诸葛亮八字杀印相生 诸葛亮称命法对照表

诸葛孔明之命盘，乾造排盘如下：

公历： 181年8月10日

农历： 辛酉年七月廿三日

八字：

年柱： 辛酉

月柱： 丙申

日柱： 癸丑

时柱： 丁巳

大运排盘：

乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子

日主天元：癸水之性，深邃如渊

欲解孔明一生，须从其日柱天干“癸水”入手、癸水，乃阴水，为雨露之水，滋润万物，内敛而深沉、癸水坐下为“丑”，丑为湿土，内藏癸水、辛金、己土、日柱癸丑，水土混杂，自带杀气（己土为癸水之七杀），又得金库（丑为金库）之生，注定其人一生心思缜密，城府极深，身负重压，内心矛盾纠葛、癸水之人，其智在“算”，于无声处听惊雷，于无形处运筹帷幄，此为孔明智慧之根源。

命局之魂：金白水清，印旺身强

观其全局，秋水通源，金当令而旺、生于申月，正印当令，月令为金，年柱辛酉，纯金打造，日支丑土为金之库，全局金气滔天，锐不可当、金为癸水之“印绶”，印者，学识、谋略、权柄、庇护也、如此旺盛的印星，赋予了孔明超凡的记忆力、学习能力与逻辑推演能力、古籍有云“金白水清”，主聪明绝顶，文采斐然、孔明青年时期躬耕南阳，然其博览群书，通晓天文地理、奇门遁甲，皆是这旺金印星所赐之天赋。

印旺，则日主癸水之源头活水不绝，成“身旺”之格、身旺者，方能任财、任官、任杀、好比一个人身体强健，方能挑得起百斤重担、孔明之担，乃是匡扶汉室之重任，非身强命硬者不可承受、这旺印，既是他的智慧源泉，也是他一生不畏艰难、坚韧不拔的精神支柱。

格局核心：杀印相生，化刃为权

孔明八字最为精妙之处，在于“杀印相生”这一贵格的成立、何为“杀”？七杀，又称偏官，乃克我日主且与我阴阳同性者、于癸水而言，己土便是七杀、此杀藏于日支丑土之中，如猛虎卧于榻侧，时刻给予日主巨大的压力、挑战与危机、七杀代表着乱世、敌人、权斗、重责、孔明所处的汉末三国，正是七杀当道之世，曹操、司马懿等强敌，便是他命中的“七杀”星。

何为“印”？印绶，生我日主者、命局中辛金、酉金、申金，皆为印星、印星旺极，如铜墙铁壁，护卫日主。

“杀印相生”之妙，在于“化”、猛烈的七杀（丑中己土）本是攻身之物，但土能生金，七杀之土转而生助旺盛的印星（申酉辛金），印星得生后，再全力生助日主癸水、如此一来，最凶险的敌人与压力，反倒成了催生权柄与智慧的源泉、这便是“化杀为权”的至高境界。

官杀印相生的女命

这一格局完美诠释了孔明的一生轨迹：

1. 隆中对策，借势而成： 刘备三顾茅庐，请孔明出山、对于一介布衣的孔明而言，这既是机遇，更是将自身置于天下纷争旋涡中的巨大风险（七杀发动）、他凭借自身无双的智谋（旺印），精准分析天下大势，为刘备规划了“联吴抗曹，占据荆益，三分天下”的宏伟蓝图、此举正是利用乱世之“杀”，来成就自身之功业，是典型的杀印相生之应用。

2. 赤壁之战，舌战群儒： 面对曹操八十万大军压境的危局（七杀临身），东吴内部投降派甚嚣尘上、孔明孤身犯险，舌战群儒，智激周瑜，促成孙刘联盟、他将这生死存亡的压力（杀），转化为展现自己外交才能与战略远见的舞台（印），最终借东风、烧赤壁，大破曹军，奠定鼎足之势。

3. 执掌蜀汉，鞠躬尽瘁： 刘备白帝城托孤，将整个蜀汉的重担压在孔明肩上、蜀汉内有政务繁杂，外有强敌环伺，此“杀”之重，无以复加、孔明以其强大的印星所代表的治理才能与无私奉献精神，南征孟获，七擒七纵，安抚南中；北伐中原，六出祁山，矢志不渝、他将治国理政的巨大压力，全部转化为推动蜀汉这架战车前行的动力。

