常有缘主来问,说自己的八字里有几颗吉星,几颗凶星,问是不是吉星多就命好,凶星多就命苦、问这话的,大多是对命理一知半解,听了些零散的说法,自己心中不安、今日,我便借此机缘,将这“八字星宿”的来龙去脉讲个明白。
要论八字中的星宿,需先明晰一个根本概念:八字命理的核心,是天干地支的阴阳五行生克制化,是日主的旺衰与用神的喜忌、这套体系本身并不直接使用天上的星辰、我们常说的“星宿”,在八字里更准确的叫法是“神煞”。
神煞并非天上的实体星斗,而是古代先贤为了方便论命,根据天干与地支之间各种复杂关系所创立的“象”、它们好比是八字原局这幅山水画上的特殊标记,有的标记着此处有宝藏(吉神),有的标记着此处有陷阱(凶煞)、它们是用来丰富和细化原局信息的,是辅助,而非主宰。
那么,八字里到底有多少神煞呢?若要细数,林林总总不下百种、但真正流传广、应用多、应验率高的,不过几十个、一个经验丰富的命师,在看盘时,也不会将上百个神煞全部罗列出来,那只会让人眼花缭乱,抓不住重点、论命如同中医看诊,要抓主症,而不是把所有细枝末节的症状都当成病根。
我们将这些常用的神煞,大致分为几类,你便能心中有数。
一、贵人禄马类 (吉神)
此类神煞,多主正面、积极的能量,能带来机遇、帮扶和顺遂。
天乙贵人:这是命中最吉之神,逢凶化吉,遇难成祥、命里带天乙贵人,好比出门总有贵人相助,即便身处困境,也总能得到指点和提携,绝处逢生、查法以日干为主,如甲日、戊日出生的人,八字地支中见到丑或未,便是命带天乙贵人。
天德、月德贵人:这两位贵人有“慈祥恺悌,万事合和”之功、命中带之,主人心性善良,一生少有官非诉讼,即便遇到风险,也能化险为夷、如同身上穿了一件无形的护身符。
文昌贵人:此星主聪明智慧,利于读书、考试、文艺创作、命带文昌,通常头脑清晰,学习能力强,有艺术天赋、若文昌为命局的喜用神,且不受冲克,则在学业或技术领域容易取得成就。
驿马:驿马星动,主奔波、远行、职位变动、在古代,驿马奔波不定,未必是吉、但在如今这个时代,驿马代表着机遇、开拓和发展、命带驿马之人,多有出国、远赴他乡发展的机会,适合从事贸易、交通、外交等需要流动性的行业、驿马逢财,是为“马奔财乡,发如猛虎”。

二、凶煞恶神类
此类神煞,多主负面、阻碍的能量,需多加注意和规避。
羊刃:羊刃,又名“阳刃”,是五行之气旺到极致的表现、其性刚烈、暴戾、命带羊刃之人,性格通常比较强硬、有主见、不愿屈居人下,具有一定的破坏性和攻击性、若日主身强,再逢羊刃,则易有勇无谋,行事冲动,容易惹上是非,甚至有血光之灾、但若八字配合得宜,如身弱有羊刃帮身,或有七杀驾驭羊刃,则可化刃为权,主其人有胆识,能成就一番事业,尤其是在军警、政法等领域。
亡神、劫煞:这两颗星常被一同提起,主是非、破财、灾祸、亡神,主心神不宁,魂不守舍,易有官司诉讼、劫煞,则有强取豪夺之意,主破财、被劫、命中带之,需注意防范小人,保管好财物,为人处世宜低调谨慎。
咸池桃花:桃花是大家最常听到的神煞之一、它主管情欲、魅力、人际关系、桃花并非绝对的凶星,若为喜用,主其人有艺术才华,人缘好,有魅力、但若为忌神,或桃花过多过旺,则易沉溺于酒色,感情生活混乱,引发家庭矛盾,是为“桃花劫”。
华盖:华盖星主孤高、聪慧,有艺术、玄学天赋、命带华盖之人,往往喜欢独处,思想深邃,与佛道有缘、但从六亲角度看,华盖也带有孤独之象,不利于人际交往,容易感到精神上的寂寞。
论命的根本:全局为重,神煞为辅
讲到这里,你应该明白,单纯去数八字里有几个吉星、几个凶星,是毫无意义的、论命的关键,在于“平衡”与“组合”。
一个吉神,若落在命局的忌神位置上,或被刑冲克害,其吉利的作用会大打折扣,甚至可能由吉转凶、比如,文昌星虽主聪明,但若为忌神,则可能表现为自作聪明,学而不精。
反之,一个凶煞,若被命局中的其他干支有效制化,或为命局的用神,其凶性也会大大降低,甚至可以为我所用、比如刚才提到的羊刃,若有七杀来制,便是“杀刃相随,名扬四海”的贵格。
举个例子:一个八字日主为甲木,生于春天,木气旺盛,此为“身强”、此时若再见羊刃(卯),便是旺上加旺,其刚愎自用的性格会非常明显,容易因冲动而惹祸、但若同样是这个八字,生于秋天,金当令,木气衰绝,此为“身弱”、此时的羊刃(卯)则能起到帮扶日主的作用,增加其人的底气和竞争力,反而为吉。
看八字论星宿,切不可断章取义,看见贵人就沾沾自喜,看见凶煞就惶惶不可终日、命理之道,在于洞察全局的能量流动、神煞只是这股能量流中的一个个漩涡和浪花,它们能提示我们何处水流湍急,何处风平浪静,但最终船的航向,还是由整个水域的流势和舵手(即后天人为努力)共同决定的、命盘中的每一个字,每一个神煞,都只是一个信息符号,它们共同构成了一幅复杂而生动的命运蓝图,解读它,需要的是智慧,而非简单的计数。