八字地势重要吗 八字地势决定一切吗

论八字地势之要，非同小可、世人批命，多重天干生克，五行数量，却常忽略地支所载之“势”、殊不知，天干为苗，地支为根、苗之荣枯，全赖根之深浅、土之肥瘠、这根之深浅，土之肥瘠，便是吾辈所言之“地势”。

何为地势？非指堪舆学中之龙脉沙水，而是指十天干在十二地支中所处的状态，此状态以“十二长生”为法度，即“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”、此十二阶段，如人之生老病死，周而复始，描摹出每一五行之气在时空轮转中的生命轨迹。

譬如甲木，阳木也，参天之树、其长生于亥，亥为水，水能生木，且为初生之嫩芽，生机勃勃，潜力无限、至卯位，为帝旺，卯为仲春，万木峥嵘，甲木之气达至顶峰，如壮年之帝王，威权显赫、行至午位，为死地，午为夏火，火旺木焚，生气尽失、行至申位，为绝地，申为秋金，金能克木，斩伐无情，生机断绝。

由此可见，同一天干，坐于不同地支，其气之强弱、性之刚柔，判若云泥、论命若不察地势，犹如医师诊病不切脉，纸上谈兵，谬以千里。

地势之重，首在于定日主之旺衰、日主，即出生日之天干，为命盘之核心，代表命主自身、日主之强弱，是整个命局判断的基石、若日主得地，坐于长生、临官、帝旺、墓库之地，则称之为“通根”，如同树木有根，能立于天地之间、根深则身强，身强方能任财、胜官、抗煞、用食伤。

举一例、甲寅日生人，日主甲木坐于寅、寅为甲之“临官”之地，又称“禄神”，是自身本气之根、此为强根，日主健旺，为人多有主见，独立自强，若命局中财官为喜，则能凭自身之力担起财富与权位，事业易成、反之，若为甲申日生人，日主甲木坐于申、申为甲之“绝”地，金木相战，根本被伤、此为“截脚”，日主虚浮无力，即便命局财官再旺，亦是镜花水水月，虚名虚利，反受其累、体弱之人，难扛千金之担，此理相通。

地势之重，二在于辨六亲之状态、八字命局，以星神论六亲、如男命以偏财为父，正印为母，正财为妻；女命以正官七杀为夫、这些六亲星神，其本身在地支中所处的地势，直接显现了此六亲的强弱、健康以及与命主缘分之深浅。

再举一例、若一男命，其代表父亲的“偏财”星坐于“绝”地或“死”地，且受冲克，多主与父亲缘薄，或父亲早年体弱多病，事业不振、若其代表妻子的“正财”星坐于“沐浴”之地，沐浴又名“败地”，带有桃花咸池的意味，常主妻子容貌秀丽，多情善交际，但也暗示着夫妻关系中或有不稳定因素，易生风波、若妻星坐于“墓库”之中，且库门紧闭，则妻子可能为人内向，不善言辞，或是身体欠佳，或是夫妻间沟通存在障碍。

地势之重，三在于察大运流年之吉凶、命局为定数，如一部车；大运流年为变数，如前行之路、车之性能优良，若行于泥泞坎坷之路，亦难驰骋、大运地支，会深刻影响原局中天干五行的地势状态。

设若原局日主衰弱，以印比为用神、行运至印比之“长生”、“临官”、“帝旺”之地，则为“用神得地”，如枯木逢春，旱苗得雨、此运中，命主必精神焕发，贵人相助，事业顺遂，求谋易成、反之，若行运至用神之“死”、“绝”、“病”地，则为“用神失势”，如灯火无油，舟搁浅滩、此运中，必感处处掣肘，小人环伺，体弱多病，事倍功半。

更深一层，地势并非仅有旺衰之分，其十二种状态各有其独特的象义，揭示了人生的不同情状。

“长生”，如婴儿初诞，代表新生、开端、学习、潜力、命带长生之人，性格温和，学习能力强，有创造力。

八字排盘中地势什么意思

“沐浴”，如婴儿沐浴，除去污垢，但也易受风寒、此阶段能量驳杂，代表变动、桃花、艺术、是非、命坐沐浴，其人样貌多好，有艺术天赋，但心性不定，易惹情感纠纷。

“冠带”，如少年束发加冠，已具成人之形，但心智未熟、代表进取、好胜、装饰、虚荣、命坐冠带，其人积极向上，爱表现，重外表，有管理能力但略显轻率。

“临官”，又名“禄”，如人成年出仕，食朝廷俸禄、代表独立、自主、事业、稳定、日坐临官，主白手起家，中年事业有成，为人端正。

“帝旺”，如帝王权势之顶峰，盛极之态、代表刚健、勇猛、自负、顶峰、日坐帝旺，其人自信果敢，有领导力，但亦主刚愎自用，若为羊刃，则性情更烈，易有刑伤。

“衰”，盛极而衰，开始走下坡路、代表保守、妥协、温顺、缺乏斗志、命坐衰地，为人多沉静，不喜争斗，做事有始无终。

“病”，如人染疾，元气受损、代表优柔、敏感、病弱、幻想、命坐病地，其人多思虑，行为懒散，与六亲缘分稍薄，需注意健康。

“死”，生气全无，并非指死亡、代表固执、沉寂、终结、城府、命坐死地，其人外表平静，内心却多计较，事业上缺乏开创性。

“墓”，又称“库”，如人死后入土归藏、代表收藏、积累、内敛、固执、吉则为库，可存财存官，待时而用；凶则为墓，如人被困，才华难伸、日坐墓库，其人多有节俭之性，善于理财，但为人略显吝啬。

“绝”，前气已绝，后气未生、代表虚无、空灵、转变、重生、命坐绝地，其人性格冲动，易反复，但亦有“绝处逢生”之机遇，于困境中能有新的突破。

“胎”，如精卵结合，孕育成形、代表孕育、希望、初始、依赖、命坐胎地，其人好奇心强，有发展潜力，但依赖性也强，想法多变。

“养”，如胎儿在母腹中吸收营养、代表蕴藏、平顺、继承、涵养、命坐养地，其人性格温和，易得长辈之助，事业多为继承或平稳发展。

综观全局，论命必须地势与天干生克、地支刑冲会合通盘考量、地势旺，未必为吉、若日主过旺，命局满盘比劫，为“比劫无制”，反主贫困克妻，为人刚愎、反喜财官之乡，克泄其旺气，方能达到中和平衡、地势衰，亦未必为凶、若日主身弱，而从于旺势，构成“从格”，如从财、从官、从儿，弃命相从，反能大富大贵。

故而，“八字地势重要吗？”此问，答案不言而喻、地势，是衡量五行之气的真实分量，是洞察命主根基与六亲状态的显微镜，是预测大运流年起伏的晴雨表、它赋予了冰冷的天干地支以生命的气息和人生的情状、忽略地势，则论命必失之于肤浅，断事必失之于偏颇、唯有深刻理解并运用地势之法，方能真正窥见命运之堂奥，指点迷津，趋吉避凶、此乃子平命学之精髓所在，亦是历代先贤千锤百炼之真传。