长寿的生辰八字 生辰八字对照表书

时至丙午年，世人多求康健，于纷扰尘世中，盼得岁月绵长、问命者众，所求无非财官福禄，然究其根本，若无寿元为基，一切皆为空谈、命理之道，探寻天地规律与个人命运之牵连，而长寿之征，早已在生辰八字四柱之中，埋下伏笔。

何为长寿之基？非神非佛，乃阴阳五行之平衡与流通也、八字命盘，如人之先天体魄，根基是否稳固，气血是否通畅，一眼可知。

一、日主元神：性命之根本，宜中和健旺

八字论命，以日干为核心，称“日主”或“元神”，代表命主自身、元神之强弱，直接关乎人之体质与精神气力、长寿之命，其日主必然不可过弱，亦不可过强，贵在“中和”二字。

身旺者，根基深厚。

所谓身旺，乃日主得月令之气，或坐下得地，或柱中比劫、印绶生扶有力、譬如甲木生于寅卯之月，丙火生于巳午之月，便是得令、日主旺，则自身元气充足，如一颗根深蒂固之大树，能抵御风雨侵袭、纵遇流年大运之冲克，亦有足够气力与之抗衡，不易病倒、其人往往精神饱满，恢复力强，此乃长寿的第一要素。

然身旺亦有度，过旺则为“亢”，亢龙有悔，物极必反、若八字全局皆为比劫印绶，日主强旺无泄，气机壅塞，反而易生心脑血脉之疾，性情亦多刚愎自用，不知变通，易遭横祸、故身旺而有食伤以泄其秀，或有官杀以制其身，使旺气得以疏通，方为上佳之格。

身弱者，需有生扶。

身弱，乃日主失令失地，又逢克泄耗之神过重、譬如甲木生于申酉之月，金来克木，元神受损、身弱之人，先天体质偏弱，如风中残烛，稍有风吹草动，便易染恙、若八字中全无印绶、比劫之助，则一生多病多灾，难言长寿。

然身弱亦非绝无长寿之可能、关键在于，其八字中是否有“救应”之神、所谓救应，即扶助日主的印绶与比劫、若柱中印星贴身而生，或藏于地支有力，虽身弱亦得源源不断之滋补，如人虽瘦弱，但有良医汤药时时调理，亦可延年、大运若能行至印、比之乡，弥补先天之不足，同样可享高寿。

二、印绶护身：庇护之神，寿元之星

在十神之中，若论与寿命健康关联最密者，非“印绶”莫属、印者，生我之神也，如同父母之爱护，天地之滋养、正印为吉神，代表仁慈、福气、学识与庇护、八字中若有正印为用，且不受冲克，则命主天生带有护身符。

正印贴身，灾祸远离。

一个人的八字，若有强旺的正印贴近日主（尤其在月柱、时柱），代表此人一生多得贵人扶持，遇难能逢凶化吉、从健康角度看，正印能克制伤克日主的“七杀”，能泄去官星的强攻，化解命局中的凶险、印绶也代表一个人的消化吸收与休息睡眠，印星安好，则寝食无忧，身体自然康健。

枭神夺食，寿元有损。

印绶分为正印与偏印，偏印又称“枭神”、枭神虽也具生身之能，但其性情古怪，非心甘情愿、命理中最忌“枭神夺食”之组合、食神，乃福寿之星，代表人的口福、快乐与健康消化、若八字中食神为用，却被强旺的枭神克夺，则意味着生命活力被压制，饭也吃不香，觉也睡不好，易患上消化系统或精神系统之顽疾，是典型的损寿之兆、故看寿元，必先审视食神是否安然无恙。

三、食神安稳：福禄之源，健康之本

古人云：“有食就有禄，无食人夭亡、”此处的“食”，即指命理中的“食神”、食神是我（日主）所生且阴阳属性相同之物，代表着人的思想、才华、情感的宣泄，更直接地，它象征着人的消化能力、享受生活的情趣以及子女福分。

