看名生辰八字打分 生辰八字对照表书

姓名，非僅為人之符號，更深藏命理之玄機、自古以來，華夏先賢便將姓名與生辰八字緊密相連，視為窺探命運堂奧、調和五行之法門、所謂“看名生辰八字打分”，便是基於此種智慧傳承，結合八字命理與姓名學理論，對一個名字進行系統性的剖析與評價，其核心在於探求姓名與先天命格的契合度。

命理之基石：生辰八字與喜用神

欲解姓名之奧秘，必先明瞭生辰八字、八字，乃個人出生之年、月、日、時所對應的天干地支，共計八個字、此八字猶如人生的藍圖，蘊含了五行的強弱與生剋制化關係、一個人的命局，或金旺木衰，或水多火弱，難求絕對的平衡、便引申出“喜用神”這一關鍵概念。

喜用神，簡而言之，即是八字命局中最為需要、能起到平衡與調候作用的五行元素、 例如，若某人八字日主身弱，且五行忌火，則其姓名中便不宜選用帶火屬性的字、 反之，若八字缺木，且喜用神恰為木與火，那麼在命名時選用五行屬木的字，便能起到補益之效、 判定八字五行的旺衰與找出精準的喜用神，是姓名分析與打分的首要前提，也是最為核心的一步、 若喜用神有誤，則後續一切分析皆如南轅北轍，差之毫釐，謬以千里。

漢字之魂：五行屬性的判斷

姓名由漢字構成，而每個漢字皆被賦予了特定的五行屬性、 判斷漢字的五行，方法多樣且需綜合考量，主要可歸納為以下幾種：

依字義剖析：從字的本義入手，許多漢字的含義直接揭示了其五行歸屬、 例如，“林”、“森”、“藝”、“芳”等字，其義與草木相關，故五行屬木、 “光”、“輝”、“炳”、“然”等字，含火之意象，故五行屬火、 同理，“岩”、“峰”、“坤”、“城”屬土；“金”、“釗”、“鋒”、“鋭”屬金；“泉”、“江”、“霖”、“濤”屬水。

依字形辨別：觀察漢字的偏旁部首，是判斷五行最直觀的方法、 帶有“木”字旁、“草”字頭的字多屬木；帶“火”字旁、“日”字旁的字多屬火；帶“土”字旁、“山”字旁、“石”字旁的字多屬土；帶“金”字旁、“刀”字旁的字多屬金；而帶“水”字旁、“雨”字頭的字則多屬水。

依音韻區分：漢字的讀音亦與五行相關，此法源於古代的“五音”理論，即宮、商、角、徵、羽，分別對應土、金、木、火、水、 透過分析字音的發音部位（如唇、舌、齒、牙、喉），可推斷其五行屬性，但此法較為專深，且古今音變，需謹慎使用。

依數理劃分：漢字的筆畫數也被賦予了五行屬性、 一種常見的劃分方式是，筆畫數尾數為1、2的屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0則屬水、 這種方法在後續的“五格剖象法”中尤為關鍵。

在實際應用中，應以字義和字形為主要判斷依據，音韻與數理為輔，綜合考量一個漢字的最終五行屬性。

格局之架構：五格剖象法詳解

五格剖象法，是源自日本而後在華人地區廣泛流傳的一種姓名分析方法，它依據姓名的筆畫數（通常以《康熙字典》的繁體筆畫為準）和特定規則，建立起天格、人格、地格、總格、外格等五種數理關係，以此來推算人生的各方面運勢。

天格：為姓氏的筆畫數加上一（單姓）或姓氏筆畫數之和（複姓）、 天格代表祖蔭、父母與長輩，對個人命運的直接影響不大，但可視為成功運的參考。

人格：又稱“主運”，是姓氏最末一字與名字最前一字的筆畫數之和、 人格是姓名的中心點，主管人一生的命運，代表個人的性格、能力與人生觀。

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地格：為名字的總筆畫數，又稱“前運”，主管人中年以前的運勢、家庭、子女及基礎運。

總格：是姓名全部筆畫數的總和，主管人中晚年的運勢，又稱“後運”。

外格：為總格筆畫數減去人格筆畫數之差（單姓單名需加一），代表社交能力、人際關係與外界助力。

這五格的數理本身皆有吉凶之分，源於一套從1到81的數理吉凶誘導體系、 例如，數理1、3、5、8、11等被視為吉祥之數，而數理2、4、9、10、14等則被視為凶險之數、 姓名打分時，會根據各格的數理吉凶給出相應的評分。

動靜之樞紐：三才配置的奧義

在五格之中，天格、人格、地格的組合被稱為“三才配置”，是整個姓名格局中最為重要的一環，深刻影響著一個人的健康、事業成功率與人際關係、 三才的分析方法，是將天、人、地三格數理的個位數，按照“1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、0為水”的規則轉換為五行。

三才配置的吉凶，取決於這三者五行之間的相生相剋關係。

相生為吉：如“木火土”、“金水木”等配置，五行順生，代表基礎穩固，上下和睦，能得貴人相助，事業順遂，身心康泰、 這種順暢的能量流動，被視為上佳的配置。

相剋為凶：如“火金木”、“水火金”等配置，五行連續相剋，代表人生多逆境，根基不穩，易與人發生衝突，或遭遇突如其來的失敗與災厄，健康亦受影響。

一個名字即便五格數理皆為吉數，但若三才配置為凶，其吉祥的誘導力亦會大打折扣、三才配置的和諧與否，是姓名打分中的一個核心評判標準。

權衡之道：八字與五格的關係

在進行姓名打分時，常會遇到一個問題：當一個名字的五格數理得分很高，但其漢字的五行卻與八字的喜用神相悖時，應如何取捨？

對此，姓名學的主流觀點是：八字為體，姓名為用、 八字是先天的命格根基，是不可更改的，而姓名則是後天的輔助與調和、 對八字喜用神的補益，其重要性應優先於五格數理的追求、 一個真正的好名字，首先要滿足對命主八字五行的平衡與輔助，即名字中所用漢字的五行屬性，應當是命局所喜、所用之神。

在此基礎上，再去追求五格數理的吉祥與三才配置的優良、若一個名字僅僅是五格分數高，卻忽略了對八字根本的補益，便如同捨本逐末，其吉祥作用亦是空中樓閣，難以真正發揮、真正的佳名，是喜用神、數理、音、形、義俱佳的綜合體現。

綜觀“看名生辰八字打分”的全過程，其本質是圍繞“平衡”二字展開的系統工程、它始於對先天命局的深刻洞察，精準把握五行喜用；繼而精心揀選具有相應五行屬性的漢字；再以五格剖象法構建穩固吉祥的數理框架，並確保三才配置的五行流通有情、此法不僅是中華傳統文化智慧的結晶，也寄託了人們趨吉避凶、追求美滿人生的美好願望。