时维冬月,京城已然寒意浸透、围炉夜话,谈古论今,人之命运,总是绕不开的话题、在诸多命理术数中,袁天罡之称骨法,以其简明,流传甚广、其中,“三两八钱”之命,其说尤为引人深思。
此法以人之生辰八字,对应干支斤两,累加而得其重,以此判断一生枯荣、三两八钱者,其命重在八字命理中,属中上之选,非大富大贵,亦非贫苦无依,乃是耕耘而后得,磨砺方能成器之命。
命格诗诀
一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。
待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
此四句短诗,便是三两八钱命格之总纲。
“一身骨肉最清高”,此句点明了命主天生的禀赋与性情、所谓“清高”,并非孤傲自赏,目中无人,而是指其人天生风骨,志向不俗、内心有自己的准则与坚持,不愿随波逐流,不屑于阿谀奉承、在人群之中,他们或许话语不多,但见解独到,行事有度、这种性格,在早年间易被误解为不合群,甚至会因此遭遇一些波折,然其内心澄明,自有乾坤。
“早入簧门姓氏标”,此句描绘了其早年的运途、“簧门”古指官学、学府,亦可引申为进入正规的、有体系的学问或技艺之门、这意味着命主年少之时,便有机会接触到良好的教育或专业技能的熏陶,天资聪颖,学有所成,能在同辈中崭露头角,小有名气、“姓氏标”,即是名声为人所知、譬如一位匠人,年纪轻轻,其手艺便在乡里传开;或是一位学子,在书院中以才学闻名、这是命运给予的起点,一个不错的平台。
“待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍”,此为整个命格的转折与高光所在、“蓝衫”是古代学子或未得官职的读书人之服饰,象征着学识的积累、经验的沉淀,也代表着一段漫长的准备期与蛰伏期、“红袍”则是官宦权贵之服,象征着功成名就、地位显赫、从蓝衫到红袍的转变,并非一蹴而就、它明确指出了一个时间节点——三十六岁前后、在此之前,命主可能空有才华而未得施展,或身处基层,默默耕耘、其间辛劳,不足为外人道、然其“清高”的风骨使其不坠青云之志,持续积蓄力量、一朝时运到来,便能抓住机遇,一飞冲天,实现人生的跨越、事业上或得贵人提携,或凭自身实力取得突破性进展,社会地位与经济状况皆有极大改善。
男女命之别

同一命格,男女之命,因其社会角色与人生轨迹之不同,解读亦有差异。
三两八钱男命详拆:
有此命格的男子,多为谦谦君子,气度不凡、他们少年聪慧,读书用功,是师长眼中的可塑之才、踏入社会后,不擅钻营,不喜拉帮结派,凭一身真本事谋事、这使得他们在初入职场的十数年间,进展或许会比那些玲珑乖巧之人要慢、他们会经历怀才不遇的苦闷,也会面对现实的敲打。
其心性坚韧,专业能力扎实、岁月流转,当铅华洗尽,那些浮躁之人已然显露疲态,他们的价值便会愈发凸显、大约在三十五、六岁之后,事业运势豁然开朗、可能是多年积累的成果得到上司认可,委以重任;也可能是在专业领域内声名鹊起,成为权威、财运也随之而来,非爆发之横财,而是伴随地位提升而来的稳定且丰厚的正财。
婚姻方面,因其性情,不善花言巧语,故而姻缘多半来得较晚、他们所求的,是能理解自己内心世界、相濡以沫的伴侣、婚后家庭责任感强,是家中可靠的顶梁柱。
三两八钱女命详拆:
有此命格的女子,则为蕙质兰心,卓尔不群、她们同样天资聪颖,且有主见,不甘于平庸、在古代,这样的女子或许是书香门第的才女,能助夫君成就大业,自身亦能赢得尊重。
放在当今社会,三两八钱的女命,更显其独立自强的一面、她们在学业与事业上同样追求卓越,不愿依附于人、早年,她们可能会因为性格中的“清高”而显得有些特立独行,在情感与人际关系上经历一些考验、她们专注于提升自我,无论是知识、技能还是内在修养。
“蓝衫脱去换红袍”于她们而言,象征意义更为丰富、这“红袍”,或许是职场上的高位,成为独当一面的女强人;或许是嫁得一位志同道合的优秀伴侣,夫妻二人共同开创非凡事业,她以其智慧与能力成为丈夫不可或缺的臂助,赢得夫家的敬重与社会的赞誉;也可能是在某个专业领域或艺术领域达到极高的造诣,受人敬仰、其人生的转折点同样在三十五岁之后,届时心智完全成熟,资源与人脉也积累到一定程度,人生格局大开,前半生的所有努力,都将化为后半生的福气与荣光。
三两八钱之命,是一首先抑后扬的人生之歌、它并非坦途,前半生充满了考验与磨砺、它要求命主必须守得住内心的那份“清高”,耐得住寂寞,持续学习与积累、命运的馈赠,早已在暗中标好了价格,那便是数十年如一日的坚持与奋斗、此命格之人,切忌在早年运势不济时自怨自艾,荒废了天赋、须知璞玉需要雕琢,梅花香自苦寒来、待到时机成熟,自是云开见月明,换上一身锦绣红袍,笑看人生风云。