命理之学,深如渊海,繁若星辰、世人皆知八字以天干地支为基,以十神六亲为骨,论格局,辨旺衰,定人生之大致走向、然则,若无副星点缀,命盘便如一幅山水画失了灵气,虽有骨架,却无神韵、所谓副星,于命理古籍中,多称之为“神煞”,此二字,道尽其玄机、神者,吉庆之兆;煞者,乖戾之端、它们并非命局之根本,却如调味之盐梅,能使佳肴更为鲜美,亦能让劣食愈发难咽。
它们是命运交响曲中的变调与和弦,是人生剧本里的伏笔与转折、不识神煞,论命必有偏颇,断事常失精微。
神煞之源:气数流转之痕迹
神煞并非凭空捏造,其根源在于五行生克制化在时空交错中产生的特殊气场、它们是天干地支在特定组合下,衍生出的象外之象,意中之意、譬如,甲木遇见丑、未,便为天乙贵人、为何?此中涉及阴阳、河图洛书之理,是古人对宇宙规律的精妙洞察、它们是能量的特殊标记,当命盘中出现这些标记,便预示着某种特定事件或心性更容易被触发。
将八字命局比作一所宅邸,日主(出生日的天干)是宅主,十神(正官、七杀、正印、偏印等)是宅邸的梁柱与房间格局,决定了这是富贵之家还是寻常门户、而神煞,则是这宅邸中的陈设、窗外的风景、甚至是暗处的机关、一尊文昌塔(文昌贵人)可令书房文气盎然;一匹奔驰的骏马雕塑(驿马)则预示着主人常年奔波在外;一扇对着孤山的窗户(孤辰寡宿),则让宅中之人倍感清冷、这些陈设本身不能决定宅邸的兴衰,却深刻影响着居住者的心境与际遇。
吉神:锦上添花之福禄
吉神入命,如春风拂面,能增吉减凶,为人生的旅途点亮明灯、它们种类繁多,各有其司。
天乙贵人:众神之首,逢凶化吉
命带天乙贵人者,堪称命中自带“外挂”、此星最大的功用便是在人遭遇危难之际,总有外力相助,或得高人指点,或遇良机解围,使原本看似无解的困局柳暗花明、其力量之大,甚至能压制部分凶煞的负面影响、若天乙贵人为命局之喜用神,其效更著、譬如,某人八字身弱,官杀混杂,本应压力重重,小人环伺、但其年柱恰逢天乙贵人,且贵人五行为其印星(喜用神),则此人多半能在职场上得到上司或年长者的庇护与提携,虽有风浪,终能安稳。
天德、月德贵人:天道庇佑,化险为夷
德者,品行也,天德月德,可视作是上天赋予的仁慈与福报、命带双德之人,天性多善良,心地慈悲,一生之中较少经历大灾大难、即便偶遇官非口舌、意外病痛,其恢复与化解的速度也往往异于常人、古语云“天德、月德临日干,终身无大凶”,此言虽略有夸大,但其强大的解厄功能不容小觑、它们如同一件无形的护身符,能有效过滤掉许多生活中的负面能量。
文昌贵人:才思敏捷,学业之星
文昌入命,主聪明好学,有超常的领悟力与学习能力、此星对于读书、考试、著述、创作等事宜,有强大的加持作用、命带文昌且为喜用者,多在学业上表现优异,或在文化、艺术、科技领域有所建树、其人气质儒雅,举止斯文、若孩童命中有文昌,家长善加引导,其学业之路常能事半功倍、对于成年人,流年大运逢文昌,亦是学习新知、考取证照、提升自我的大好时机。
桃花:人缘魅力之所在
桃花,原名咸池,是关乎情感、魅力、艺术与人际关系的神煞、命带桃花之人,通常相貌出众,或有某种独特的个人魅力,善于交际,异性缘佳、在演艺、公关、销售等需要与人打交道的行业,桃花是一大助力、水能载舟亦能覆舟、若桃花为命局忌神,或与其他不良神煞(如劫财、七杀)组合,则易演变为情感纠葛、酒色风波,甚至因此破财伤身、正桃花带来良缘,烂桃花则徒增烦恼。

凶煞:人生路上的警示与考验
