主卦天火同人解卦吉凶 时运最好的卦是哪个卦

《易》道广大，其为书也，包罗万象，究天人之际、今日所论，乃《周易》六十四卦中，第十三卦“天火同人”、此卦上乾下离，乾为天，离为火，天与火相交相丽，光明普照，象征着志同道合之人聚集相亲，以光明磊落之心共成大事、此篇将深入剖析“同人”之卦象、卦辞、彖辞、象辞及六爻之吉凶，以期明其微旨，察其玄机。

一、卦象与卦名深意：天火交辉，志同道合

“天火同人”之卦，乾上离下、乾者，天也，象征刚健、高远、君主、主宰；离者，火也，象征光明、文明、附丽、民众、天在火上，火光向上，与天相通，寓意君上与民众，上情下达，下情上达，彼此意气相投，上下和同、如同太阳与火焰，虽位不同，却皆能普照光明，温暖万物，是为“同人”之象。

“同人”二字，其义深远，非仅指人群之聚合，更在于“志同道合”、它倡导胸怀广阔，打破门户之见，以公心感召天下英豪，共谋大同、此乃《易经》所揭示的人际关系最高境界：和而不同，求同存异，凝聚共识以成伟业、君子观此卦象，当效法天火之明，洞察事理，分辨物类，进而团结众人，共襄盛举。

二、卦辞与彖象总论：旷达无私，亨通大吉

《同人》卦的卦辞为：“同人于野，亨、利涉大川，利君子贞、”

此句指明，“同人”的境界，在于“同人于野”，即在广阔无垠的原野上与人同心同德、这寓示着胸襟开阔，无私无偏，不囿于小团体、小范围，方能获得真正的亨通顺遂、如同在旷野上相聚，无遮无蔽，坦诚相待、卦辞又言“利涉大川”，意谓同心同德，便可克服艰难险阻，顺利渡过大河巨流，喻示团结之力足以应对重大挑战、末句“利君子贞”，则强调君子若能坚守正道，秉持公心，方能使“同人”之道长久有利。

《彖辞》进一步阐释道：“同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人、乾行也、文明以健，中正而应，君子正也、唯君子为能通天下之志、”

此段《彖辞》揭示了“同人”得以亨通的内在机制、卦中六二爻，以阴居阴位，得中得正，且与上卦九五阳爻正应、六二之“柔顺中正”，象征臣民能以德配合君上之“刚健”、下离为文明，上乾为刚健，文明与刚健相辅相成，方能中正相应，是君子修身治世的典范、唯有胸怀天下、秉持正道的君子，方能真正通达天下人的心志，实现真正的“大同”。

《象辞》则云：“天与火，同人；君子以类族辨物、”

此《象辞》教导君子应效法天火交相辉映之象、火性明，能烛照万物；天性广，能包容万物、君子应具备明辨事理、洞察幽隐的能力，从而“类族辨物”，即能区分不同的事物类别，辨明其异同，在复杂的人事关系中，既能广纳贤才，又能明辨是非，并非盲目从众、这种智慧，是实现真正“同人”境界不可或缺的。

“天火同人”卦属中上之卦，乃吉祥之象、其吉，源于其倡导的“大公无私”与“志同道合”、若能以坦荡之胸襟，光明之德行，团结众人，则诸事亨通，所求皆得。

三、六爻详析：吉凶因人，顺逆有道

《同人》卦之吉凶，亦非一概而论，需视其六爻具体变化而定、每一爻位，皆蕴含深意，指示着不同阶段的处事之道与可能结局。

初九：同人于门，无咎。

卦象看主卦还是变卦

初九为《同人》之始，阳刚居下，代表初入同道，与人结交的最初阶段、交际范围尚小，仅限于门户之内、其“无咎”，是言初入者，谨慎行事，不逾矩，不贪功，故能免于过失、但此阶段，尚未能广结善缘，影响力有限，故言无咎而未言亨通，此乃循序渐进之象、若能保持谦逊，循正而行，则未来可期。

