夫罗盘者,风水堪舆之玄机要器也、其内涵乾坤,包罗万象,非独指示方位,更蕴藏天地阴阳变幻之至理、六十四卦,乃《周易》之核心,由八经卦两两相重叠而成,象征世间万事万物千变万化之态势,每卦皆具特定符号与深远寓意、罗盘与六十四卦之结合,便是将《易》之抽象哲思具象于地学实践,使无形之气运,可循迹而察,为判读吉凶、趋吉避凶提供精微之指南。
罗盘之上,圈层罗列,各有其司,六十四卦圈层便是其要枢之一、玄空大卦罗盘,便将周易六十四卦与罗盘紧密相连,此层卦象并非随意排布,常依《易经》卦序或先天八卦次序,以特定布局呈现,映射天地规律、以其对应二十四山,则能将外在环境、阳宅坐向与周天三百六十度精确对应至具体卦象之中、例如,二十四山之子午卯酉、乾巽艮坤等天元八山,各配两卦;而乙辛丁癸、寅申巳亥等人元地元十六山,则各配三卦,如此严谨之分配,使每一方位皆有其卦象主宰、父卦(八纯卦)与母卦(由父卦变爻而来者)的巧妙对应,亦于此层清晰可见,勾勒出气运流转之脉络。
判读吉凶,首重察卦象本身之蕴义、六十四卦卦辞、爻辞,是古人观天地、悟人事之结晶,每一卦象皆示事物发展之不同阶段与状态、例如,“泰”卦象徵天地交泰、阴阳和谐,寓意亨通顺遂;而“否”卦则示天地不交、阴阳闭塞,预示阻滞不顺、此乃宏观之判断。
欲求吉凶之精微,则需将罗盘所测得之坐山、朝向,与相应之六十四卦紧密结合、在应用六十四卦罗盘时,定准方向至关重要,通过天池指南针,确定南北基准,方可进行后续解读、例如,某宅坐向落于乾卦,乾为天,为刚健,若能得位,则主家运昌隆,男性得势、若落于坎卦,坎为水,为险陷,若失位,则可能多有波折、细究之,卦象与方位配合,更需考量五行生克之理、东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土,方位与卦象及五行属性的对应关系,是解读罗盘信息不可或缺的一环。

时运流转,亦影响卦象吉凶之显现、玄空大卦风水便借六十四卦、三百八十四爻来解释风水来龙入首、水口与坐向分金之学说、所谓“元运”之说,三元九运乃时间之气,与罗盘卦象相叠,方能判明一时一地之气运旺衰、得“生旺”之气者,万事顺遂;逢“死绝”之气者,则阻碍重重、罗盘中,六十四卦亦配以运数、卦运,以推算其当旺与否、爻位之动静,更是吉凶判读之关键、六十四卦每卦六爻,每爻皆有爻辞,详述具体情况、在罗盘卦象中,结合动爻,可更深入洞悉事物发展之轨迹与应对之策. 如乾卦初九“潜龙勿用”,喻示事物初萌,宜潜伏待时。
风水实践中,利用罗盘六十四卦,可为阳宅选址、阴宅安葬提供具体指引、测量立极点后,通过罗盘精准定位,便能找到与特定卦象对应的方位、例如,若某地测得某方位恰好落在“剥”卦,剥有剥落、剥蚀之象,则此方恐不宜动土或作要事、反之,若得“复”卦,复有反复、回归之意,乃阳气回升,万物复苏之吉象,则此方可考虑利用。
罗盘运用,并非仅赖一卦一爻之吉凶、峦头理气须兼容并蓄,全局考量、罗盘层层叠叠,涵盖地盘正针、人盘中针、天盘缝针,以及穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金等诸多信息、六十四卦之吉凶,需与这些层面的信息相互印证,方能得出全面而准确之、择吉立向时,更需避开“空亡”之位、罗盘上,七十二龙分金有十二格为空亡,若坐向恰好落入,则视为不吉. 相反,“珠宝线”则代表气运旺盛、能量汇聚之处,堪舆家皆重之。
学易用盘,贵在心诚与体悟、罗盘所载,乃天地大道之缩影,其变化无穷,奥妙无尽、对六十四卦罗盘的观察方法与应用,要保持内心的真诚和专注,方能与罗盘信息感应,提高预测准确性、每一卦象的深层含义,皆需通过长期研习、实践方能领会、非一朝一夕可得其精髓,更不可执一隅而概全盘,需秉持“天人合一”之理念,方可善用此道。