《周易》六十四卦,乃中华文明之瑰宝,蕴含天地万物运行之玄机,人事休咎变迁之理趣、古圣先贤仰观俯察,将宇宙间无尽现象归纳为简洁符码,是为卦象、后世智者循此脉络,穷究其奥,以明吉凶之机,达趋吉避凶之效、此文将对“吉凶卦象对照表大全”展开详述,剖析其本源、结构、判读之法与深层哲理,力求展现《周易》之广博精微。
《周易》卦象之本源与结构
《易经》肇始于太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦、这八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,各自象征天地风雷水火山泽八种基本自然现象,并赋予其刚健、柔顺、震动、巽入、险陷、光明、静止、和悦等基本属性、八卦又称经卦或单卦,为三画构成、将两组八卦重叠相加,便生成了六十四卦,亦称重卦或别卦。
每一重卦皆由六条横线组成,称为“爻”、其中一长横为“阳爻”,象征刚、强、行动,以数字“九”表示;两短横断开者为“阴爻”,象征柔、弱、静止,以数字“六”表示、六爻自下而上排列,依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻、其中,下方三爻组成“下卦”(亦称内卦),代表事物的内部状态或自身;上方三爻组成“上卦”(亦称外卦),象征外部环境或客体、卦象的构成,不仅是符号的简单叠加,更是阴阳互动、事物发展阶段的具象体现、例如,乾卦六爻皆阳,象征纯阳至刚的创造力;坤卦六爻皆阴,代表纯阴柔顺的承载力。
卦辞与爻辞:吉凶判读之基石
六十四卦的吉凶判断,主要依据卦辞与爻辞、每一卦在卦象之后皆附有一段文字,称为“卦辞”,是对该卦整体象征意义与吉凶的概括性说明、例如乾卦卦辞“元亨利贞”,喻示其具备原始、亨通、祥和、贞正的崇高德性,总体呈现大吉之象。
除卦辞外,每一爻亦配有“爻辞”,用以解释该爻在特定位置上阴阳变动的含义,以及可能带来的吉凶结果、爻辞的表达往往富有象征性与比喻性,需细致体察、例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,意指事物初萌,阳气潜藏,此时不宜急进,宜隐忍待时,虽无明确吉凶,却含蓄地提示了行为宜忌、而上九爻辞“亢龙有悔”,则警示阳气过盛,物极必反,将带来悔恨,预示凶兆。
吉凶的判定并非机械地依循卦辞或爻辞的字面含义、卦辞提供全局观照,爻辞则细化不同阶段的机遇与风险、二者结合,方能对事物发展趋势形成全面认知、在实际占问中,理解卦象、卦辞、爻辞之间的关联,如同掌握了一套理解宇宙与人生的语言,能有效揭示事件的深层逻辑与未来走向。
《易经》吉凶观的深层哲理
《易经》所言之吉凶,并非宿命论的定数,而是昭示事物发展之趋向、提供行为指南的智慧、其核心在于“趋吉避凶”——通过明辨时势,审察自身与环境的互动,从而采取恰当行动以争取有利结果,规避不利境遇、这种吉凶观,深植于阴阳消长、五行生克的动态平衡之中。
《易经》强调“变”,认为万事万物皆处于不停的流变之中、卦象的吉凶也随时间、情境、行为主体而转化、一个原本“凶”的卦象,若能依循易理,改变不当行为,则可转危为安,甚至化凶为吉、反之,一个“吉”的卦象,若因骄傲自满、不知进退,亦可能盛极而衰,由吉转凶、泰卦与否卦的循环往复,便生动阐释了这一辩证思想。
在判断吉凶时,需考量以下几个关键维度:
时位: 爻所处的时间阶段与位置、例如,五爻多居尊位,象征君主或领导者,其行事关乎全局。
中正: 二爻与五爻处于内卦和外卦的中间,得中则吉;阳爻居阳位(初、三、五),阴爻居阴位(二、四、上)为当位,得位则吉。
相应: 上下卦之间,或不同爻位之间,若阴阳相应,则多为吉象,表示互相协调、助益。
承乘: 上下爻之间的关系,下爻承载上爻,上爻驾乘下爻,其间互动亦影响吉凶。
