称骨算命闰五月怎么算 1990年闰五月生女什么命

闰月之惑：为何称骨需特殊论法

袁天罡所传之称骨算命法，以人之生辰八字，对应年、月、日、时，各自赋予骨重，相加总合，以断一生枯荣、其法简明，流传甚广、然古历法中，常有闰月，以补天时之缺、平年十二月，骨重歌诀皆有对应，而闰月一生，便使常法失据，尤其逢闰五月，时处年中，阴阳转换之际，其计算更为精妙，不可一概而论、若不明其中玄机，所算命重，差之毫厘，谬以千里。

骨重之本：年、日、时辰之定数

在探究闰五月算法之前，须明晰称骨算命的根基、无论何月所生，其年、日、时的骨重是固定不变的。

年之重：依六十甲子而定，如甲子年一两二钱，乙丑年九钱、此为先天之基，不可动摇。

日之重：自初一至三十，每日均有定数、如初一生人五钱，十五生人一两，三十生人七钱。

时之重：自子时至亥时，十二时辰亦有其重、如子时一两六钱，午时一两，亥时六钱。

此三者，是命重的基础，无论是否闰月，其算法皆同、真正的变量与秘诀，全在于对“月”的把握。

闰月算法三派，以辨命理之真

古法流传至今，关于闰月的算法，主要有三派观点、各派皆有其理，为师者当为尔等一一剖析。

其一：上半月为本月，下半月为次月法

此法乃是流传最广、应用最众的正统之法、其理在于，闰月本是为补节气之差而设，其气场兼具本月与次月之特征、故将闰月一分为二，以十五日为界。

生于闰五月上半月者（即农历初一至十五日）：其时节气尚与五月相近，阳气鼎盛，故仍按“五月”来计算骨重、查歌诀，五月生人骨重为五钱。

生于闰五月下半月者（即农历十六日至月终）：其时节气已逐渐过渡至六月，火势渐衰，金水之气渐起，故应按“六月”来计算骨重、查歌诀，六月生人骨重为一两六钱。

此法以月中为界，阴阳分判，既合乎历法规律，又暗合命理中气场流转之奥义，最为稳妥。

其二：一律归为本月法

此派观点较为简明、认为闰月虽为“闰”，其名仍从本月、譬如闰五月，终究是“五月”之延伸，其季节、物候、五行之气，皆与五月同根同源、凡在闰五月出生者，无论初一或三十，一律按照“五月”来计算骨重，即五钱。

此法虽简单，但在精细推算中，或有失偏颇、毕竟闰月下半月之气，已与本月有别，若全然不顾，恐有不验之处。

其三：以节气为界定法

此法最为精深，非深谙历法与命理者不能用、其核心在于，月份的划分，本质并非简单的数字，而是由二十四节气来决定、每个月包含“一节”与“一气”。

五月对应之节气为“芒种”与“夏至”。

六月对应之节气为“小暑”与“大暑”。

闰五月之所以出现，是因为某个月中只有一个节气、此法认为，推算闰月生人，不应看日期之上下半，而应看其出生之日，是否已经过了本月的中气。

属马农历闰五月

闰五月为例，中气为“夏至”。

若生于闰五月，但生日尚在“夏至”之前，则此人命理之气归属五月，按五月算。

若生于闰五月，但生日已在“夏至”之后，则此人命理之气已入六月范畴，应按六月算。

此法最为精准，然需借助万年历，仔细查阅出生当年当月“夏至”交节的具体时辰，非一般人可轻易掌握、故在民间，多以前两种方法为主。

实例详解：闰五月生人命重几何？

为令诸位明晰，特举一例。

假设某人：生于庚申年（1980年或2040年），闰五月二十日，辰时。

我们来推其骨重。

1. 年重：查庚申年，骨重为八钱。

2. 日重：生于二十日，骨重为一两五钱。

3. 时重：生于辰时（早7点至9点），骨重为九钱。

4. 月重：此为关键、闰五月二十日，已过十五，属下半月。

若依第一种方法（上下半月法）：

二十日属下半月，应按“六月”计算、查歌诀，六月生人骨重为一两六钱。

其总骨重为：

八钱（年）+ 一两六钱（月）+ 一两五钱（日）+ 九钱（时）

= 四两八钱

若依第二种方法（归为本月法）：

闰五月一律按“五月”计算、查歌诀，五月生人骨重为五钱。

其总骨重为：

八钱（年）+ 五钱（月）+ 一两五钱（日）+ 九钱（时）

= 三两七钱

可见，两种算法，其命重相差一两一钱，所对应之命格批语，自然天差地别、四两八钱为“初年大志难伸，晚年卓立成家”之命，而三两七钱则为“此命般般事不成，弟兄少力自孤行”之命、由此可见，闰月算法之重要，关乎一生荣辱之判。

故而，为求精准，当以第一种“上下半月法”为准绳，若欲精益求精，则可考究“节气界定法”、至于第二种，虽流传，但其理稍欠周详，仅作参考即可、命理之学，差之毫厘，天地悬殊，望习者慎之。