食神有根，福寿绵长。

寿命短的生辰八字

长寿之人，其八字中的食神星多半是清透、有力的、所谓有力，是指食神在地支有根，如甲木日主见丙火食神，若地支有寅、午、戌等火之根基，则此食神便充满活力、拥有健旺食神的人，通常心性乐观，不喜与人争斗，懂得享受生活，所谓“心宽体胖”，说的就是这种状态、良好的心态与健康的消化系统，是长寿不可或缺的两大基石。

食神最怕克破。

食神最怕遇见枭神，此为“枭神夺食”、食神也怕被刑冲克破、若命局中食神为喜用，却被他支刑冲，或大运流年遇上枭神，则需格外注意健康、轻则食欲不振，精神萎靡；重则引发宿疾，甚至危及性命、一个人的八字，若原局食神健全，且在中晚年大运中，食神得生扶之地，那么高寿可期。

四、五行流通：气机顺畅，百病不生

上乘的命局，并非某种五行越多越好，而在于五行之气是否能够顺畅流通，构成一个循环相生的闭环、命盘如一生态系统，若其中一环断裂或堵塞，则百病丛生。

流通无阻，生生不息。

何为流通？即从年柱到时柱，五行之气能够辗转相生、譬如，年柱为水，月柱为木，日柱为火，时柱为土、水生木，木生火，火生土，此气韵流畅，代表命主一生顺遂，少有大起大落，身体机能亦运转协调，不易积存病灶、这种命局，即便日主或某些十神稍弱，但因全局气脉贯通，总能绝处逢生。

通关用神，化解刑冲。

有些八字，看似金木交战，或水火相克，充满冲突、若两行相争激烈，必有一伤，对应到现实中便是意外或疾病、但若此二者之间，出现一个能够“通关”的五行，则局面大为改观、例如，八字中金旺木弱，金克木，木受损、此时若有水出现，便可形成“金生水，水生木”的局面，金之杀伐之气被水转化，反而成为滋养木的源头、这个“水”，便是“通关用神”，是化解危难、延续寿命的关键所在、八字中带有得力通关用神之人，往往能化险为夷，寿命亦长。

五、调候得宜：寒暖燥湿，趋于平衡

人之生，得四时之气、出生在寒冬亥子丑月之人，八字多寒湿；生于炎夏巳午未月之人，八字多炎燥、命局过寒或过燥，皆为偏枯，如同土地或过于冰封，或过于干裂，万物皆难生长，人之寿元亦受影响。

寒局向阳，燥局喜水。

生于冬季，八字金水过旺之人，若无火来调候取暖，则全局寒凝，血脉不通，易患风湿、心脏、血液循环之疾、若命局或大运中能见丙、丁、巳、午等火，如冬日之暖阳，则全局焕发生机，体魄自然强健。

反之，生于夏季，八字火土过旺之人，若无水来滋润降温，则全局燥烈，火炎土焦，易患呼吸系统、肾脏、泌尿系统之疾、若命局或大运见壬、癸、亥、子等水，如炎夏之甘霖，则可中和燥气，身心安泰。

这种平衡寒热燥湿的五行，称为“调候用神”，在论断健康寿元时，其重要性甚至超过扶抑日主的“扶抑用神”、调候得宜，是身体能适应自然环境变化的根本保障。

命由天定，运在人为

需知，八字所示，乃先天之禀赋与趋势，非一成不变之铁律、纵有长寿之基，若后天暴饮暴食，作息无度，亦会折损福寿、反之，即便先天八字稍有瑕疵，若能明了自身五行之喜忌，通过修身养性、调整饮食、改善风水、从事适宜的行业等方式，后天加以补救，亦可弥补不足，延年益寿。

譬如，八字喜木火之人，宜多居于东方、南方，多接触绿色、红色，饮食上多食疏果，性情上保持开朗乐观、八字忌金水之人，则应避免长期处于阴冷潮湿之环境，饮食减少生冷，性情上戒除悲观忧郁。

知命，非为听天由命，而是为了更好地掌握命运的规律，趋吉避凶、洞悉八字中的长寿密码，在于明晰自身体质之长短，顺应天时，调养身心，方能真正握住岁月之缰绳。