算八字六字合婚 袁浩伟黄露娟八字合婚

婚姻乃人生大事，非儿戏之举、自古以来，佳偶天成之愿，深植人心、古人观天象，察地理，探究人之命运轨迹，八字合婚之法，便是其中流传千年的智慧结晶、今人谈婚论嫁，虽多自由，然若能借先贤之法，窥探一二天机，趋吉避凶，亦不失为一桩美事。

所谓八字，乃人之生辰，即年、月、日、时四柱，每柱由一天干、一地支组成，共计八个字、这八个字，如同一幅与生俱来的命盘，蕴含着一个人的五行禀赋、心性才情与运势起伏、而合婚，便是将男女双方的八字命盘并列参详，分析彼此的契合与冲突，以论断这段姻缘的吉凶前景。

谈及合婚，常闻“六字”之说、六字合婚，实为八字合婚的简化或早期形式、古时计时不精，时辰难准，故民间常略去时柱，仅凭年、月、日三柱六字进行推算、另一种说法，则更侧重于年柱，取男女双方年柱的纳音五行与地支生肖进行比对、譬如，男方为“金命”，女方为“水命”，金能生水，便视为吉、生肖之间，有三合六合之喜，亦有相冲相刑之忌、此法虽简便，流传甚广，却失之于粗略，难窥全貌、命理之道，精微复杂，一字之差，意涵千里、如今推断姻缘，必以完整的八字为准，方能论断得更为周详精准。

合婚之本，在于五行之生克、金、木、水、火、土五行，相生相克，构成万物运化之理、两个人的命盘，便是两个独立的五行气场、当这两个气场相互靠近，其间的相互作用便决定了关系的走向、理想的姻缘，讲求五行互补、若一方八字中木旺火炎，性格急躁，正需另一方金水润泽，以作调候，使其心性平和、反之，若一方命局金寒水冷，心性内敛，则喜另一方木火之暖，为其带来活力与温暖、此为“补益”，是上佳的组合、最忌者，乃五行之剧烈冲战、譬如一方八字金多为忌，另一方恰是木旺，金木交战，则二人相处，必多口舌纷争，互不相让，难以和谐。

五行论断之上，日柱之合，乃合婚之核心枢纽、年柱代表根基与祖上，月柱关乎手足与早年，时柱指向子女与晚运，唯有日柱，天干代表命主自身（日元），地支则为夫妻宫、故而，日柱的干支关系，直接昭示了一个人的婚姻状态、看两人合婚，必先看日元之关系、甲木与己土合，丙火与辛金合，此为天干五合，若男女日元恰好相合，则代表二人有天生的吸引力与情缘，相处易生默契。

八字合婚对照表大全

夫妻宫（日支）的互动，更是重中之重、夫妻宫，如同两人婚后共同生活的房子、若双方夫妻宫相合，如子丑合、寅亥合，则表示二人婚后生活目标一致，同心同德，能共同营造和谐的家庭氛围、若夫妻宫相冲，如子午冲、卯酉冲，则如同房屋地基不稳，婚后易生变动、分离或因家庭琐事而剧烈争吵、相刑亦为不吉，如子卯刑，易在关系中产生无端烦恼与相互折磨、冲、刑亦非绝对凶兆，需结合全局分析，若冲去对方命局中的忌神，反为吉象，此中变化，存乎一心。

神煞之说，亦是合婚不可或缺的一环、神煞乃命局中特殊干支组合所形成的特定“气场”，有吉有凶、于姻缘而言，吉神如“红鸾”、“天喜”入命，主有喜庆之事，桃花运旺，易遇正缘、“天乙贵人”互见，则代表双方互为贵人，能彼此扶持，共渡难关、凶神则需警惕，如一方命带“孤辰寡宿”，则心性孤僻，不善交际，婚姻中易感孤独、若双方均带“阴差阳错”，则易因误会而分离，好事多磨、尤需注意者，为“桃花煞”，若命带桃花而无制，则易在感情中三心二意，招惹婚外情缘，为婚姻埋下隐患、但需谨记，神煞仅为辅助，命局之根本仍在五行生克与干支组合，切不可因一二神煞而断然论定吉凶。

真正的八字合婚，是一门综合的艺术，绝非简单的生肖配对或纳音论命、它需要命理师通盘考量双方命局的五行强弱、喜用神是否互补、大运流年的同步性、子女信息的契合度以及潜在的克应问题、譬如，二人命局喜用神能相互补益，已是成功一半、若二人大运走势相似，譬如同步走好运或坏运，则能同甘共苦，步调一致、若一人行好运，另一人却行逆运，则思想境界、生活节奏易生差距，久之则生隔阂。

合婚的目的，并非是要将人分成“可婚”与“不可婚”两类，而是为了“知命”与“解惑”、上等的婚配，是彼此成就，相互滋养、中等的婚配，是虽有摩擦，但能互为补充，安稳度日、下等的婚配，则是相互消耗，彼此刑伤、通过合婚，可以洞悉双方性格的优势与缺陷，预见未来可能出现的矛盾，从而提前规避，或寻找化解之道、譬如，若测出二人命中金木交战，易生口角，则可劝诫双方在生活中多些包容，少些锐利，或在家中东方摆放属水的饰物，以水通关，化解金木之克。

天道酬勤，人定胜天、八字命盘揭示的是一种先天的趋势与可能性，而非一成不变的宿命、再好的命盘组合，若后天不知珍惜，骄横放纵，亦会将福缘消耗殆尽、反之，即便八字组合并非上佳，若二人心怀善念，互敬互爱，以德行修补命运之不足，亦能克己复礼，相濡以沫，最终成就一段令人称羡的姻缘、命理为术，人心为道，术可助道，却不可代道。