易经四十八卦的吉凶详解 四十八卦全文及译文

夫易道深远，六爻之变，藏天地之秘，示人事之机、凡占问者，得一卦，莫不欲知其吉凶休咎，以趋吉避凶、然吉凶非定数，乃应时而变，随心而转、今岁逢二〇二六年，余以书写先生之名，略述易经四十八卦之吉凶，旨在启迪心智，而非拘泥于一端、观卦象，明爻辞，方能得其精髓。

一、乾坤二卦：天地之始，吉凶之源

乾为天（第一卦）：至刚至健，元亨利贞、此卦纯阳，象征阳刚之德，创始、发展、亨通、贞正、得此卦者，运势强劲，有大作为之象、然物极必反，若九三、九四爻躁动，则有“夕惕若，厉”之忧，当戒骄戒躁，谨言慎行、上九“亢龙有悔”，喻位极而骄，过刚则折，凶险立至。

坤为地（第二卦）：柔顺包容，厚德载物、此卦纯阴，象征柔顺之德，承载、滋养、包容、得此卦者，利于顺从、合作，能得贵人相助，事业亨通、然若阴盛过极，则有“龙战于野，其血玄黄”之凶，喻阴盛侵阳，争斗不止、守静，则吉。

二、屯蒙水火：始生之难与启蒙之智

水雷屯（第三卦）：万物始生，艰难困顿、屯者，难也、天地初开，草木初生，步履维艰、得此卦者，初期多阻碍，凡事宜守静待时，不宜冒进、初九“磐桓，利居贞，利建侯”，初虽艰难，守正可吉、六二“屯如邅如，乘马班如”，进退两难，中途生变、若能耐心突破，终有亨通之望。

山水蒙（第四卦）：启蒙养正，拨乱反正、蒙者，蔽也，幼稚不明之象、此卦强调教育、引导、得此卦者，宜虚心求教，寻求明师指引、初六“发蒙，利用刑人”，当以严正之法启蒙、然若反复无常，则“再三渎，渎则不告”，失教诲之机、最终“包蒙，吉”，得贤德之师，蒙昧可开。

三、讼师比小畜：人际互动与积蓄待发

天水讼（第六卦）：争讼之象，慎防口舌、讼者，争也、此卦示人遇事易起争执，不利诉讼、得此卦者，宜和解退让，避免正面冲突、初六“不永所事，小有言，终吉”，初有争执，但及时止讼则吉、上九“或锡之鞶带，终朝三褫之”，虽得高位，但因争讼而失信，最终招咎。

地水师（第七卦）：兴师动众，出师有名、师者，众也，军事之象、得此卦者，若能出师有名，公正行事，则可得众助、卦辞“师，贞，丈人吉，无咎”，强调用兵须有正义之师，主帅贤德方能吉、然若“载尸，凶”，任用小人，则大凶。

水地比（第八卦）：亲比团结，辅佐相依、比者，亲也、此卦象征亲近、团结、互助、得此卦者，利于合作、交友，能得众人拥护、卦辞“比：吉、原筮，元永贞，无咎、不宁方来，后夫凶”，强调亲比须从一开始就坚守正道，大吉大利、不安分的方国前来归附，迟来者则有凶险、此卦预示可获朋友之助，众人之力，谋事有成，荣显之极。

风天小畜（第九卦）：小有积蓄，蓄养待时、小畜者，小有积蓄，暂时停留之象、得此卦者，运势有阻，宜积蓄力量，等待时机、卦辞“小畜，亨、密云不雨，自我西郊”，虽有积蓄，但未能畅达，仍需等待。

四、泰否恒震：通塞之变与持恒之道

地天泰（第十一卦）：天地交泰，亨通吉祥、泰者，通也、阴阳交合，小往大来，天下太平、得此卦者，运势大好，诸事亨通，利于发展、然“否极泰来，泰极否来”，盛极而衰亦是常理，故当居安思危。

