三世相法算命断诀法 相手算命图解大全

相法之道，源远流长，非一日之功、世人多知面相可断富贵贫贱，却不知其精髓在于洞察三世因果、所谓“三世相法”，观的不仅是此生荣枯，更是前世之因，今生之果，与来世之福报、人之面庞，如同一幅承载着生命轮回信息的舆图，一眉一目，一纹一痣，皆是因果的注脚。

三停定三世，根基、功过、归宿

欲通三世相法，必先明“三停”之理、面分三停，上停、中停、下停，恰应前世、今生、来世。

上停：前世之根基（额头至眉毛）

上停主宰十五至三十岁之运，亦是前世福报的显现、此部位称为“天”，代表了一个人的先天智慧、祖上荫庇与早年运势。

断诀一：“天庭饱满日月角，前世必修庙堂客、”

天庭，即额头、若额头高广、平润、无恶痣恶纹，尤其是日月角（眉骨上方）微微隆起，光泽明润，主此人前世必是积善之人，或为修行者，或为官宦之家，积累了深厚福德、此生落地，便自带资粮，少年聪慧，学业有成，易得长辈贵人扶持、反之，若额头低窄、凹陷、发际线杂乱，则为前世根基不稳，福报浅薄，此生早年必多劳碌困苦，需靠自身加倍努力，方能弥补先天之不足。

中停：今生之功过（眉毛至鼻尖）

中停主宰三十一至五十岁之运，是此生奋斗与成就的核心体现、此部位称为“人”，代表了一个人的意志、心性、财富与权势。

断诀二：“眉清目秀藏神光，鼻正梁高颧有帮、”

眉为兄弟宫，亦看心性、眉毛顺生，清秀不乱，主其人心地仁善，手足有情、双眼黑白分明，神光内敛而非外露，是智慧与定力的象征、此为“心正”。

鼻为财帛宫，是中停的顶梁柱、鼻梁挺直，山根（两眼之间）不断，鼻头有肉，鼻翼丰满，主其人中年财运亨通，事业有成、颧骨为权势之位，需与鼻子相配，微微隆起有肉包裹，拱卫鼻梁，方为“有帮”、此种相貌，是今生努力奋斗，积极进取，能创下一番事业，积累功德与财富的明证、若鼻梁塌陷，颧骨尖耸或低陷，眼神浑浊，则是此生心性不定，意志薄弱，或手段不端，中年运势反复，难有大成。

下停：来世之归宿（人中至下巴）

下停主宰五十一岁之后的老年运程及子孙福分，更是此生功过善恶积累后，影响来世福报的关键、此部位称为“地”，代表了一个人的晚福、归宿与传承。

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断诀三：“人中清晰地阁朝，承载晚福泽后代、”

人中是连接中停与下停的沟渠，宜深、长、清晰，上窄下宽为佳、人中清晰者，肾气充足，主长寿，子女贤孝、嘴唇红润，棱角分明，言语有信，是为“口德”之体现，晚年衣食无忧。

地阁，即下巴、地阁方圆、饱满有肉，微微朝向鼻子，称为“地阁朝天”，是最佳的晚年相、主其人晚景安康，子女环绕，此生积累的福报足以庇荫后代，并为来世种下善因、若下巴尖削无肉，人中平满，嘴唇薄而色暗，则是晚年孤寂，福泽难继之象，也暗示此生消耗福报过多，来世需从头修行。

五官通三世，细节显天机

三停为大局，五官则为细则，五官与三停相互印证，方能断得精准。

耳朵（采听官）：前世信息的接收器。

耳主童年运，也藏着前世的智慧、耳高于眉，轮廓分明，贴脑而生，色泽白润，是为“智慧之耳”、这类人学习能力强，记忆力好，是带着前世的“学习任务”而来、若耳朵轮飞廓反，形态不佳，则早年家境多变，需修心养性，方能平顺。

眼睛（监察官）：今生心神的窗户。

“眼为心之苗”，一个人的善恶、智愚、决断力，尽在双眸之中、眼神清澈，坚定有力，是今生目标明确，勇于承担的体现、眼神迷离、闪烁不定，则是内心迷茫，缺乏主见，易受外界诱惑，功过难定、观察眼神之变，可知其当下心境与运势起伏。

-嘴巴（出纳官）：来世福祸的门户。

口德是修行中至关重要的一环、言语刻薄，搬弄是非，最是损耗福报、嘴唇厚薄均匀，闭合严密，说话平缓中正，能为晚年和来世积累阴德、反之，口若悬河而无信，言语伤人，即便中年富贵，晚景也难免凄凉，福报流失，影响来世。

气色流转，因果动态

面相骨骼定一生之框架，为“因”，是前世带来的基础、而面部气色则是当下运势的流转，为“缘”、骨相好比良田，气色好比时雨、一块肥沃的土地（好面相），若久旱无雨（气色晦暗），也难有收成、一块贫瘠的土地（面相稍差），若风调雨顺（气色明润），亦能有所收获。

印堂发亮，近期必有喜事；鼻头蒙尘，财运受阻；眼下发黑，心力交瘁、这便是“气”在影响“相”、故而，三世相法并非宿命论，它揭示的是一个动态的因果链条、前世之因，定今生之“相”；今生之行，化为当下之“气”，并雕琢未来之“相”，最终决定来世之“果”。

相由心生，境随心转，三世因果，循环不息。