算命八字地支中的死病啥意思 八字中的寿命断例怎么看

命盘一开，地支十二字，如人生舞台之基石、常人见“死”、“病”二字，心中不免一紧，以为是绝症、大限之兆、此为望文生义之误，亦是今人对古人智慧的隔膜、在八字命理的体系中，“死”与“病”并非指代现实中的生死病痛，而是“十二长生”中两个特定的能量状态阶段。

欲解“死”、“病”，必先明“十二长生”、此乃天干之气，随地支流转所经历的十二种运势状态，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、它如人之生老病死，亦如草木之春生夏长、秋收冬藏，是一个完整而循环的能量演化过程、将此十二阶段喻为人生，则“长生”如婴儿初诞，“帝旺”如壮年巅峰，“衰”如盛极而转，“病”、“死”则是其后的阶段，代表能量由外放转向内敛、由强盛趋于沉寂的过程。

我们先说“病”。

“病”之地，并非恶疾缠身之意、它位于“衰”之后，“死”之前、一个人的能量经过了“帝旺”的顶点，开始走下坡路，到了“衰”的阶段已显疲态，再到“病”，就像一个人操劳过度，元气有所损耗，需要静养调理、故而，“病”的意象是虚弱、休养、审思、怀柔。

命中带“病”之人，其性情往往偏于柔和、敏感，富有同情心，但不免有些优柔寡断、他们不像处在“帝旺”之人那般气势如虹，也不像“长生”之人那般朝气蓬勃、他们的精力不济，不喜激烈竞争和高强度对抗、思考多于行动，内心戏丰富，容易为小事烦忧、这种状态也赋予了他们细腻的观察力和深刻的同理心，在艺术、文学、哲学或咨询服务等领域，反而能发挥其特长。

“病”在四柱的不同位置，其影响亦有别：

现于年柱：年柱代表祖上与早年、若年支为“病”，可能意味着祖辈家道曾有中落，或自身童年体质稍弱，需要细心呵护。

现于月柱：月柱为事业宫、兄弟宫、月支坐“病”，事业上不宜求快求大，稳扎稳打、以柔克刚为上策、工作中容易感到精力不济，需注意劳逸结合、与手足关系或较疏淡，或其中有人体弱。

现于日支：日支为夫妻宫，代表自身与配偶、日坐“病”地，命主本人或配偶体质可能偏弱，性格温和但缺乏决断力、夫妻关系需要的是温情脉脉的关怀，而非轰轰烈烈的激情、婚姻生活讲求安稳，不耐折腾。

现于时柱：时柱为子女宫、晚年运、时支坐“病”，晚年运势趋于平淡安逸，需多关注自身健康、与子女缘分或不深厚，或子女身体较弱，需多加照拂。

再说“死”。

八字地支藏正财

“死”字更令人望而生畏，但在命理中，它全然没有生命终结的含义、它在“病”之后，“墓”之前，代表着一个旧循环的彻底终结，是能量完全沉寂、静止的状态、生气全无，但死气也未凝聚、它像一颗种子在冬天里，毫无生机，但内核里蕴含着来年破土的一切可能、故而，“死”的意象是沉寂、静止、固执、专一、了结。

命中带“死”之人，其性格往往显得内向、安静，甚至有些固执刻板、他们不善交际，不喜变动，为人处世缺乏圆融和灵活性、因为能量处于“死”的状态，所以显得没有活力，缺乏积极进取的精神、换个角度看，这种“死”气也代表着专一和执着、他们一旦认准某件事或某个人，便会心无旁骛，坚持到底、内心世界丰富，但外在表现平淡如水、他们如同一个沉默的守护者，不言不语，却异常坚定。

“死”在四柱的不同位置，其影响亦有别：

现于年柱：祖辈家风可能较为保守、传统，缺乏变通、早年运势平平，少年老成。

现于月柱：事业上多从事稳定、变化少的工作，不适合开拓性或风险高的行业、工作态度勤恳，但缺乏创新精神，人际关系也较为简单。

现于日支：夫妻宫坐“死”，命主或配偶性格内敛、固执，不善表达情感、婚姻生活可能平淡如水，缺乏浪漫情趣，但双方都比较忠诚，关系稳定、若为女命，则易嫁入思想传统之家。

现于时柱：晚年生活喜静不喜动，可能与子女沟通较少，关系较为疏远、但内心自有其安宁。

须知，八字论命，从不以一字一柱断吉凶、地支中的“病”与“死”，仅仅是描述日主（或其他天干）在该地支所处的能量状态而已、其最终的吉凶，取决于整个命局的组合。

一个身强（日主能量旺盛）的八字，若见“病”、“死”，反而是好事、这好比一个精力过剩的年轻人，需要静养和沉思来平衡其躁动，使其能量得到疏导，不至于横冲直撞惹出祸端、“病”、“死”可以起到收敛、平衡的作用。

反之，一个身弱（日主能量不足）的八字，再逢“病”、“死”之地，则为雪上加霜、本就元气不足，再行休囚之地，则更显体弱、运势不振，做事有心无力，易生消极悲观之念、此时就需要大运或流年来生扶，方能有所改观。

看待“病”与“死”，应抛开其字面上的恐惧，将其理解为一种能量的节奏、逢“病”，是提醒你该放慢脚步，关注内在，休养生息；逢“死”，是告诉你某个阶段已经完结，需要沉淀过往，为新的开始积蓄力量、它们是宇宙能量循环的自然法则在人生中的投射，是关于收敛与沉静的智慧。