算命取名核心术语揭秘:解构八字、五行与三才五格之奥秘
一、命理之基石:八字四柱
论命之始,必先定其八字、何为八字?即人之生辰,以年、月、日、时为四柱,每柱由一天干、一地支组成,共计八个字,故称“八字”、此八字,犹如人之命盘蓝图,蕴含一生之枯荣起落。
天干(十干):
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
天干配五行:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
地支(十二支):
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
地支配五行与生肖:
子(鼠)属水,丑(牛)属土,寅(虎)属木,卯(兔)属木。
辰(龙)属土,巳(蛇)属火,午(马)属火,未(羊)属土。
申(猴)属金,酉(鸡)属金,戌(狗)属土,亥(猪)属水。
四柱之位:
年柱: 定根基祖业,观早年运势,约1-16岁。
月柱: 掌父母手足,察青年运势,约17-32岁、此柱亦为“提纲”,观全局之旺衰。
日柱: 日干为“我”,称“日主”或“命主”,代表自身、日支为夫妻宫,观中年运势与婚姻,约33-48岁。
时柱: 主子女晚辈,看晚年运势,约49岁之后。
排定八字,非仅罗列干支,更需洞察其间生克制化之无穷变化,此为论命之第一步。
二、五行生克:宇宙万物之法则
八字之魂,在于五行、金、木、水、火、土,五气流转,构成世间万象、其间关系,不外乎“相生”与“相克”。
五行相生(助益、顺生):
木生火:木可燃而成火。
火生土:火焚木成灰,灰即是土。
土生金:金矿藏于土石之中。
金生水:金属遇冷可凝结水汽,亦有“金生丽水”之说。
水生木:水能滋养树木生长。
相生者,有情也,主顺遂、滋养、帮扶。
五行相克(制约、克伐):
木克土:树木之根可穿破土壤。
土克水:土能筑坝挡水。
水克火:水能灭火。
火克金:烈火能熔化金属。
金克木:金属器具可砍伐树木。
相克者,无情也,主制约、阻碍、对立。
一个人的八字命局,五行之气并非均等、或木旺,或火炎,或金刚,或水荡,或土厚、命理学之核心,在于寻求“中和为贵”、五行过于旺盛或过于衰弱,皆为“病”、取名,便是针对此“病”,寻找“药石”以平衡之。
三、命局之枢纽:用神与喜忌
定下八字,辨明五行旺衰之后,便需找出命局之关键所在——用神。
用神: 乃八字命局中最关键、最需要的一个五行、它起到平衡全局、调候寒暖、通关顺生等作用、譬如,日主身弱,则需印绶、比劫来生扶,印比即为用神、若日主身旺,则需官杀、食伤、财星来克泄耗,官杀、食伤、财星便为用神。
喜神: 辅助用神之五行,即为喜神、用神如君,喜神如臣,君臣合力,方能安邦。
忌神: 对命局造成危害,破坏平衡的五行、取名时,此五行所对应的汉字必须规避。
仇神: 生助忌神,克制喜神之五行,其凶性仅次于忌神。
闲神: 对命局不起明显好坏作用的五行,可有可无。
判断用神是八字论命中最复杂精微的一环,需综合考量日主旺衰、格局形态、季节气候(调候)等多重因素、一旦用神取准,则一生吉凶祸福之脉络,便清晰可见、取名之根本,即是“扶喜抑忌”,以名之五行,补益命局用神、喜神之力,抑制忌神、仇神之凶。

何为身旺身弱?
此乃判断用神之基础、以日柱天干(日主)为中心,看其在整个八字中,得生得助的力量大小。
身旺(或称身强): 若生我(印绶)、助我(比劫)的五行多而有力,则日主强旺、身旺者,往往自信、主观,能担财官。
身弱(或称身衰): 若克我(官杀)、泄我(食伤)、耗我(财星)的五行多而有力,则日主衰弱、身弱者,往往体质稍差、依赖性强,需生扶方能任事。
取名时,身旺者,宜取克、泄、耗之五行;身弱者,宜取生、扶之五行、此为最基本之准则。
四、姓名学之法门:以名补运
姓名,非止于符号、其音、其形、其义、其数,皆蕴含五行之气,能与人之先天八字产生共鸣,从而影响后天运势。
1. 八字五行补益法
此乃取名之正宗大法、核心在于分析八字,找出所需之五行(用神、喜神),再于姓名中选用具有相应五行属性的汉字。
汉字五行之判定,通常有几种方法:
字义法: 从汉字本义判断、如“森、林、柏”带木性;“炎、炜、煜”带火性;“坤、圭、城”带土性;“鑫、钊、锋”带金性;“江、河、涛”带水性、此法最为直观。
部首法: 从汉字偏旁部首判断、如草字头(艹)、木字旁(木)多属木;火字旁(火)、日字旁(日)多属火;土字旁(土)、山字旁(山)多属土;金字旁(钅)、刀字旁(刂)多属金;水字旁(氵)、雨字头(雨)多属水。
