八字命理学滴天髓全解 八字命理古诀100条

八字命理学滴天髓全解：洞悉天机，掌握命运之钥

“欲识三元万法宗，先观帝载与神功、”此乃《滴天髓》开篇总纲，道尽八字命理之根本、所谓“帝”，即日主，命盘之核心，我身之所在、“载”与“神功”，便是围绕日主的天干地支、五行生克，共同演绎出的一场人生大戏、论命，就是看这位“帝王”是坐拥江山，还是偏安一隅；是文治武功，还是受制于人。

天干之性，如人之魂

天干主动，显露于外，代表人的天性、思想与外在表现、其性情并非一成不变，需观其坐下地支与周围干支的相互作用。

甲木参天，脱胎要火、 甲木为阳木，栋梁之材、性情刚直，有领导力、但若生于冬月，寒木向阳，急需丙火照暖方能焕发生机、若无火，则志向难伸，为空有抱负之木。

乙木虽柔，刲羊解牛、 乙木为阴木，花草藤萝、看似柔弱，实则韧性极强，能屈能伸、其力量在于盘根错节，善于利用环境、若坐下有未（羊）、丑（牛）等土中之根，则生命力旺盛，能成就大事。

丙火猛烈，欺霜侮雪、 丙火为阳火，太阳之火、其性光明磊落，热情奔放、力量最强，不畏秋冬之寒金冷水、但其焰亦需依托，若地支无根，则为空中之阳，华而不实。

丁火昭柔，合壬而忠、 丁火为阴火，烛光星火、性情温和，心思缜密、丁火最喜甲木来生，方能灯火不熄、其与壬水相合，名为“官来合我”，若日主身强，则主贵气，能得贵人赏识，忠于职守。

戊土固重，既中且正、 戊土为阳土，城墙堤岸、稳重诚信，有包容心、其德在于厚重，能承载万物、八字中戊土厚实，多是信义之人，可担重任。

己土卑湿，中正蓄藏、 己土为阴土，田园之土、性情温顺，善于孕育、己土虽不如戊土高亢，但其价值在于滋养万物，生发之功不可没、命局若需土，己土之用细腻而持久。

庚金带煞，刚健为最、 庚金为阳金，刀斧顽铁、性情刚毅，有煞气，主决断与变革、庚金需火来炼，方能成器、未经锻炼的庚金，则易伤人伤己，徒有勇力。

辛金软弱，温润而清、 辛金为阴金，珠玉首饰、性情细腻，爱惜颜面，追求完美、辛金最忌土厚埋金，喜壬水淘洗，方能显其光辉。

壬水通河，能泄金气、 壬水为阳水，江河之水、奔流不息，智谋百出、其势浩大，能容纳众流、八字中金若过旺，最喜壬水来泄其锐气，化杀为权。

癸水至弱，达于天津、 癸水为阴水，雨露之水、其性至柔，随方就圆，渗透力极强、虽弱，却无处不达、癸水看似不起眼，但在调候命局燥热之时，功用最大。

地支之静，如人之魄

地支主静，承载天干，代表人的根基、内在环境与实际遭遇、地支之要，在于其内藏人元，以及彼此间的刑冲会合。

地支藏干，是论命的关键、比如寅中藏甲、丙、戊，它不仅仅是木，还带有火土之气、申中藏庚、壬、戊，金中带水，故为长生之水、这决定了天干在地支中是否“通根”、所谓通根，就是天干在地支中有同类的五行作为支撑、甲木见寅卯，丙火见巳午，皆为通根、无根之干，如浮萍飘絮，纵有才华，也难有作为。