《易经》的吉凶,更是一种道德与行为的评价、它鼓励人们效法天地,自强不息(乾卦),厚德载物(坤卦),修身养性,以诚待人(中孚卦),从而创造积极的命运、这种智慧超越了简单的卜问,成为一种指导人生、提升心性的哲学体系。
六十四卦吉凶判读总纲
理解六十四卦的吉凶,并非仅仅查阅固定表格、它是一门综合学问,涉及对卦象、卦辞、爻辞、变爻以及实际情境的全面洞察、为方便初学者入门,可以归纳一些普遍规律与特殊卦象。
一、常见吉卦
通常,象征亨通、和谐、顺遂的卦象多为吉卦。
乾为天: 纯阳之卦,刚健中正,元亨利贞,大吉、象征创造、进取、领袖风范。
坤为地: 纯阴之卦,柔顺包容,承载万物,大吉、象征顺应、滋养、厚德。
地天泰: 天地交泰,阴阳和合,万物亨通,大吉、象征否极泰来,内外和谐。
火天大有: 顺天依时,富有盛大,大吉、象征获得丰盛与成功。
地山谦: 内高外低,谦虚自抑,君子之道,大吉、象征德行高尚,获人尊敬。
雷地豫: 顺时依势,喜悦安乐,大吉、象征顺应时机,得享安逸。
风火家人: 诚威治业,家庭和睦,大吉、象征家庭伦理,内部和谐。
水火既济: 事物有成,功德圆满,吉、然盛极将衰,需居安思危。
二、常见凶卦
通常,象征闭塞、困顿、险恶、乖离的卦象多为凶卦。
水雷屯: 阴阳初交,万事起头难,艰难险阻,凶中带有机遇、象征初创时期的困境。
山水蒙: 蒙昧未明,愚昧无知,需要启蒙与教育,凶中亦有希望。
水天需: 守正待机,有险在前,不宜轻举妄动,凶中带吉、象征等待与积蓄力量。
天水讼: 争讼不休,是非缠绕,不利争斗,大凶、象征纠纷与冲突。
天地否: 天地不交,闭塞不通,小人道长,大凶、象征阻碍与不顺。
泽风大过: 阴阳失衡,过分承担,危中求安,凶、象征事物发展超出常理。
坎为水: 重重险陷,困境之中,需诚信守中,大凶、象征艰险与困苦。
水山蹇: 险阻在前,行路艰难,不宜急进,大凶、象征遭遇艰难险阻。
三、吉凶不定或有条件的卦
一些卦象的吉凶并非绝对,而是依具体情况、行为选择而定。
风水涣: 拯救涣散,有重大突变,可能凶变吉,吉易变凶。
水火既济与火水未济: 既济卦虽吉,但有“盛极将衰”之警示;未济卦虽象征事物未完成,却也预示着“穷则变通”的转机,凶中带吉。
八纯卦(六冲卦): 乾为天、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山、坤为地、这些上下卦相同的卦象,在特定情况下(如大运主卦)可能预示生命危险、但其本身并非绝对凶险,需结合具体占问。
归魂卦: 火天大有、天火同人、雷泽归妹、山风蛊、泽雷随、风山渐、地水师、水地比、若身体有病或犯法入狱遇此卦,多为大凶之兆、但遇吉卦,则办事顺利。
上述分类仅为初步参考,真正的吉凶判断需要深入理解卦象的动态变化。
部分典型卦象吉凶详解
深入探讨几个具体卦象,以明其吉凶之理。

1. 乾为天
卦象: 上下皆乾,纯阳之象。
卦辞: 元亨利贞。
吉凶: 大吉、象征至高无上的创造力、刚健的品德、积极进取、事业、功名皆能有所成就。
启示: 激励人们自强不息,勇于开拓、但六爻皆阳,亦需注意“亢龙有悔”之警示,即刚强过甚,恐生悔恨。
2. 坤为地
卦象: 上下皆坤,纯阴之象。
卦辞: 元亨,利牝马之贞、君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋、安贞,吉。
吉凶: 大吉、象征柔顺、承载、包容。
启示: 教导人们谦卑顺从,厚德载物、在适当的时机,以柔克刚,方能有所作为。
3. 水雷屯
卦象: 上坎下震,水雷激荡。
卦辞: 元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
吉凶: 凶中带机、象征事物初生,艰难险阻,如草木之萌芽,破土不易。
