选墓地与死者八字有关系吗为什么呢 死者八字

选墓地与逝者八字的关系，绝非民间迷信之言，而是阴宅风水学中至为关键的一环、此事之关联，非是可有可无，而是根本大法、人之生，秉承天地之气，凝结于受孕成胎、呱呱坠地的那一刻、这一刻的年、月、日、时，以天干地支记录，便成了八个字，即为“生辰八字”，亦是人一生的“命盘密码”、这密码，记录了一个人先天五行之气的强弱、旺衰、生克、喜忌、人虽逝去，但这先天带来的一身气场信息，并不会瞬间消散，它如同一个独特的印记，留存于骸骨之中。

而墓地，在风水学中称之为“阴宅”、它并非仅仅是一块埋骨之地，更是逝者安息的居所，是连接阴阳两界、传递能量气场的枢纽、大地有灵，山川河流皆有其独特的五行属性与气场、选墓地的本质，就是为逝者那独特的“命盘密码”寻找一个与之匹配、能使其安宁、并能生旺其气的“能量场”。

若将逝者的八字比作一把钥匙，那墓地便是那把锁、唯有钥匙与锁孔严丝合缝，才能开启福荫后代的大门、若是钥匙不对，强行插入，轻则锁芯损坏，重则整扇门都无法安稳。

为何八字是选墓地的根本依据？

其核心在于“同气相求”与“阴阳感应”两大天地法则。

一、五行补救与平衡之法

八字命盘的核心在于五行——金、木、水、火、土、一个人的八字，极少能达到绝对的五行平衡、大多是某一行过旺，或某一行过弱、比如，生于盛夏之人，八字中火气通常过旺，可能缺水来调候；生于寒冬之人，则水气过重，八字寒湿，急需火来取暖。

人在世时，可以通过姓名、职业、方位、衣着颜色等后天方式来调整五行，以求平衡、而人逝去后，骸骨所处的环境，便成了唯一能对其气场进行永久性调理的途径、这便是阴宅风水的关键作用。

选墓地，首要便是分析逝者八字中的“喜用神”与“忌神”。

何为喜用神？ 简言之，就是命盘中最需要、最能带来平衡与好运的五行。

何为忌神？ 则是命盘中过多、过旺，会带来失衡与阻碍的五行。

举例说明：

若一位逝者，其八字为“庚金”日主，生于“申”月，八字中金气极旺，身强、金多为病，此时最需要“火”来炼金，使其成器；亦需要“水”来泄其旺气，使其流通、那么，“火”与“水”便是其命盘的喜用神。

在为其选择墓地时，就必须遵循以下原则：

1. 朝向为先：墓穴的朝向（坐山朝向）应首选南方（离卦，属火）或北方（坎卦，属水）、南方得阳火之气，北方纳玄水之精，皆能对其过旺的金气进行有效的克制与疏导。

2. 地形匹配：地势上，应选择明亮开阔、向阳的山坡，地气温暖，符合火的特性、或选择靠近河流、溪水、湖泊之地，但水流需是环抱有情的活水，而非直冲而来的煞水。

3. 土质颜色：南方的土壤多呈红色、紫色，属火，极为适宜、北方的土壤偏黑，属水，亦可、最忌讳的，是选择一处高耸、干燥、由大量岩石构成的山地，因为这会进一步增加金的肃杀之气，加重其八字的失衡，此为大凶。

反之，若一位逝者八字为“丙火”日主，生于“亥”月，水旺火弱，命盘寒冷、其喜用神必为“木”和“火”、木能生火，火能助火。

为其选墓，则：

如何以人的生辰八字看墓地

1. 朝向为要：必须朝向东方（震卦，属木）或南方（离卦，属火），以接纳生气与阳气、绝不可朝向北方（水地），否则如雪上加霜，弱火被旺水浇灭，后人必定灾祸连连。

2. 环境为本：墓穴周围必须草木繁盛，林木青翠，此为得“木”气之生扶、地势要高爽向阳，能长久得到阳光照射，以增“火”气、最怕选在阴暗潮湿、树木枯败、不见阳光的峡谷洼地。

