命卦用神怎么选吉凶呢 命卦计算详细步骤

洞察命理，核心在于寻觅“用神”、用神者，八字之魂，命局之枢机、其作用在于平衡五行、调和寒暖、通达阻滞，从而引导命运走向亨通、一个命局的富贵贫贱、吉凶祸福，皆与用神之选取及其在运程中的强弱变化息息相关、选取用神，犹如医师诊病开方，必先审其病因，方能对症下药，药到病除。

一、审日主强弱，定扶抑之基

选取用神的首要步骤，在于精准判断日干（又称日主、命主）的旺衰强弱、 日主之强弱，乃命局五行力量博弈之焦点、判断之法，主要考量三点：

得令（得时）： 日主是否出生在当令的月份、譬如甲乙木生于春季寅卯月，丙丁火生于夏季巳午月，此为得令，日主气势先盛一筹、反之，若甲乙木生于秋季申酉月，则为失令，根本先衰、月令对日主强弱的影响，占据五成以上的比重。

得地（通根）： 日主在地支中是否藏有同类五行，谓之“通根”、根深则稳固，根浅则飘摇、例如，甲木日主，若地支见寅、卯、辰、未、亥，皆为有根、根之有无与深浅，直接关系到日主的承载能力。

得势（得党）： 除日主自身外，四柱干支中生助日主的五行（即印星与比劫）多寡、生扶者众，则日主势强；克泄者多，则日主势弱。

综合以上三点，若日主得令、得地、得势，多为身强（或称身旺）、反之，若失令、无根、克泄交加，则为身弱、 亦有介于强弱之间，谓之中和。

日主强弱既判，则扶抑之法自明、此为选取用神最根本、最常用的方法，称为扶抑取用法。

身强者，宜“抑”： 日主过旺，犹如人之精力过盛，易刚愎自用，惹是生非、此时需用官杀来克制，用食伤来泄其秀，或用财星来耗其力、 官杀、食伤、财星即为此时的用神。

身弱者，宜“扶”： 日主过弱，好比体弱之人，难胜财官、此时需用印星来生身，或用比劫（兄弟朋友）来帮扶、 印星、比劫便为此时的用神。

扶抑之法的核心在于追求命局的中和平衡、 过强过弱，皆为“病态”、用神之选取，正是为了“治病”，使八字五行流通有情，趋于理想的平衡状态。

二、察气候寒暖，取调候之用

天地有四时变化，气候有寒暖燥湿之分、人出生于特定的时节，其命局亦会受到当时气候的深刻影响，此即《滴天髓》所言：“天道有寒暖，发育万物…地道有燥湿，生成品汇”、 由此引申出第二种重要的取用之法——调候取用法。

此法尤其适用于出生在冬季（亥、子、丑月）和夏季（巳、午、未月）的命局。

冬生调候： 冬季天寒地冻，万物蛰伏、若命局金水过旺，则寒气逼人，生机受阻、无论日主强弱，皆急需火来调候暖局，解其冰冻、 丙火为太阳之火，解冻之力最强，为冬生调候之首选用神、若无丙火，丁火亦可。

夏生调候： 夏季烈日炎炎，火炎土燥、若命局火土过旺，则全局燥热，万物枯槁、急需水来降温润局，方能焕发生机、 壬水为江河之水，降温之力最宏，为夏生调候之首选、若无壬水，癸水亦可。

调候用神在命局中的地位至关重要，有时甚至优先于扶抑用神、 譬如冬月之木，虽身弱喜印（水）比（木）帮扶，但若无火暖局，则水冻木寒，印比虽多亦无生发之意、此时若运逢火乡，即使为克泄之五行，亦能带来机遇与发展、所谓“伤官见官，为祸百端”，但在金水伤官格中（冬生之金），反喜见官星（火），正是因为调候为急。

三、衡五行对峙，寻通关之神

在八字中，有时会出两种五行力量相当，且形成激烈相克对峙的局面，例如金木交战、水火相争、土木相克等、双方势均力敌，互不相让，导致命局气机阻塞，矛盾丛生、就需要引入一个能够调和两者关系、化干戈为玉帛的五行，此五行即为通关用神。

通关之法，在于利用五行生克转化的原理：

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金木相战： 金克木，两强相遇，互有损伤、此时取“水”为通关用神，形成“金生水，水生木”的局面，金之克性被水所化，转而生木，使克战之势得以缓和。

水火相战： 水克火，水火不容、此时取“木”为通关用神，构成“水生木，木生火”的流通路径，水不但不克火，反而通过木而助火，化敌为友。

土木相战： 木克土，若双方力量相当，则取“火”为通关用神、形成“木生火，火生土”的态势，木之克性因生火而有所泄，土得火生而力量增强，使对峙局面得以化解。

火金相战： 火克金，取“土”为通关用神，构成“火生土，土生金”的流通。

土水相战： 土克水，取“金”为通关用神，构成“土生金，金生水”的流通。

通关用神如同和事佬，在两股敌对势力之间搭建起沟通的桥梁，使整个命局的五行之气得以顺畅流通，遇事方能化险为夷。

四、辨格局病药，择去病之神

八字命理亦如人体，会有“病症”所在、所谓“病”，是指命局中存在的失衡、偏枯、或破坏格局的某个五行或某种组合、 而能够“治愈”这个病症的五行，便是病药用神、 古语云：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随、” 这说明一个八字若有“病”，而恰好命局中或大运流年出现“药”来医治，反而能成就更高的格局。

寻病之法，涵盖甚广：

扶抑为病药： 身过旺或过弱本身就是一种“病”、用扶抑之法取出的用神，本质上也是治病的“药”。

寒暖为病药： 命局过寒、过燥亦是病、调候所用的水火，即是医治寒热之病的良药。

格局为病药： 格局中若出现破格的字，此字即为“病”、例如，正官格喜财印相辅，若见伤官克官，则伤官为病；此时若有印星能制住伤官，则此印星即为“药”。

生克为病药： 命局中喜神被克制，或忌神猖獗无制，皆为病症、能克制忌神、生扶喜神的五行，便是对症之“药”。

病药法的精髓在于精准地找出命局中最核心的矛盾点，然后针对性地予以解决、能去其病者，运势自然顺畅；若病重药轻，或有病无药，则人生难免多舛。

用神与吉凶之应

用神一旦确立，便成为衡量大运流年吉凶祸福的重要标尺。

用神得力，运途顺遂： 当大运、流年的干支为用神，或是能生助用神的五行（称为喜神）时，用神的力量得到增强、 此时命主往往精神状态佳，行事顺利，易得贵人相助，事业财运等方面多有良机，可谓“好运”来临。

忌神受制，亦为吉兆： 忌神，即对日主为害的五行、 若大运流年能冲克、合绊或耗泄忌神，使其无法作用于命局，同样是吉利的表现、 这好比压制住了生命中的小人与障碍，做事自然更为得心应手。

用神受损，运程多艰： 当大运、流年的干支冲克、合绊或耗泄用神时，用神的力量受损，无法发挥其平衡命局的良性作用、 命主在此期间可能感到压力增大，做事多阻碍，易犯小人，健康或财运上也可能出现问题。

忌神猖獗，雪上加霜： 若大运流年为忌神，或生助忌神，使得忌神的力量大增，来损害命局，则此期间运势必然多有不利，需格外谨慎行事，以防不测。

选取用神是八字论命的重中之重，需综合考量日主强弱、气候影响、五行生克及格局组合等多个层面，灵活运用扶抑、调候、通关、病药等方法、用神既定，则吉凶之机了然于胸，人生之进退趋避亦有了明确的指引。