六二：同人于宗，吝。

六二爻阴居柔位，得中，本属吉位，但卦辞却言“吝”、“宗”指宗族、小团体、此爻虽中正，却未能超越私心，将“同人”局限于宗族或私人圈子之中、宗族之亲，固然可贵，然若因此而排斥异己，限制了“同人”的广度与深度，则显得狭隘、如此，不仅难以成就大事，更可能因此引来内部纷争，故有“吝”之困厄、此示人不可结党营私，当以天下为公。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

九三爻阳刚过盛，居下卦之极，象征疑心重重，戒备森严、他将同道之人视为潜在的敌人，暗中埋伏军队于草莽之间，占据高地以防备、这种猜忌与防范之心，使其无法真正与人同心同德、即便占据有利地形，也因缺乏真正的信任与合作，三年之内也难以有所作为，甚至一事无成、此爻大凶，警示世人，猜忌是“同人”之大忌，徒劳无功，自绝于众。

九四：乘其墉弗克攻，吉。

九四爻阳刚居柔位，处于上下卦之间，承接九三之困境、它有攻城略地之意，却最终“弗克攻”，即未能攻下、此“弗克攻”并非能力不足，而是能审时度势，及时止损，放弃不义或不明智的攻击、在“同人”之局中，能及时收敛攻伐之心，转而寻求和平共处之道，因而得吉、此爻启示，在与人同道过程中，当面临冲突或误解时，懂得退让与变通，而非一味争斗，方能化解危机，转危为安。

九五：同人，先号啕而后笑、大师克相遇。

九五阳刚居中得正，是君主之位，象征“同人”之道已至核心、此爻景象先悲后喜，先是“号啕大哭”，后则“欢笑不已”，寓意在实现真正的大同过程中，必将经历重重磨难，甚至巨大的痛苦与牺牲、只要秉持中正之道，坚持不懈，最终必能“大师克相遇”，即遇到志同道合的贤明之士，或得大军相助，克服一切困难，取得最终的胜利与成功、此爻大吉，是“同人”之道的最高成就，象征着历经风雨，终见彩虹。

上九：同人于郊，无悔。

上九爻阳刚居《同人》之终，象征“同人”之道已达极致，超越了俗世的局限、“同人于郊”，比“同人于野”更显开阔与超然、与人同道已非为功名利禄，而是出于大公无私的胸怀，其志远大，其行坦荡，故能“无悔”、即使未能完全实现天下大同的宏愿，亦无愧于心，无怨无悔、此爻境界高远，是“同人”之道最终回归本源，达到精神层面的圆满。

四、同人卦的实践智慧：广纳百川，化解纷争

“天火同人”卦，不仅揭示了人际关系的哲理，更提供了具体的实践智慧、它教导世人，欲求事业亨通，家庭和睦，乃至社会安宁，皆需奉行“同人”之道。

在个人修养上，当培养宽广的胸襟，容纳异己，不计小嫌，方能广结善缘，得道多助、在事业发展中，尤利于合伙经营，寻求志同道合者共同创业、成功的合作，并非仅靠利益维系，更需理念相通，目标一致、君子当以真诚之心，与人交好，公平竞争，方能获得应得之利。

处理纷争时，需明辨是非，但求同存异，不可因门户之见而固步自封、若能以文明之德化解刚健之冲，以中正之道调和阴阳之异，则可变阻碍为助力，化干戈为玉帛、此卦亦警示世人，私心与猜忌是“同人”之大敌，唯有光明磊落，方能赢得他人的信任与支持。

“天火同人”卦以其独特的卦象与深邃的哲理，为我们描绘了一幅人与人之间和谐共处、同心同德的美好图景、它指引我们，当以开阔的胸襟容纳万物，以明察的智慧分辨善恶，以中正的品德感召天下、如此，方能实现真正的“同人”境界，于人生旅途中，逢凶化吉，趋吉避凶，最终达到亨通无悔的崇高境地。