八字算命起名用神喜神怎么算的 八字喜神正财偏财

八字起名核心：详解用神喜神推算之秘法

人之初生，年月日时，化为四柱，暗藏八字、这八个字，如同一幅描绘命运轨迹的先天蓝图，其中五行之气的盛衰消长，便注定了人一生的起伏顺逆、起名，绝非仅为音形义之美，更是后天调运之法、其核心，在于寻得八字命局的“用神”与“喜神”，将对应的五行之气，融入名讳之中，以补先天之不足，扬先天之所长。

何为用神？用神者，八字之枢纽，命局之魂魄也、整个八字命盘，讲求一个“中和为贵”、五行之气过于强旺，或过于衰弱，皆为“病”、而用神，便是医治此“病”的良药、寻得用神，便如在迷雾中找到灯塔，能平衡命局，趋吉避凶。

何为喜神？喜神者，辅佐用神之神也、若用神为君，则喜神为相、喜神之五行，通常是生助用神五行的那一个、譬如用神为木，则生木之水为喜神、用神与喜神，如车之双轮，鸟之双翼，共同为命局带来祥瑞之气。

与之相对，则有忌神、仇神、忌神，即为命局之“病”根所在，是八字中最不喜见的五行、而仇神，则是生助忌神之五行，为虎作伥者也、起名之时，务必避开与忌神、仇神五行相同的汉字。

推算第一步：定日主旺衰

茫茫八字，以何为准？当以日柱天干为核心、日柱天干，又称“日主”、“日元”，代表的就是命主本人、整个命局的分析，皆是围绕日主的强弱、喜好来展开、推算用神的第一步，也是最关键的一步，在于审定日主的旺衰。