地支间的关系错综复杂，远超生克二字。

三会方局：寅卯辰会东方木，巳午未会南方火，申酉戌会西方金，亥子丑会北方水、此为一方之气汇集，力量最强，顺之则昌，逆之则亡。

三合局：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金、合化成功，其力亦大，能改变命局五行主体。

六冲：子午冲，卯酉冲，寅申冲，巳亥冲，辰戌冲，丑未冲、冲主动荡、变化、离开、吉神被冲则失其吉，凶神被冲则减其凶、冲开墓库，亦可发福。

六害：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害、害主不和、分离、暗中损害。

天髓命理

相刑：子卯无礼之刑，寅巳申恃势之刑，丑未戌无恩之刑，辰午酉亥自刑、刑主动病、官非、内心纠结。

旺衰强弱，命理之纲领

判断日主强弱，是论命的第一步，也是最重要的一步、《滴天髓》论旺衰，核心在于“得令”与“得地”。

得令：日主生于当旺之月、如甲木生于寅卯月，丙火生于巳午月、月令为整个命局的提纲，决定了五行之气的旺衰主旋律、得令者，如得天时，先天便占了优势。

得地：日主在地支有根、最佳为坐下通根，如甲寅、乙卯，称为“专禄”；其次在年、月、时支有本气根或中余气根、根深则日主稳固，能担财官、根浅则底气不足，遇事易摇摆。

综合月令、地支通根、天干印比生扶，方可判定日主是身强还是身弱、身强，则喜克泄耗之五行来平衡；身弱，则喜印比生扶之五行来补助、此即“扶抑”之法，为取用神最基本、最常用的原则。

体用精神，洞察格局高低

《滴天髓》提出“体用精神”之说，是更高层次的论命心法。

体：指日主以及帮助日主的印绶、比劫、可以理解为“我方”的阵营。

用：指日主所克、所生、克我的官杀、食伤、财星、可以理解为“我方”要去驾驭和应对的外部世界。

精神：指让整个命局流通、平衡的关键五行，也就是“用神”、用神有力，则格局清纯，人生顺遂、用神无力或受损，则格局混浊，命运多舛。

一个好的命局，体用之间必然形成一种良性互动、比如身强财旺，有官星护财，是为富贵双全、身弱杀重，有印星化杀生身，是为杀印相生，能化险为夷，执掌权柄、命理分析，就是分析这场“体”与“用”的博弈，并找出那个决定胜负的“精神”所在。

真假虚实，辨用神之真伪

用神并非孤立存在，有真假之分。

真神：用神在月令当旺，或在命局中党众众多，根基深厚，不受严重刑冲克害、真神得用，发福必大。

假神：用神不当令，或在命局中孤立无援，或被他神合化、克伤、假神无力，即便大运走到，发福也小，且运过即无。

例如，一个八字燥热无比，急需水来调候、若命中有壬水透出，且坐下有申金发源，或有子水为根，此水便是“真神”、若仅有一个癸水，虚浮天干，地支一片火土，此水便是“假神”，聊胜于无、辨别用神的真假虚实，是判断一个人成就大小、福气厚薄的关键。

源流清浊，观命运之顺逆

源流：指命局中五行之气的流通路线、一个上佳的命局，其气势必然是“源远流长”的、比如，官星有财星来生，财星有食伤来生，食伤有日主来生，一路相生，畅通无阻，代表此人做事顺遂，环环相扣，能得善果、若气势阻滞，比如财星坏印，贪财忘义，学业受阻；枭神夺食，思想偏激，饭碗不稳。

清浊：指命局气象的纯粹与混杂。

清：用神纯粹、有力，忌神受制、官杀混杂而有字清格；财星外露而有比劫护卫、格局清者，心思专一，目标明确，人生层次较高。

浊：用神无力，忌神猖獗、官杀混杂无制，女命情感混乱，男命事业多变、八字刑冲过多，五行驳杂、格局浊者，思绪混乱，是非不断，一生辛劳。

看命，就是要理清这股气的来龙去脉，看它是清澈的溪流，还是污浊的泥潭、再结合大运，看大运是疏通了河道，还是加剧了淤塞，便可知其人一生之起伏。