高勇强八字算命准吗 奇门遁甲生辰八字算命准吗

高勇强八字算命准吗？命理玄机，且听老夫一言

京城之内，龙蛇混杂，谈玄论命者多如过江之鲫、近来常有缘主问及高勇强其人，言其批命断事，颇有章法，问老夫其术准否、世人问准与不准，多是心中存疑，或有大事难断，欲借外力窥探一二、今日，老夫便借此机缘，与诸位深谈一番，何为“准”，何为“命”。

问高勇强准不准，不如先问八字命理本身是何物、八字，乃人之生辰，即年、月、日、时四柱，以天干地支记之，共八个字、此八字，非凭空而来，乃是人出生一刹那，所禀受的宇宙天地之气、金木水火土，五行之气，在那个特定的时空节点，如何交织、如何分布，便铸就了你此生的命格根基、它如一张地图，详细描绘了你人生道路的山川河流、平原险滩。

高勇强也好，老夫也罢，天下所有命师，所做之事，便是解读这张地图、地图是死的，解读之人却是活的、这便是“准”与“不准”的第一个关隘：解读者之功力。

一位上乘的命师，不仅要熟稔天干地支、刑冲克害、十神六亲、大运流年之理，更需有洞察世情之智慧与丰富的人生阅历、他看到的，不应仅仅是“甲木生于卯月，为羊刃格”，而是要看到这背后所代表的人的性情、潜能与困境、为何同样是身旺财弱的八字，一人能奋发图强，抓住流年食伤生财之机，终成富贾；而另一人却固步自封，嗜赌好饮，终至潦倒？此中差别，便在于命局的细微组合，在于大运的走向，更在于命师能否从错综复杂的五行关系中，找出那最关键的“病灶”与“解药”，即用神与忌神。

高勇强师傅若能做到这一点，抽丝剥茧，言人所未言，点破局中迷津，那在求问者看来，自然是“准”的、这好比一位老医，望闻问切，便知你病根何在，开出的方子，虽是寻常药材，却能一剂见效、其准，在于其深厚的医理与辨证之功。

再谈“准”与“不准”的第二个关隘：求问者自身之命与运。

命为先天之格，是定数，如一粒种子，是松树种，便长不成垂柳、运为后天之行，是变数，如种子所处的土壤、气候、雨水、种子再好，若置于盐碱之地，也难发芽；种子寻常，若有沃土甘霖，亦可枝繁叶茂。

八字所能测算者，是这粒种子的品类，以及何时会遇到春天，何时会经历寒冬、所谓“大运”管十年，“流年”掌一岁，便是你人生旅途中的气候变化、高勇强师傅若说你某年有桃花之喜，此为天时；但你若终日闭门不出，拒人于千里之外，那桃花又从何而来？若他说你某年有破财之兆，此为运势低谷；但你若能提前知晓，谨慎投资，固守钱财，便能将损失降至最低。

旧版八字算命书

故而，算命之“准”，不在于铁口直断你明日必有横财，后日必遇贵人、那非命理，是神话、命理之“准”，在于揭示你人生的内在规律与外部环境的互动模式、它告诉你，你的船是何等材质，你的航线何处有风暴，何处有顺流、告诉你何时应扬帆疾行，何时需抛锚避险、你若听劝，顺势而为，便觉其准无比、你若逆天而行，一意孤行，最后触礁沉船，回头反说其不准，岂非本末倒置？

老夫也曾见过一些案例、有缘主八字官杀混杂，身弱无依，老夫断其一生易受小人侵扰，仕途多舛、他听后非但不信，反觉是危言耸听，凭着一股蛮劲处处与人为敌，结果屡屡碰壁，最终黯然离场、数年后辗转找到老夫，才悔不当初、此为不信命，而被命所困。

亦有缘主八字食伤生财，格局清纯，老夫告之其有经商天赋，尤以口才技艺为佳、他本是一介书生，闻言后茅塞顿开，开始尝试写作授课，不出几年，便声名鹊起，财富自来、此为知命，而用命。

回到高勇强师傅身上、他的批断，对你而言是否“准”，取决于三重因缘。

其一，高师本人之学识、修为与德行、这是根本。

其二，你自身八字格局的清晰度、有些八字，五行偏枯，格局明朗，一生起伏脉络清晰，易于判断、有些八字，五行中和，格局复杂，一生变数较多，判断难度自然加大。

其三，也是最重要的一点，在于你求问的心态、你若视算命为人生攻略，借此认识自我，扬长避短，那高师的每一句话，无论吉凶，皆是宝贵的参考，助你行稳致远，这便是大“准”、你若视算命为投机取巧的捷径，只想听吉言，不想闻凶兆，稍有不合心意便斥为无稽之谈，那纵使是张道陵、鬼谷子再世，于你而言，也皆是“不准”。

天地不言，以四时行焉；圣人不言，以八字垂教、命理之学，流传千年，自有其深邃的道理、高勇强准与不准，无需老夫来评判，更无需他人来定义、你若有缘，不妨亲自一试，但切记，要带着一颗审视自我、探索人生的心去问，而非一颗索取答案、逃避现实的心。

你自己的命，终究要靠自己来走、命师者，不过是路边为你点亮一盏灯笼的掌灯人罢了、路在何方，如何去走，还在于你自己。