财星与官星：权名之下，淡泊之志

孔明命局中，丙火、丁火为财星，透于月干与时干、巳火为财星之根、火在秋季，不得令，且被旺金泄耗，被旺水克制，故财星偏弱、财星代表欲望、财富、享受、财星不旺，说明孔明本人对物质财富看得极淡，其志不在于个人荣华富贵、史书记载其“家无余财”，正是命理的体现。

丙火财星与年干辛金相合（丙辛合），有“合财留印”之象、意味着他愿意舍弃个人利益（财），以保全自己的名节、理想与权力（印）、这与他“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象高度吻合。

命局不见明面上的正官（戊土），而以七杀（己土）为夫星、为事业、这说明他的一生走的不是循规蹈矩的太平官路，而是在乱世中以非常的手段、雷霆的权力建功立业、他不是一个守成的官僚，而是一个创业的权臣、一个在刀尖上跳舞的战略家。

大运流转：时也命也，英雄迟暮

一个人的命运，不仅看其八字原局，更要结合大运的流转。

早年乙未、甲午大运： 天干透出乙木食神、甲木伤官、木为食伤，代表才华的展露、但早年运势地支为燥土、旺火，与命局金水之气相悖，故虽有才华，却选择隐居南阳，静待时机、这是“藏器于身，待时而动”。

中年癸巳、壬辰大运： 此二十年，是他人生最为辉煌的阶段、壬、癸水为比劫，帮身有力，使其足以驾驭命局中的官杀财星、地支辰土，与命中酉金相合，合金助印；巳火则与丑、酉三合为金局，进一步增强了印星的力量、此阶段，他出山辅佐刘备，火烧赤壁，夺取荆益，建立蜀汉，事业达到顶峰、大运的助力，将他命格中“杀印相生”的潜力发挥到了极致。

晚年辛卯、庚寅大运： 天干庚、辛金，依然是印星，代表他权力在握，殚精竭虑、地支寅、卯为木，是他的食伤星，代表谋略的施行、心血的付出、此时的“木”与命局中旺盛的“金”发生了激烈的“金木交战”、印星（金）过旺，反克食伤（木）、食伤代表人的精力、生命力、这预示着他的计谋（木）在推行过程中，会受到内部掣肘与现实阻碍（金），同时极大地消耗他的心神。

六出祁山，屡次因粮草、兵力、内部协调等问题（皆可视为印星过旺所带来的问题）而功败垂成，正是此运的写照、最终，在庚寅大運，流年甲戌，公元234年，孔明病逝于五丈原、寅运之末，木气已衰，心力交瘁，油尽灯枯、他用尽了最后一丝食伤（生命力）去抗争命运之“杀”，最终倒在了北伐的路上。

命格之孤寂：印旺无依，高处不胜寒

孔明之八字，虽成杀印相生之贵格，却也暗藏着一生的孤寂与劳苦。

其一，印星过旺，而泄印之食伤（木）在原局不显，只有在大运中才出现、这意味着他的满腹经纶与旷世奇才，在很长一段时间内无处施展，怀才不遇、印旺之人，思虑过重，凡事亲力亲为，不放心他人，故有“事必躬亲”之累。

其二，比劫（水）不强，代表同辈助力、真心朋友不多、关羽、张飞虽勇，却非同道、法正早亡，更显孤单、他站在权力的顶峰，却是最孤独的人、旺印护身，也如同一座高墙，将他与常人隔绝开来。

其三，日坐七杀，压力与责任如影随形，一生不得清闲、从出山到离世，他始终被“兴复汉室”这个沉重的枷锁束缚，从未有过片刻的安宁。

诸葛孔明之命，是一部典型的以智慧（印）驾驭乱世（杀）的英雄史诗、他将时代的苦难与个人的重压，通过“杀印相生”的转化机制，升华为不世之功业与千古之英名、命盘中金过旺而木凋零的内在失衡，也注定了他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲剧结局、其八字所揭示的，不仅是权谋与智慧，更是一位孤独的巨人在时代洪流中燃烧自己、照亮一个时代的悲壮与无奈。