凶煞入命,并非注定万劫不复,而更像是人生地图上标记出的险滩与隘口、它们是提醒,是考验,迫使人去修炼心性,增长智慧,从而跨越障碍。
羊刃:刚强果决的双刃剑
羊刃,乃是日干在十二长生中行至“帝旺”之位的产物,其气最旺,其性最烈、命带羊刃者,性格刚强,果断勇敢,有不畏强权的特质、若八字身强,又有七杀与之相制,形成“羊刃驾杀”的格局,则主其人能执掌大权,多为军警、外科医生、企业高管等,能将这股刚猛之力用于建功立业、反之,若身弱无制,或羊刃为忌神,则其性情易变为暴躁、冲动、好斗,一生多伤灾、手术、官非,与六亲缘薄、羊刃是一把利刃,善用者可开疆拓土,不善用者则伤人伤己。
驿马:奔波变动之象征
驿马星动,主迁移、远行、职位变动、生活环境改变、在古代,驿马多意味着背井离乡,奔波劳苦、但在交通便利、全球化的今天(丙午年间),驿马的意义已大为不同、命带驿马且为喜用者,往往适合在变动中求财,如从事贸易、旅游、运输、外交等行业,越动越旺、若驿马为忌神,则可能是一生漂泊不定,劳而无功,或是频繁搬家、换工作,缺乏安定感、流年逢驿马,当年多有出行、搬迁、工作变动之事发生。
孤辰、寡宿:内心世界的独行者
“男怕孤辰,女怕寡宿”,此二星是影响情感与亲缘关系的神煞、命带此星之人,内心常有一种挥之不去的孤独感,性格偏于内向,不善交际,喜欢独处、在婚姻感情上,容易出现沟通障碍,或与伴侣聚少离多,精神世界难以契合、凡事皆有两面、也正因这份孤独,他们往往能沉下心来,进行深度思考,在哲学、宗教、艺术、研究等领域,反而能取得过人的成就、他们是精神上的贵族,只是不为世俗的热闹所动。
华盖:艺术与玄学的天赋
华盖本为古代帝王车上的伞盖,有庇护之意,引申为超凡脱俗、孤高自赏、命带华盖之人,聪慧好学,对神秘事物、哲学、宗教、艺术有极高的天赋与兴趣、他们气质独特,不喜俗务,内心世界丰富、许多僧道、艺术家、作家、命理师的八字中都带有华盖星、但其负面影响与孤辰寡宿类似,也主内心孤独,与亲友关系疏离,在情感上追求精神共鸣而难遇知音。
参详之道:神煞运用之枢机
断命若只凭神煞,无异于盲人摸象、神煞的解读,必须建立在对整个命局深刻理解的基础之上。
其一,以日主旺衰为纲、身强,则能担财官,亦能承受凶煞之冲击,甚至能化煞为权、身弱,则喜印比生扶,此时吉神若为印比,则如雪中送炭;凶煞若为官杀财食,则为雪上加霜、一个体魄强健之人,手持羊刃可以上阵杀敌;一个体弱多病之人,给他一把宝刀也只会割伤自己。
其二,辨神煞喜忌之别、神煞本身所带的五行,是命局的喜用神还是忌神,这直接决定了它的作用方向、譬如,桃花五行属水,若某人八字以水为用神,则这段桃花情缘可能带来事业上的助益或美好的婚姻、若水为忌神,则此桃花多半是孽缘,会引发破财、名誉受损等问题。
其三,观神煞组合之变、神煞与十神、其他神煞的组合,会产生复杂的化学反应、天乙贵人与正官同柱,主得有权势的领导提携;文昌与食神同宫,主才华横溢,口福不浅、反之,羊刃与七杀相冲,一生多血光之灾;桃花与劫财并见,易因色破财、论命需通盘考虑,不可执一而论。
其四,应运年引动之时、命盘中的神煞是静态的潜力,如同埋在地下的种子、只有当大运或流年的干支引动它时,这颗种子才会发芽生长,其代表的事件才会显现、一个命带驿马的人,并非年年都在奔波,而是在走到驿马的大运,或冲、合驿马的流年,其变动之象才会尤为明显、知晓此理,便能更好地把握时机,趋吉避凶。