由此可见，选墓地并非是简单地寻找一个所谓的“龙穴”，而是要将逝者的个人生命信息（八字）与大地的环境信息（风水）进行精准的“数据匹配”、一个对甲来说是风水宝地的地方，对乙而言，可能就是万劫不复的凶煞之地。

二、气场感应与福荫子孙

为何要如此大费周章地为逝者匹配风水？因为逝者骸骨与其后代子孙之间，存在着一种现代科学暂时无法完全解释，但却真实存在的“气场感应”。

古人认为，父母之骸骨，是子孙身体的本源、子孙的血脉、基因，皆来自于祖先、这种同源的生命信息，就像是无形的丝线，将阴阳两界紧密相连、祖先的骸骨安放在墓穴中，就如同一台“信号接收器”。

当墓穴的风水环境与逝者八字相合，骸骨得以安稳，纳得天地山川的祥瑞之气、这股祥瑞之气，便会通过这种无形的血脉联系，传递给后代子孙、后代便会感到运势顺遂、身体康健、事业发达、人丁兴旺、此即“福荫”。

反之，若墓穴风水与逝者八字严重冲突，比如八字忌水，却葬于极阴寒湿之地、骸骨便会受阴湿煞气侵蚀，不得安宁、这股凶煞之气同样会传递给后代、后代便可能出现莫名其妙的破财、官非、久治不愈的疾病、家庭不和甚至意外之灾、此即“荫祸”。

一个实际案例：

曾有一户人家，其父过世后，家人未请明师，仅凭感觉寻了一处背山面水之地安葬、此地峦头（山形水势）看似不错，左有青龙，右有白虎、但安葬后不出三年，长子生意一落千丈，次子官司缠身，孙辈更是体弱多病。

后请人勘验，拿出其父八字一看，乃是“戊土”日主，生于“子”月，八字水旺土寒，土被水浸，几近崩散，最忌见水，最喜火土来暖身扶助、而所选墓地，正坐北朝南，朝向北方一片大湖，地气阴寒，且墓穴深处有积水、这正是犯了八字之大忌、旺水冲克弱土，其父在九泉之下如何能安？其气场反射到后人身上，土主脾胃信誉，水多财泄，故而长子破财（财被水冲走），次子失信惹官非（土主信）。

后经指点，为其父迁葬于一处地势高燥、朝向东南的向阳山坡，土壤呈黄褐色，地气温暖厚实、不出数年，家中情况便大为改观、这并非玄学，而是气场调理后最直接的显现。

八字如何指导具体的选墓细节？

除了宏观的方位与环境，逝者八字还可以指导更细微的选择：

1. 墓碑的材质与颜色：八字喜金者，墓碑可用白色或金属质感强的石材；喜木者，可用青色石材或在碑上多做植物纹样雕刻；喜火者，用红色或紫色系石材；喜土者，用黄色、棕色石材。

2. 安葬的时辰：安葬下葬的时辰，也需结合逝者八字与当天天时，选择一个能够生旺逝者喜用神、避免刑冲克害的吉日吉时、这临门一脚，至关重要，能起到“催旺”的效果。

3. 对不同子孙的影响：一个家族中，不同子孙的八字也各不相同、高明的风水师，在选定一个对整个家族有利的大环境后，还会微调墓碑的朝向角度，或在特定方位种植某种树木，使其能量能更精准地对应到某一个最需要扶助的子孙身上、例如，若希望长子事业突破，可在墓穴的东方（代表长子）进行适当的布局加强。

那种认为“只要龙真穴的，葬谁都发”的观点，是极其片面和危险的、好比一件上等的貂皮大衣，给需要保暖的人穿是宝物，给身在酷暑中的人穿，则是一种折磨、风水环境没有绝对的好坏，只有绝对的“适合”与“不适合”、而判断这个“适合”与否的唯一标准，就是逝者那独一无二的生辰八字。

为人子者，为先人择地安葬，是人生至重之事、这不仅是对逝者的告慰与尊重，更是对自身及后代血脉的深远责任、忽略了八字这一根本，去谈论阴宅风水，无异于缘木求鱼，舍本逐末、唯有将逝者命盘与天地山川之理紧密结合，方能真正做到“入土为安”，并使祖先的庇佑之力，绵延不绝，福泽后世。