天地否（第十二卦）：天地不交，闭塞不通、否者，不通也、阴阳阻隔，小人道长，君子道消、得此卦者，运势低迷，诸事不顺，宜退守以避险。

雷风恒（第三十二卦）：持之以恒，长久不变、恒者，久也、此卦象征长久不变，持之以恒、得此卦者，凡事宜持之以恒，坚守正道，方能亨通、卦辞“恒：亨，无咎，利贞，利有攸往”，表明万事亨通，能够恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾、若能守正道，坚持不懈，在事业和求名上都能有所成就。

震为雷（第五十一卦）：震惊奋发，有惊无险、震者，动也，雷也、此卦象征变动、震惊，但只要能保持警惕，泰然处之，可转危为安、卦辞“震，亨、震来虩虩，笑言哑哑、震惊百里，不丧匕鬯”，喻虽有惊恐，但最终能安然自若，化险为夷、得此卦者，事业或会有挫折，但应自我反省，可以迈上新的高度。

五、颐大过井剥：养育之要与衰败之象

山雷颐（第二十七卦）：颐养身心，慎言节食、颐者，养也、此卦强调颐养之道，包括身体与精神的滋养、得此卦者，宜自食其力，修养德行，慎言节食、初九“舍尔灵龟，观我朵颐，凶”，喻贪慕虚荣，不求自养，则凶、六三“拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利”，违背颐养正道，靠歪门邪道过活，则大凶。

泽风大过（第二十八卦）：大过之象，力不从心、大过者，过大也、此卦象征阳刚过盛，能力超出所能承受的范围，有倾覆之险、得此卦者，凡事宜量力而行，避免过分。

水风井（第四十八卦）：井水养人，守常奉献、井者，静也，滋养也、此卦象征水井养育万物，取之不尽，用之不竭、得此卦者，宜安守本分，勤劳自勉，以积极的态度提升自我、此为吉卦，保持自身的纯洁便是成功、枯井破费已多年，一朝湧泉出水新，资生济渴人称羡，时来运转乐自然。

山地剥（第二十三卦）：剥落衰败，消退之象、剥者，落也、此卦象征阳气剥尽，阴气盛长，事物由盛转衰，由强变弱、得此卦者，运势不佳，不利进取，宜防微杜渐，谨慎隐忍、初六“剥床以足，蔑贞凶”，警示问题从细微处开始，不坚守正道则凶。

六、无妄大畜巽未济：顺天守正与未竟之业

天雷无妄（第二十五卦）：顺应天道，无虚妄之念、无妄者，无妄为也、此卦象征顺应自然规律，不妄想妄求、得此卦者，宜坚守正道，真诚正直，不可妄动妄求，否则招灾、卦辞“元亨利贞，其匪正有眚，不利有攸往”，强调坚守正道则亨通，违背规律必招灾祸。

山天大畜（第二十六卦）：蓄积实力，厚积薄发、大畜者，大有积蓄也、此卦象征积蓄力量，厚积薄发、得此卦者，需耐心积累，提升能力，待时而动，可成就大事、卦辞“大畜，利贞，不家食吉，利涉大川”，意在坚守正道有利，贤才不应困于家中，积蓄力量后可成就大事。

巽为风（第五十七卦）：谦逊柔顺，消息流通、巽者，顺也，风也、此卦象征谦逊、柔顺，消息交通，无孔不入、得此卦者，宜保持谦逊柔顺的态度，利于前进发展，也利于获得指导帮助。

火水未济（第六十四卦）：事业未竟，继续努力、未济者，未完成也、此卦是易经的最后一卦，象征事物尚未完成，仍需努力、得此卦者，运势欠佳，但只要耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象、卦辞“未济，亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利”，表示虽然事情尚未完成，但只要继续努力，仍有通达的可能、此卦预示前途无量，有充分发展的可能，但需坚持中正，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度成就事业。

