雷水解卦水灾吉凶测算法 雷水解卦图解

雷水解卦，上震下坎，乃《易经》第四十卦、震为雷，动也；坎为水，险也、卦象示险难在前，然动乎险外，终有所解、测算水灾吉凶，当以此卦象为本，审时度势，趋利避害、卦辞曰：“利西南、无所往，其来复吉、有攸往，夙吉、”此言解难之道，在于把握时机与方向、水灾之测，亦复如是、西南坤位，坤为地，为众，水来土掩，众志成城，此为解灾之方、若水势已成，无处可避，则应固守待援，是为“来复吉”、若有避灾之所，则须及早动身，速行为吉，是为“有攸往，夙吉”。

卦象解读与水灾关联

雷水解卦，下为坎水，代表水灾、险境、忧患、上为震雷，代表震动、奋起、行动、生机、卦象宛如春雷乍响，震动大地，冰雪消融，江河解冻、 此象于水灾，既可为吉，亦可为凶、吉者，雷动水行，阴阳和畅，预示洪水终将退去，灾情得以缓解，所谓“雷雨作，解” 、凶者，雷声隆隆，暴雨倾盆，加剧水势，乃灾祸加重之兆、故测算水灾，需详察卦中动爻，以判吉凶祸福之变。

六爻动变与灾情推演

六爻之动，乃吉凶之枢机、每一爻变，皆对应灾情演变之不同阶段与应对之策。

初六爻动：灾兆初现，固守无咎

初六爻辞曰：“无咎、” 象曰：“刚柔之际，义无咎也、” 此爻为解卦之始，位居最下，阴爻居阳位，然与九二相应、于水灾之测，此为洪水初至，或险情初现之象、水位尚浅，灾情未重、此时最忌轻举妄动，惊慌失措、爻辞“无咎”，意指此时若能保持镇定，固守本地，做好防护，便无大碍、 所谓“刚柔之际”，即指虽遇险情（柔），但能以刚健沉着之心态应对、此时应迅速转移至高处，加固堤防，储备物资，静观其变、动则生变，若变为雷泽归妹卦，则有少女从长男之象，于水灾则可视作民众听从指挥，有序应对，故终无大咎。

九二爻动：灾中取利，贞定得吉

雷水卦最忌讳三个属相

九二爻辞曰：“田获三狐，得黄矢，贞吉、” 象曰：“九二贞吉，得中道也、” 九二阳爻居中，得位守正、此爻预示水灾之中，或有非常之机、所谓“田获三狐”，狐者，狡猾多疑，可引申为灾害中之乱象或趁火打劫之徒、“黄矢”者，中正之道，亦可指代救援物资或正确之策、此爻之意，乃是于混乱之中，能明辨是非，坚守正道，不仅能识破趁乱行事之小人，更能获得援助，稳定局面、 测水灾逢此爻动，主事者若能沉着冷静，行事中正，则能有效组织救援，安定人心，转危为安、变卦为雷火丰，有盛大之象，预示着虽经灾患，但最终能获得丰硕的成果，或指救灾功绩卓著，或指灾后重建繁荣。

六三爻动：位不当，行不正，招灾引祸

六三爻辞曰：“负且乘，致寇至，贞吝、” 象曰：“负且乘，亦可丑也、自我致戎，又谁咎也、” 六三阴爻居阳位，位不当，且处于下卦之上，有急于脱险之象、此爻于水灾之测，乃大凶之兆、所谓“负且乘”，描绘出一幅小人骤得高位，德不配位，行为张扬之态、 放诸水灾情境，可指负责救灾之人贪天之功，或普通民众不顾大局，携带贵重财物，招摇过市，试图优先脱险、 如此行径，必然“致寇至”，即招致盗贼或引发更大的人为灾祸、 爻辞明言“贞吝”，即便固守，亦有灾祸、此乃因其心不正，行不端，自招其祸、 测水灾得此爻，须严防内部生乱，尤其要警惕负责人行为不端，或民众因私心而破坏大局、此爻动，变卦为雷风恒，恒者久也，预示此等乱象若不及时纠正，其恶劣影响将会持续很长一段时间。

九四爻动：断绝小人，众志成城

九四爻辞曰：“解而拇，朋至斯孚、” 象曰：“解而拇，未当位也、” 九四为阳爻，然居阴位，亦是位不当、拇者，足之大指，亦可引申为所依赖之小人或固执之旧势力、此爻之意，乃是必须与那些阻碍解难之人（拇）果断切割，才能获得真正的朋友与信任（朋至斯孚）、于水灾之测，此爻警示，救灾过程中，必须清除内部的害群之马、这些人或许是阳奉阴违的下属，或许是散布谣言的乱民、“解而拇”，就是要拿出壮士断腕的决心、虽然九四之位并不完全得当，力量有限，但只要能做到这一点，就能团结真正的力量，赢得民众的信任与支持，从而有效抗灾、此爻动，变卦为水风井，井卦有养民之功，预示着在清除了障碍之后，救灾工作将走上正轨，民众生活能得到保障与恢复。

六五爻动：君子在位，小人退散

六五爻辞曰：“君子维有解，吉、有孚于小人、” 象曰：“君子有解，小人退也、” 六五为君位，阴爻居之，有柔中之德、此爻于水灾之测，为大吉之兆、此象表明，主事者（君子）有德有能，能够总揽全局，化解危难、 “君子维有解”，意指君子之道，本身就是化解灾难的根本力量、其吉，在于其德行能够感化众人、所谓“有孚于小人”，并非指信任小人，而是指其威德足以使小人慑服、退散、 测水灾得此爻，预示领导者贤明，救援得力，政令畅通，人心安定、即便有宵小之徒欲趁乱生事，亦会迅速被平定、整个救灾过程将井然有序，最终必能取得胜利、此爻动，变卦为泽水困，困卦虽有险，但预示着在君子的领导下，即使面临再大的困难（水灾之困），也能坚守正道，最终摆脱困境。

上六爻动：高屋建瓴，扫除终患

上六爻辞曰：“公用射隼于高墉之上，获之，无不利、” 象曰：“公用射隼，以解悖也、” 上六为解卦之终，预示着灾难已近尾声，但仍有余孽未清、隼者，凶猛之禽，盘旋于高空，喻指那些隐藏最深、危害最大的叛逆或首恶之徒、 “高墉”，即高墙，表示此等余孽盘踞于险要之地，不易清除、此爻之意，乃是必须由有威望有能力之人（公），登上高处，占据有利地形，以雷霆手段，精准打击，才能将其一举擒获，从而根除所有后患、 于水灾之测，此爻可指洪水虽退，但仍有堰塞湖等重大隐患，或有首恶分子企图颠覆灾后秩序、此时必须由最高决策者出手，果断采取措施，方能“无不利”、此爻动，变卦为水山蹇，蹇者难也，预示着清除最后的隐患并非易事，仍有艰难险阻，但只要行动，终将成功。