启示: 警示新事物开端时会遭遇困境,不宜贸然行动,需积蓄力量,培养人才,稳固根基。
4. 地天泰
卦象: 上坤下乾,地在天之上。
卦辞: 小往大来,吉亨。
吉凶: 大吉、象征天地交泰,阴阳和合,万物亨通。
启示: 形势大好,内外和谐,小人退避,君子得志、但需居安思危,因为泰极生否。
5. 天地否
卦象: 上乾下坤,天在地之下。
卦辞: 否之匪人,不利君子贞,大往小来。
吉凶: 大凶、象征天地不交,阴阳阻隔,闭塞不通。
启示: 小人当道,君子受困、此时应退守待时,洁身自好,不宜有所作为。
6. 坎为水
卦象: 上下皆坎,重重水险。
卦辞: 习坎,有孚维心,亨,行有尚。
吉凶: 凶、象征险陷重重,困难困苦。
启示: 面对险境,需要保持内心的诚信与坚定,反复学习应对之道,方能克服困难。
7. 离为火
卦象: 上下皆离,光明附丽。
卦辞: 利贞,亨、畜牝牛吉。
吉凶: 吉、象征光明、文明、附丽。
启示: 依附于正直光明,保持中道,柔顺如同牝牛,能得吉利。
动爻与变卦:吉凶转化之枢机
《易经》的精妙之处,在于其对事物“变”的揭示、在占卜过程中,有时会出现“动爻”,即从阴变阳或从阳变阴的爻、动爻的出现,意味着卦象发生转化,由“本卦”变为“变卦”或“之卦”、这个变卦对于吉凶的判断,具有决定性的影响。
动爻如同事物发展中的转折点,它揭示了事物未来走向、本卦可能显示初始状态,而变卦则预示了事态发展后的最终结果或变化趋势、例如,若本卦为吉,但动爻引发的变卦为凶,则可能预示最初虽顺利,但若不审时度势,终将转向不利、反之,若本卦为凶,动爻却指向一个吉利的变卦,则提示虽有困境,但通过积极转变,仍能转危为安。
解读吉凶,不可仅执着于本卦,更要深入分析动爻及其所形成的变卦、动爻的位置、其阴阳属性的变化,以及它在变卦中所处的地位,都需仔细考量、这便是《易经》“穷则变,变则通,通则久”的智慧体现。
“吉凶卦象对照表”的实际应用
所谓的“吉凶卦象对照表大全”,并非一个简单罗列吉凶的列表、它更应被理解为一个思维框架与学习指南,引导人们掌握《易经》的思维方式,而非提供速成的宿命答案、应用此对照表,需秉持以下原则:
理解为先,而非死记硬背: 每一卦象的吉凶,皆有其深刻的哲理与情境基础、单纯记忆“乾为吉,否为凶”,失去《易经》的活用精神、应理解卦象所象征的时运、人事、行为准则,才能举一反三。
结合实际情境,动态判断: 卦无定凶,爻无定吉、同样的卦象,在不同人、不同事、不同时间点上,其吉凶应验与启示皆有所差异、例如,问婚恋得讼卦为凶,但问经商则未必是凶、需结合具体问题,灵活运用。
重在指导行为,而非预测结局: 《易经》智慧的根本在于“趋吉避凶”、它并非简单地预言结果,而是通过揭示事物发展规律,指导人们如何调整自身行为,以求更好的结果、知吉,则顺势而为;知凶,则警惕避祸。
修身养性,内求诸己: 《易经》强调修身立德,认为“吉凶由人”、唯有内心诚敬,行为端正,方能与天地大道相合,得“自天佑之,吉无不利”的福报。
《周易》智慧的趋吉避凶之道
《周易》作为中华文化的源头活水,其价值远超卜筮本身、它以其深邃的哲理,成为一部指导人们认识世界、改造人生的智慧宝典、掌握吉凶卦象对照的真谛,便是在学习如何把握变化的规律,如何在复杂多变的世界中保持清醒的认知,如何在顺境中不骄不躁,在逆境中不屈不挠。
真正的趋吉避凶,并非被动等待命运的安排,而是积极主动地适应环境、改变自我、它鼓励人们正心修身,培养坚定的天道信仰,以及“不动心”的素质、占卜所得之卦象,如同天地提供的一面镜子,映照出当前情境与未来可能,其目的在于启发智慧,助人做出明智选择,进而改变命运、通过对六十四卦吉凶的理解与实践,人们可以更好地“尽人事,听天命”,在变动不居的人生中,寻得一条安身立命、通达自如的大道。