七、其余诸卦吉凶概览

其余卦象，亦各有其吉凶之理，或显或隐，或明或昧。

如水天需（第五卦），需者，待也，象征等待时机，不可冒进，故多有等待之象，吉凶不定，重在等待过程中保持耐心与储备。

地雷复（第二十四卦），复者，返也，象征复归正道，转危为安，故有初凶后吉之象。

风山渐（第五十三卦），渐者，进也，象征循序渐进，逐渐发展，故利于长远规划，缓慢而坚定地前行。

雷泽归妹（第五十四卦），归妹者，少女出嫁，此卦吉凶不定，重在顺应时势，把握分寸，否则多有不合之象。

泽火革（第四十九卦），革者，变也，象征变革创新，此卦有吉有凶，若能顺应天道人心而变，则大吉，反之则凶。

火风鼎（第五十卦），鼎者，定也，象征安定、革新、成就事业，此卦多吉，利于建立功业。

艮为山（第五十二卦），艮者，止也，象征静止、沉稳，得此卦者，宜守静，不可妄动。

坎为水（第二十九卦），坎者，险也，象征险难、困境，得此卦者，宜谨慎小心，以柔克刚。

离为火（第三十卦）：离者，丽也，明也，象征光明、依附，得此卦者，宜明辨是非，有所依附。

兑为泽（第五十八卦）：兑者，说也，悦也，象征喜悦、和乐，得此卦者，多有喜事临门，利于交际。

火雷噬嗑（第二十一卦）：噬嗑者，合也，象征惩治不法，去除障碍，得此卦者，利于明正典刑，解决纠纷。

山火贲（第二十二卦）：贲者，饰也，象征文饰、修饰，此卦提示文质相兼，注重外在修饰与内在品质的统一。

地泽临（第十九卦）：临者，大也，象征君临天下，上临下，亲近民众，此卦多吉，利于领导与感化。

风地观（第二十卦）：观者，观也，象征观察、示教，此卦提示观察时局，以德化民。

雷地豫（第十六卦）：豫者，乐也，象征安乐、和悦，此卦多吉，利于享乐，但须防乐极生悲。

泽雷随（第十七卦）：随者，从也，象征跟随、顺从，此卦提示顺应时势，跟随贤者。

山风蛊（第十八卦）：蛊者，事也，象征腐败、弊病，此卦提示革除旧弊，整饬纪纲。

地雷复（第二十四卦）：复者，返也，象征复归，阳气回复，此卦有初凶后吉之象。

天泽履（第十卦）：履者，行也，象征行走、实践，此卦提示如履薄冰，谨慎行事。

火天大有（第十四卦）：大有者，大得也，象征大有收获，此卦大吉。

火地晋（第三十五卦）：晋者，进也，象征前进、亨通，此卦多吉，利于发展。

地火明夷（第三十六卦）：明夷者，伤也，象征光明被伤，此卦多凶，宜韬光养晦。

风火家人（第三十七卦）：家人者，家也，象征家庭和睦，此卦多吉，利于治家。

易经六十四卦吉凶排名

火泽睽（第三十八卦）：睽者，乖也，象征乖离、不合，此卦多凶，宜求同存异。

水山蹇（第三十九卦）：蹇者，难也，象征险阻、艰难，此卦多凶，宜止步待时。

雷水解（第四十卦）：解者，散也，象征解除困难，此卦多吉，利于摆脱困境。

山泽损（第四十一卦）：损者，减也，象征减损，此卦多凶，宜谦退守静。

风雷益（第四十二卦）：益者，增也，象征增益，此卦多吉，利于进取。

泽天夬（第四十三卦）：夬者，决也，象征决断、决裂，此卦有吉有凶，重在适时决断。

天风姤（第四十四卦）：姤者，遇也，象征相遇、不期而遇，此卦有吉有凶，重在顺应自然。

泽地萃（第四十五卦）：萃者，聚也，象征聚集、荟萃，此卦多吉，利于团结。

地风升（第四十六卦）：升者，上也，象征上升、进步，此卦多吉，利于发展。

泽水困（第四十七卦）：困者，穷也，象征困顿、窘迫，此卦多凶，宜守正待机。

雷火丰（第五十五卦）：丰者，大也，象征盛大、丰收，此卦大吉。