音律法(五音): 按古代宫、商、角、徵、羽五音对应土、金、木、火、水,此法较为专门,非精通音律者难用。
例: 某人八字日主为甲木,生于亥月,水旺木浮,水为其忌神,全局寒湿、最需火来调候暖局,亦需土来制水、则其用神为火,喜神为土、取名时,应优先选用五行属火或属土的字,如“炜、煜、辰、佳、城”,以补命局之缺,达至水火既济之功。
2. 三才五格剖象法
此法源于东瀛,后传入中土,乃依汉字笔画数理建立的一种姓名吉凶判断体系、它将姓名分为天、人、地、外、总五格,再配以五行、阴阳,来观察人之运势。
天格: 姓氏笔画数+1(单姓)或姓氏笔画数相加(复姓)、代表祖上、长辈、事业根基,影响早年运、此格由姓氏决定,个人无法改变,但其数理五行会与人格、地格产生生克关系。
人格(主运): 姓氏最后一字笔画数 + 名字第一字笔画数、为人一生运势之中心,影响人的性格、能力、事业与婚姻,主管中年运。
地格(前运): 名字笔画数相加、代表个人之下属、子女、田宅,主管36岁前之运势。
总格(后运): 姓名所有笔画数相加、主管36岁之后的中晚年运势,影响一生之最终成就。
外格(副运): 总格笔画数 - 人格笔画数、代表外部人际关系、社交能力、机遇。
数理吉凶:
此法将1至81之数赋予了吉、凶、半吉半凶的定义、取名时,需力求天、人、地、总、外五格之数理皆为吉数,至少主运(人格)、前运(地格)、后运(总格)必须为吉。
三才配置:
即天格、人格、地格三者数理五行(个位数为1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水)的生克关系、最佳配置为三才相生或比和,如“木木火”、“土金水”,主基础稳固,成功顺利、最忌三才相克,如“火金木”、“水火土”,主运势多舛,内外不和。
三才五格法,是对八字补益法的有效补充,二者结合,方为周全、先以八字定五行方向,再以三才五格筛选数理吉祥、配置得当的名字组合。
3. 生肖姓名学
十二生肖,各有其天性与喜忌、取名用字,若能顺应其生肖习性,则可增添福气;若违背其天性,则可能招致不顺、此法主要看汉字的“形”与“义”,即其部首与含义。
举例数则:
属鼠(子): 鼠喜洞穴、五谷、彩衣、宜用带“口、宀、米、禾、巾、衣”等部首的字,如“名、安、秀、程、彤、彦”、忌见“日、午、马”字根,因子午相冲。
属虎(寅): 虎为山林之王,喜山、林、王、宜用“山、林、君、王”等字根,如“峰、森、君、瑞”、虎不食五谷,忌“田、禾、米”;虎落平阳被犬欺,忌“犬”部。
-属龙(辰): 龙喜行于天,喜见日月星辰、云雨水、宜用“日、月、星、云、雨、水”部首,如“明、朗、宸、震、涛”、忌“山、丘”之地,为“龙困浅滩”;忌“犬、戌”,辰戌相冲。
属鸡(酉): 鸡喜“山”独立,喜“禾、米、豆”为食,喜“宀”有家、宜用“屹、秀、丰、宇”、鸡怕水,忌“氵”;“卯”为兔,卯酉相冲,忌之。
此法虽为辅助,但颇为应验,尤其在民间流传甚广,取名时不可不察。
4. 音、形、义之考量
此乃姓名之“外在美”,亦关乎人之气场。
音韵: 名字读来应朗朗上口,抑扬顿挫,避免拗口、谐音不雅(如“吴用”、“杜子腾”)。
字形: 字形结构应匀称美观,书写方便,避免过于繁复或结构失衡。
字义: 含义需积极、高雅、意境深远、名字是伴随一生的符咒,其寓意会对人的心理产生潜移默化的影响。
五、命理术语简释
冲、刑、害、合、会: 地支间的特殊关系、合会主吉,代表缘分、合作;冲刑害主凶,代表冲突、变动、灾厄、取名时,名字的地支五行不宜与命局中重要地支(尤其是日支夫妻宫)形成冲刑。
大运: 每十年一转的运程、八字为命,大运为运、命好运好,方为全美。
流年: 即当年的干支,主管一年之吉凶。
十神: 以日主为中心,与其他七个字(干支)的生克关系所产生的十种称谓:正印、偏印(生我者);比肩、劫财(同我者);食神、伤官(我生者);正财、偏财(我克者);正官、七杀(克我者)、十神代表了人的心性、社会关系及六亲。
调候: 特指对八字中金寒水冷、火炎土燥等气候失衡状况进行调节、生于冬月者,多需火来暖局;生于夏月者,多需水来降温、调候用神在取名中至关重要。
命名之道,融汇易理、五行、数理、音韵、民俗于一体,是一门精深之学问、其根本在于洞悉先天之命,以后天之名加以弥补、调理,以期达到天人合一、趋吉避凶之境、一个佳名,如同一道灵符,时刻护佑,潜移默化,助人开启顺遂亨通之运程。