日主之旺衰，非简单数个数，需从三方面综合权衡：

一、得令（天时）：

此为判断旺衰最重的砝码，权重近半、所谓得令，即看日主之五行，是否生于当旺之月份、月令（月柱地支）决定了整个命局的季节气候与五行大势。

甲乙木日主，生于寅、卯月（春季），木气正旺，为得令。

丙丁火日主，生于巳、午月（夏季），火气炎炎，为得令。

戊己土日主，生于辰、戌、丑、未月（四季之末），土旺用事，为得令。

庚辛金日主，生于申、酉月（秋季），金气肃杀，为得令。

壬癸水日主，生于亥、子月（冬季），水气滔滔，为得令。

反之，若日主五行生于被月令所克、所泄、所耗之月，则为失令、如甲木生于申月，木被金克，为失令。

二、得地（地利）：

此为看日主在除月令外的其他三个地支（年支、日支、时支）中，是否藏有根气、所谓根气，即地支中藏有与日主相同五行的天干。

甲乙木，在地支见寅、卯、辰、未、亥，皆为有根、其中寅卯为本气根，最为强力。

丙丁火，在地支见巳、午、未、戌、寅，皆为有根、其中巳午为本气根。

戊己土，在地支见辰、戌、丑、未、巳、午，皆为有根、其中辰戌丑未为本气根。

庚辛金，在地支见申、酉、戌、丑、巳，皆为有根、其中申酉为本气根。

壬癸水，在地支见亥、子、丑、辰、申，皆为有根、其中亥子为本气根。

地支得根越多，日主越稳固，如同大树之根深植于土壤、若地支毫无根气，则日主虚浮无力。

三、得助（人和）：

此为看在除日主外的其他三个天干（年干、月干、时干）及地支藏干中，是否有生助日主的五行。

相助者： 与日主五行相同的干支，称为“比肩”、“劫财”、如同兄弟朋友，能直接帮扶。

相生者： 生日主五行之干支，称为“正印”、“偏印”、如同父母师长，能给予能量。

综合判断：

将得令、得地、得助三者综合分析。

若日主得令，又得地或得助（两者得其一即可），多半为身旺、若三者皆占，则为极旺。

若日主失令，但得地、得助者众多（比如地支根气强，天干印比林立），亦可转弱为旺。

若日主失令，又不得地、不得助，则为身弱、若三者皆不占，则为极弱。

若日主失令，但仅得一二虚浮之助，或一弱根，仍以身弱论。

举例：

乾造： 戊申年 庚申月 甲寅日 乙亥时

日主为“甲木”。

1. 得令？ 生于申月，秋季金旺，甲木受克，失令。

2. 得地？ 日支为“寅”，乃甲木之禄位强根；时支为“亥”，亥中藏甲木，亦为根气、得地。

3. 得助？ 时干为“乙木”，为劫财，贴身相助、得助。

： 此甲木日主虽失令，但坐下强根，又得时柱水木生助，地利人和皆占，故由弱转强，当以“身旺”论。

取用神四大秘法

定准了日主旺衰，便可依循古法，选取用神、取用之法，变化万千，但万变不离其宗，主要有四大法门：扶抑、调候、通关、病药。

一、扶抑法：

此法最为常用，适用于大多数命局、其核心原则，在于“强者抑之，弱者扶之”，追求五行平衡。

日主身旺：

命局中生助日主的力量（印、比）过强，导致日主过于亢奋、需用“克、泄、耗”之法来抑制。

官杀为用（克）： 若八字中财星有气，可用官杀（正官、七杀）为用神，以克制强旺的日主、官杀如同法度官吏，能约束日主，使其遵规守矩，成就事业。

食伤为用（泄）： 若八字中印星太重导致身旺，首选食伤（食神、伤官）为用神、食伤为日主所生，能泄其秀气，展现才华，亦能生财、此谓“旺喜见泄”。

财星为用（耗）： 若八字比劫成群导致身旺，可用财星（正财、偏财）为用神、比劫克财，以财星来耗日主之力，激发其求财奋斗之心。

日主身弱：

命局中克泄耗日主的力量（官杀、食伤、财星）过强，导致日主虚弱无力、需用“生、扶”之法来帮助。

印星为用（生）： 若八字因官杀或食伤过重而身弱，首选印星（正印、偏印）为用神、印能化官杀生身，又能克制食伤，如同慈母，给予庇护与能量。

比劫为用（扶）： 若八字因财星过重而身弱（此为财多身弱，富屋贫人），首选比劫（比肩、劫财）为用神、比劫能助日主分担财星之压力，增强自身力量，方能担起财富。

扶抑法举例：

坤造： 癸亥年 甲子月 壬子日 庚子时

日主为“壬水”。

1. 旺衰分析： 生于子月，水旺当令，为得令、年柱癸亥、日柱壬子、时柱庚子，满盘金水，地支亥子皆为强根，天干金水相生、日主极旺。

2. 取用神： 身旺之极，需用克、泄、耗之法。

克：可用土（官杀）、但局中水势滔天，微土遇之，反被冲垮，不可用。

泄：可用木（食伤）、月干甲木透出，可泄旺水之气，为用神首选。

名字要和自己八字的用神匹配

耗：可用火（财星）、然全局无一丝明火，水多火熄，不可用。

： 此命局用神为“木”、喜神则为生木之“水”（此为特殊情况，水虽为比劫，但能生用神甲木，故为喜），或耗水生木之“火”、起名之时，当首选五行属木之字，次选五行属火之字。

二、调候法：

此法专为生于严寒酷暑之季的命局而设、命局过寒或过燥，如同万物在冰天雪地或赤日炎炎下难以生长、平衡寒暖比平衡五行强弱更为紧迫、调候用神，往往凌驾于扶抑用神之上。

命局过寒： 生于亥、子、丑月，或命盘中金水之气过重，八字寒凝、无论日主旺衰，首需“火”来照暖，驱散寒气，方能有生机、丙火为太阳之火，解冻之力最强，为调候第一用神。

命局过燥： 生于巳、午、未月，或命盘中木火之气过重，八字燥热、无论日主旺衰，首需“水”来滋润，降温解渴，方能焕发生机、壬水为江河之水，润局之力最宏，为调候第一用神。

调候法举例：

乾造： 癸丑年 乙丑月 辛酉日 戊子时

日主为“辛金”。

1. 旺衰分析： 辛金生于丑月，得令而旺、日坐酉金为禄，身旺无疑。

2. 取用神： 若按扶抑法，身旺当用克泄耗，即火、水、木、但观此局，生于季冬丑月，地支丑酉合金局，又有子水，天干癸水透出，全局金寒水冷，一片冰封之象、此时若再用金水，则寒上加寒、调候为急！必须用“火”来暖局，方能使金温水活，命局有气。

： 此命局第一用神为“火”（丙火最佳）、喜神为“木”，因木能生火、起名当以火、木为主。

三、通关法：

此法适用于命局中两种五行势均力敌，形成对峙相克之势、如木土相战、金木交锋、水火不容、两强相争，必有一伤、不可再加强任何一方，否则激化矛盾、需寻一“和事佬”，在两者之间起到调解、疏通的作用，此即“通关”。