火山旅（第五十六卦）：旅者，客也，象征旅行、漂泊，此卦吉凶不定，重在适应环境。

风兑卦（第五十八卦）：兑为泽，象征喜悦、和乐，得此卦者，多有喜事临门，利于交际。

风水涣（第五十九卦）：涣者，散也，象征涣散、离析，此卦有凶有吉，重在凝聚人心。

水泽节（第六十卦）：节者，制也，象征节制、规范，此卦多吉，利于修身。

风雷益（第四十二卦）：益者，增也，象征增益，此卦多吉，利于进取。

地山谦（第十五卦）：谦者，逊也，象征谦虚、退让，此卦大吉。

雷水解（第四十卦）：解者，散也，象征解除困难，此卦多吉，利于摆脱困境。

山天大畜（第二十六卦）：大畜者，大有积蓄也，象征积蓄力量，厚积薄发，此卦多吉。

天火同人（第十三卦）：同人者，和也，象征同心同德，此卦多吉，利于合作。

火泽睽（第三十八卦）：睽者，乖也，象征乖离、不合，此卦多凶。

山水蒙（第四卦）：蒙者，蔽也，幼稚不明之象，此卦提示启蒙养正。

水雷屯（第三卦）：屯者，难也，象征艰难困顿，此卦提示初期多阻碍，宜守静待时。

天水讼（第六卦）：讼者，争也，象征争讼，此卦提示慎防口舌。

地水师（第七卦）：师者，众也，军事之象，此卦提示兴师动众，出师有名。

山地剥（第二十三卦）：剥者，落也，象征剥落衰败，消退之象，此卦提示运势不佳，不利进取。

地雷复（第二十四卦）：复者，返也，象征复归正道，转危为安，此卦有初凶后吉之象。

天雷无妄（第二十五卦）：无妄者，无妄为也，象征顺应天道，无虚妄之念，此卦多吉。

山天大畜（第二十六卦）：大畜者，大有积蓄也，象征积蓄力量，厚积薄发，此卦多吉。

山雷颐（第二十七卦）：颐者，养也，象征颐养身心，慎言节食，此卦多吉。

泽风大过（第二十八卦）：大过者，过大也，象征力不从心，此卦多凶。

坎为水（第二十九卦）：坎者，险也，象征险难、困境，此卦多凶。

离为火（第三十卦）：离者，丽也，明也，象征光明、依附，此卦有吉有凶。

泽山咸（第三十一卦）：咸者，感也，象征感应、交感，此卦多吉，利于婚恋。

雷风恒（第三十二卦）：恒者，久也，象征持之以恒，长久不变，此卦多吉。

天山遁（第三十三卦）：遁者，退也，象征退避、隐遁，此卦多凶，宜急流勇退。

雷天大壮（第三十四卦）：大壮者，大盛也，象征大为强盛，此卦多吉。

火地晋（第三十五卦）：晋者，进也，象征前进、亨通，此卦多吉。

地火明夷（第三十六卦）：明夷者，伤也，象征光明被伤，此卦多凶。

风火家人（第三十七卦）：家人者，家也，象征家庭和睦，此卦多吉。

火泽睽（第三十八卦）：睽者，乖也，象征乖离、不合，此卦多凶。

水山蹇（第三十九卦）：蹇者，难也，象征险阻、艰难，此卦多凶。

雷水解（第四十卦）：解者，散也，象征解除困难，此卦多吉。

山泽损（第四十一卦）：损者，减也，象征减损，此卦多凶。

风雷益（第四十二卦）：益者，增也，象征增益，此卦多吉。

泽天夬（第四十三卦）：夬者，决也，象征决断、决裂，此卦有吉有凶。

天风姤（第四十四卦）：姤者，遇也，象征相遇、不期而遇，此卦有吉有凶。

泽地萃（第四十五卦）：萃者，聚也，象征聚集、荟萃，此卦多吉。

地风升（第四十六卦）：升者，上也，象征上升、进步，此卦多吉。

泽水困（第四十七卦）：困者，穷也，象征困顿、窘迫，此卦多凶。

水风井（第四十八卦）：井者，静也，滋养也，象征井水养人，守常奉献，此卦多吉。

易道广大，包罗万象、诸卦之吉凶，皆是启示，非定论、学易者，当体察天道，明悉人情，方能于变易之中，把握不易之理，得其真义。