北、故解第一重,需通晓古今,深究典故之内涵,辨明其吉凶之真正所指。
第二重解,在解“仙机提点”。
籤文典故是“面”,仙机则是“里”、仙机二字,藏于签文细节与解签师傅的提点之中,是针对求签者具体问题的神谕、同一支签,问不同之事,仙机迥然不同、此乃黄大仙“有求必应”之精髓。
仍以“唐明皇游月殿”为例、若问短期财运,仙机或指此乃“浮财”,可小有斩获,但不可沉迷,须见好就收,否则如梦初醒,钱财尽失、若问远行,仙机则可能是“不宜”,因旅途所见或如月宫之景,看似新奇美好,终非归宿,易生变故。

再观“孔明借东风”、若问合作,仙机提点在于“人和”、孔明能借东风,全赖孙刘联盟之“人和”基础、故求签者需审视自身合作关系是否牢固,人心是否齐备、若内部已有嫌隙,则“东风”断然不至、若问健康,仙机可能指向需要借助外力,如寻觅良医,或采用新的治疗方法,方能扭转局面、这“外力”便是治愈的“东风”、仙机是活的,它将死的典故与活的人事紧密相连,为求签者拨开迷雾,点出当下最应关注之核心。
第三重解,在解“自身处境”。
此为解签最高境界,也是最易被忽视的一环、黄大仙灵签,并非给予一个不可更改的宿命判词,而是根据求签者当下的心境、德行、时运,提供一面镜子,一盏明灯、签之吉凶,常随人心而变、心善行正,下下签亦有转机;心术不正,上上签亦会招灾。
解第三重,需要求签者绝对的坦诚与自省、你求签时,内心是何状态?是焦躁不安,还是沉稳笃定?你所求之事,是合乎道义,还是损人利己?
假设一人正处事业瓶颈,心灰意冷,求得中平签“张翰思鲈”,典故为西晋张翰因秋风起而思念家乡鲈鱼,遂辞官归故里、若此人早已萌生退意,只想寻个安逸,此签便是顺水推舟,告之可顺心而为、但若此人胸怀大志,只是一时受挫,此签则为当头棒喝,警示他是否因些许困难便要放弃理想,效仿张翰作“逃兵”之举。
又如一人问姻缘,求得“月老配偶”、若其品行端正,真心待人,此签预示佳偶天成,良缘将至、但若其用情不专,游戏人间,此签便是讽刺,提醒他若不改变自身,月老亦无能为力,所谓的“配偶”不过是露水情缘。
解签的最终落脚点,永远是求签者自身、籤文是路标,仙机是方向,而驾驶这辆人生之车的,永远是你自己、灵签照见的是你当下的状态与未来的可能性,是提醒,是劝诫,是鼓励、它并非让你放下主观能动,坐等命运安排,而是促使你向内观看,审视自己的起心动念,修正自己的行为举止、唯有将籤文典故、仙机提点与自身处境三者合一,融会贯通,方能真正领悟黄大仙灵签的智慧,从而知进退,明得失,趋吉避凶。