金木相战，以“水”通关、金生水，水生木，使金克木变为金生水生木的连续相生。

木土相战，以“火”通关、木生火，火生土，化解克伐。

水火相战，以“木”通关、水生木，木生火，使水火既济。

火金相战，以“土”通关、火生土，土生金，使其相安无事。

土水相战，以“金”通关、土生金，金生水，缓解对立。

通关法举例：

乾造： 庚申年 乙酉月 戊寅日 壬戌时

日主“戊土”。

1. 格局分析： 月柱乙酉，天干乙木，地支酉金、年柱庚申，亦是强金、时柱壬戌、日主戊土坐下寅木七杀、此局中，庚、申、酉金气强盛，乙、寅木气亦有根、形成了金木交战之势，金欲克木，木亦不服。

2. 取用神： 此时若用火克金，则火又泄木气；若用水生木，则水又泄金气、最佳之法，在于通关、金木相战，以“水”为用神、恰有时干壬水透出，可引化强金之气去生助木，使金不再锐利克木，反而成为木的源头之一（间接）。

： 此命局用神为“水”、喜神为“金”，因金能生水。

四、病药法：

此法更为精深，将整个命局视为一个有机体、所谓“病”，即命局中造成严重失衡的那个字或那种五行、而“药”，就是能克制、合化、消除此“病”的字或五行、寻得病根，对症下药，则全局皆活。

病在过旺： 某五行过于强旺，几乎占据全局，为“旺者为病”、药即是克制此旺神的五行、如木太旺，药在金。

病在阻隔： 用神与日主之间，被忌神阻隔，无法通气、药即是能冲克、合走此忌神的五行。

病在贪合： 命局中关键的用神或日主，被某个闲神合住，使其不能发挥作用，为“合神为病”、药即是能冲开此合局的五行。

病在无形： 命局看似平和，但缺乏关键的调候或通关之物，此“缺”即为病、药即是补上所缺之物。

病药法举例：

坤造： 己未年 己巳月 丁未日 己酉时

日主“丁火”。

1. 格局分析： 丁火生于巳月，得令、年日地支皆为未，内藏丁火之根、全局土（己、未）极重，天干三透己土食神、火生土，丁火之气，被重重厚土泄尽、此为泄身太过，火气晦暗，土多火晦。

2. 寻病找药： 此局之“病”，在于“土”太多太重，埋没火光、欲治此病，必须用“木”（印星）来克制厚土，并生助丁火日主、木是此局唯一的良药。

： 用神为“木”、喜神为“水”，因水能生木，兼可润局中之燥、起名之时，必须用五行属木之字，方能疏土助火，重焕光彩。

用神喜神与起名实践

寻得用神喜神之后，便进入了起名的实践阶段。

第一步：确定姓名中的五行

根据推算结果，确定姓名中需要补充的五行、例如，用神为木，喜神为火，那么起名时，就要选用五行属木和属火的汉字。

第二步：筛选五行汉字

汉字的五行属性，主要从以下几方面判断：

字形部首： 这是最直观的方法、如带“木”旁的“林、森、桦”，带“火”旁的“炎、炜、煜”，带“土”旁的“坤、城、域”，带“金”旁的“鑫、铭、锐”，带“水”旁的“江、河、湖、海”。

字义内涵： 有些字虽无五行部首，但其含义与五行密切相关、如“光、亮、旭”有光明之意，属火；“泉、露”有水之意，属水；“东、春”代表东方和春天，属木。

数理五行： 此为姓名学流派之一，根据汉字笔画数理定五行，可作参考。

第三-步：结合音、形、义综合考量

选出的汉字，不仅要五行正确，还要符合姓名的基本美学要求：

音韵： 名字读音要响亮悦耳，平仄搭配得当，避免谐音不雅。

字义： 寓意要积极向上，承载父母的美好期望。

字形： 结构要匀称美观，书写方便，与姓氏搭配和谐。

综合起名举例：

假设一男婴，姓“李”，八字推算后，用神为“金”，喜神为“土”。

1. 五行需求： 姓名中需要补金、土。

2. 筛选汉字：

属金的字：宸、瑞、睿、铭、钧、锋、铠、信、朝...

属土的字：宇、安、辰、佑、坤、硕、维、远、山...

3. 组合构思：

“李宸硕”：宸，帝王居所，引申为尊贵，五行属金；硕，硕大丰满，五行属土、金土相生，寓意尊贵稳重，学识渊博、音韵上“lǐ chén shuò”，平仄有致。

“李铭远”：铭，铭记，五行属金；远，高远，五行属土、金土相生，寓意铭记志向，目光高远。

“李钧安”：钧，古代重量单位，引申为公正权威，五行属金；安，平安安稳，五行属土、金土相生，寓意一生安稳，有权威。

通过此法，所起之名，不仅音形义俱佳，更重要的是，其五行之气与命主八字所需丝丝入扣，能起到潜移默化的补益作用，助其顺遂人生、八字推算用神，是起名的根基，根基若稳，方能枝繁叶茂，福泽一生。