何为空亡?——探其本源
欲论空亡,先识甲子、天干十位,地支十二,以干配支,成六十花甲、然每一旬(十天干一轮),必有两支轮空,无干可配,此即为“空亡”,亦称“旬空”、其理甚明,如将军点兵,十名将官对应十二营寨,总有两处无人镇守,是为空虚之地。
具体查法,以日柱或年柱干支所在之旬为准:
甲子旬中戌亥空:(甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉),此十日生人,八字地支见“戌”或“亥”即为空亡。
甲戌旬中申酉空:(甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未),见“申”或“酉”为空。
甲申旬中午未空:(甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳),见“午”或“未”为空。
甲午旬中辰巳空:(甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯),见“辰”或“巳”为空。
甲辰旬中寅卯空:(甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑),见“寅”或“卯”为空。
甲寅旬中子丑空:(甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥),见“子”或“丑”为空。
空亡在四柱中的位置玄机
空亡落于不同宫位,其象意亦随之变幻,如同虚空出现在人生的不同阶段。
年柱空亡:年柱为根,代表祖上、父母与早年运势、此柱逢空,多主祖业凋零,难得祖荫庇护,或与父母缘分浅薄,自幼需离家闯荡,白手起家、人生根基犹如空中楼阁,早年奔波,难言安稳。
月柱空亡:月柱为苗,代表兄弟、父母宫位,亦是事业根基、此柱逢空,手足之间情谊淡漠,互助乏力、事业上,青年时期易感迷茫,怀才不遇,或工作变动频繁,难在一个地方深耕、内心常有孤独感,精神寄托难寻。
日柱空亡:日柱为花,日干为己,日支为妻(夫)宫、日柱自带空亡,最为紧要、婚姻宫逢空,夫妻缘分易生变数,或貌合神离,或聚少离多、命主自身也易产生虚无、不踏实之感,人生目标感不强,婚后家庭生活亦难圆满,内心深处常感孤寂。
时柱空亡:时柱为果,代表子女、晚年运势及事业之归宿、此柱逢空,多主与子嗣缘薄,或子女远行,难在膝下承欢、晚年运势易显萧条,易感孤单,奋斗一生,最终成果仿佛一场空,有“四大皆空”之感。
真空与假空——不可一概而论

见空亡不必惊慌,尚有真假之辨,程度深浅之别。
何为真空?命局中的空亡地支,若无他支来冲、合、刑,且该地支所藏五行在命局中衰弱无力,又无生扶,便为“真空”、真空之凶力较显,其所代表的宫位、六亲、事象,缺憾更为明显。
何为假空?若空亡之地支,在命局中逢“冲、合、刑”,则空亡之力大减,甚至不为空。
逢冲则实:如子空,遇午来冲,子水受激发而不空、主其事像会以动态、突发的形式出现。
逢合则解:如戌空,遇卯来合,戌土被合住,亦不为空、主此事牵绊多,非一人之事。
逢刑有动:空亡被刑,亦有动态,其空力减弱。
柱中有救:空亡之地支,若其天干或同柱有天乙贵人等吉神解救,其凶亦减。
旺相不空:若空亡之五行,在月令当旺,或在八字中党众势强,此为“旺相不空”,空亡仅代表一种过程或心态,实质影响不大。
空亡之吉凶——辩证看待,非全然为祸
世人闻空亡而色变,实则大谬、空亡亦有吉凶两面,需结合整个命局喜忌来论断。
凶神空亡反为吉:此为空亡最大的正面作用、若八字中七杀、伤官、劫财等为忌神,且凶猛无制,一旦此忌神所坐地支恰好落入空亡,便如猛虎被关入虚笼,其凶性大减,无法对日主造成实质伤害、这在命理上称为“凶物空亡,反为祥瑞”、譬如七杀攻身为忌,逢空则压力减轻,小人远离。
吉神空亡福不全:反之,若命局中的正官、财星、印绶等为喜用神,却不幸坐于空亡之地,则福气大打折扣、好比财库逢空,虽有赚钱机会却总是过路财神,难以积蓄;官星逢空,虽有官职之名却无实权,或为官不久。
五行之性,遇空亦有不同、《神峰通考》有云:“金空则鸣,火空则发,水空则流,木空则朽,土空则陷、” 金空之人,声音洪亮,有口才;火空之人,聪明外露,事业易有突然之发迹、然此皆需配合全局旺衰喜忌,不可单凭此诀而断。
大运流年逢空亡,运势如何变幻?
命局中的空亡是静态的,而大运流年是动态的,二者相遇,便会引发运势的起伏。
填实之应:原命局有空亡的地支,当大运或流年的地支与此空亡地支相称为“填实”、填实之年,该空亡地支所代表的人事物将不再是“空”的状态,会真实地出现在生活中、是吉是凶,取决于这个地支在原局是喜是忌、若为喜神,则该年大吉大利;若为忌神,则该年凶险立现。
运岁逢空:若原局无空亡,但所行的大运或流年干支,依据日柱或年柱来查,恰好是空亡、这十年或这一年,命主做事易徒劳无功,计划多变,心中迷茫,有“竹篮打水一场空”之象、所谋之事,看似有希望,临门一脚却总是落空、此期间宜守不宜攻,沉潜待时为上策。