一、排盘立局,命之基石
推算八字,首重排盘、此为一切论断之根本、所谓八字,即以一个人出生的年、月、日、时,按天干地支纪法,排出四柱,每柱一干一支,共计八个字。
年柱:定根基与祖上
年柱为本,如树之根、代表一个人的祖上荫庇、幼年运程以及与长辈的关系、例如,甲子年生人,甲为天干,子为地支,此为年柱。
月柱:定提纲与门户
月柱为苗,如树之干、此乃命局之提纲,掌管兄弟情缘、父母状态以及早年事业之格局、月令(月柱地支)对整个命局的寒暖燥湿与日元旺衰,起着决定性的作用。
日柱:定己身与夫妻
日柱为花,如树之花、日干代表命主本人,称为“日元”或“日主”、日支则为夫妻宫,掌管命主自身之性情、健康,以及与配偶的关系、中年运程。
时柱:定归宿与子女
时柱为果,如树之果、代表一个人的子女缘分、晚年运势、事业的最终成就以及内在精神追求。
地支藏干
每一地支之中,并非仅含一个天干五行,而是藏有一至三个天干,称为“地支藏干”、此为八字论断细微之处的关键、譬如地支“寅”,内藏主气甲木,中气丙火,余气戊土、藏干之力,直接影响全局五行力量之计算。
二、辨析日元,定旺弱之枢机
命盘既立,核心在于判断日元(日干)的旺盛或衰弱、日元之旺衰,是后续取用神、论吉凶的唯一准绳。
得令:时节之助
日元五行,生于当令之月份,谓之“得令”、如甲木日元生于寅月、卯月,木旺于春,此为得令,身旺之基、若生于申月、酉月,金克木,木气休囚,此为失令。
得地:地支之根
日元在其余三柱的地支中,见到相同的五行或生扶之五行,称为“得地”、尤其是地支藏干中有与日元相同的五行,称为“通根”、根之有无、深浅,决定了日元之稳定度、如甲木日元,见地支有寅、卯为强根,见亥为长生之根,见未为墓库之根。
得助:天干之扶
日元在其余三柱的天干中,见到相同的五行(比肩、劫财),谓之“得助”、如甲木日元,见天干有甲、乙木,如同兄弟相助,力量增强。
得势:全局之向
综合全局干支,生扶日元之五行多,而克泄耗之五行少,则为“得势”、反之则为“失势”。

通过以上“得令、得地、得助、得势”四个方面的综合权衡,便可判断出日元是身旺还是身弱、身旺者,宜克、泄、耗;身弱者,宜生、扶。
三、寻觅用神,断吉凶之法门
用神,是整个八字命局的平衡点与灵魂所在、找出用神,就等于找到了开启命运之门的钥匙。
扶抑之法
此为取用神最根本之法、日元旺,则取克制、泄耗日元的官杀、食伤、财星为用神、日元弱,则取生扶日元的印绶、比劫为用神、譬如,甲木日元身旺,可取庚金(七杀)为用神以制之,或取丙火(食神)为用神以泄其秀气。
通关之法
命局中两种五行对峙,势均力敌,相战不下,此时需寻一个能够调和两者关系的五行来“通关”、如命局中金木相战,两败俱伤,若有水,则可形成“金生水,水生木”的局面,化干戈为玉帛,此水即为通关用神。
调候之法
命局过于寒冷或炎热,亦为不吉、生于亥、子、丑月之人,命局多寒,需火来温暖,此火即为调候用神、生于巳、午、未月之人,命局多燥,需水来滋润,此水即为调候用神、调候用神在某些命局中,其重要性甚至高于扶抑用神。
四、解读十神,察人事之万象
十神是以日元为中心,与其他七个字根据五行生克关系而定出的十种称谓、它们分别是:比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、十神代表了生活中的人、事、物、心性。
比肩、劫财:代表兄弟、朋友、同事、竞争者、心性上主自我、刚健、果断。
食神、伤官:代表思想、才华、技艺、子女(对女命)、心性上主聪慧、艺术、创新。
正财、偏财:代表财富、薪资、事业、父亲(也代表男命的妻子、情人)、心性上主务实、占有、管理。
正官、七杀:代表权力、地位、事业、上司、子女(对男命)、心性上主约束、责任、威严。
正印、偏印:代表学识、文书、长辈、母亲、庇护、心性上主慈爱、依赖、思考。
将十神置于四柱宫位中进行分析,其意象更为具体、如正官在月柱,多主青年时期得功名;正财在日支,多主配偶贤惠持家。
五、推演大运流年,知运程之起伏
八字命局为先天之命,是静态的、而大运与流年则是后天之运,是动态的、命运结合,方为完整的人生轨迹。
大运
大运每十年一换,其天干地支由月柱排出,阳男阴女顺行,阴男阳女逆行、大运干支作为一股强大的力量,与原命局发生作用,深刻影响这十年的总体运势、大运为吉,纵使原局不佳,亦有十年顺遂;大运为凶,即便原局富贵,也恐步履维艰。
流年
流年即为当年的天干地支,如2025年为乙巳年,“乙巳”即为流年、流年太岁之力,直接引动命局、大运中的字,发生具体的吉凶事件、流年干支与命、运发生刑、冲、合、害,皆为应期之兆、譬如,流年天干为命局之财星用神,且流年地支不为忌,则该年多有财运之喜。