常有人执一纸八字命盘,面露愁容,叹曰:“我八字不好,此生无望矣、”似乎这八个字,便如同一道无法逾越的铁壁,将人生所有的光明与希望都隔绝在外、身处京城此等繁华之地,机遇与挑战并存,人们对于命运的探求之心愈发迫切、然,命盘所书,果真就是一成不变的定数么?
何为“八字不好”?在命理学中,这并非一个简单的标签、通常所指,无外乎几种情形、其一,五行偏枯、命盘中某一种五行过旺,而另一种或几种过弱,形成难以流通的局面、譬如满盘皆水,则其人虽聪慧,却易情绪泛滥,随波逐流,根基不稳;若满盘燥土,则其人虽诚信,却易固执己见,了无生趣,难以变通、此种格局,如同偏食之人,营养失衡,身体自然难言康健。
其二,刑冲克害、天干地支之间,存在着复杂的生克制化与刑冲会合关系、若命盘中地支相冲、相刑,天干相克过多,便意味着人生多动荡、多是非、多阻碍、例如年月柱与日时柱天克地冲,主与祖上、父母缘薄,早年离家,根基不稳;日支婚姻宫被严重刑冲,则感情之路必然崎岖,难以安稳、这好比一辆车,内部零件总是互相摩擦碰撞,行驶起来自然颠簸不平,甚至随时有散架的风险。
其三,用神无力、每个八字命盘,都有其“病”,而能治其“病”者,便是“用神”、用神是整个命盘的枢纽,是平衡五行、带来好运的关键、所谓的“八字不好”,很多时候正是指命局中代表机遇、贵人、财富的用神,或被克制,或深藏不露,或根本缺位、用神无力,便如舟行大海而无帆桨,空有抱负而难施展,时常感到怀才不遇,力不从心。
看到这里,或许更坚定了“八字不好命运差”的看法、但命理学的智慧,恰恰在于它揭示了“命”与“运”的区别、命,是与生俱来的格局,是静态的,如同你出厂时车辆的配置与性能、八字不好,或许是说你拿到手的不是一辆顶级跑车,可能只是一辆性能普通的家用车,甚至还有些小毛病。
可“运”是动态的,是后天行运的轨迹,包括十年一步的“大运”和每年更替的“流年”、运,如同你行驶的道路、一辆顶级跑车,若行驶在泥泞坎坷的山路上,也难免寸步难行,甚至车毁人伤、而一辆普通的车,若行驶在宽阔平坦的高速公路上,同样可以日行千里,安稳抵达目的地。

八字格局虽定,大运流年却在不断变化、一个原局看似不佳的人,若能走上几十年帮助用神的好运,其成就未必会低于一个八字格局甚佳、却一路行忌神运的人、这便是“命好不如运好”的道理、命运,是命与运共同作用的结果,只看其一,便失之偏颇。
那么,对于那些自觉命盘不佳,且尚未行至好运的人来说,是否就只能坐以待毙?答案是否定的、知命,不是为了认命,而是为了更好地运筹人生、命理学提供的是一张人生的“出厂说明书”和“地图”,告诉你优势、劣补以及未来可能遇到的路况、如何驾驶,终究在于自己。
首先要做的,是精准地找到自己命局的“喜”与“忌”、知道自己喜用何种五行,便可在生活中主动地去靠近、譬如,若你八字喜木,那么多去公园、森林等草木繁盛的地方,从事与木相关的行业(如文化、教育、园林),穿着绿色系的衣物,结交名字中带“木”或八字木旺的朋友,都是在潜移默化中为自己补充能量。
地理方位与环境的力量不可小觑、这就是风水学的范畴、知晓自己的用神方位,便可在选择居住城市、工作地点乃至卧室朝向时,做出更有利的选择、南方属火,东方属木,西方属金,北方属水,中央属土、去往用神所代表的方位发展,往往能事半功倍、居家环境中,也可以根据五行原理进行布局,化解不利气场,催旺有利气场。
个人心性与行为的修炼至关重要、命理中的“十神”,不仅代表六亲关系与社会属性,更对应着人的心性、例如,“伤官”旺而为忌的人,易恃才傲物,言语尖刻,容易得罪人、知道了这一点,便应当时刻警醒自己,修身养性,学习谦逊与沟通的艺术,将“伤官”的才华引导到正途、所谓“一念天堂,一念地狱”,心性转变,行为随之改变,境遇亦会不同。
是人际关系的选择、人与人之间,气场会相互影响、与八字能补益自己用神的人多来往,无论是合作伙伴还是人生伴侣,都能形成良性的互助关系、避开那些与你命格严重刑冲的人,也能减少许多无谓的纷争和损耗。
八字,描绘的是人生的先天趋势与潜在模式,它揭示了概率,而非铁律、它像天气预报,告诉你可能会下雨,但带不带伞,是走大路还是抄小径,最终的决定权在你手中、将人生的不顺遂全然归咎于八字,是一种消极的逃避、真正有智慧的人,会把命盘当作一面镜子,照见自己的不足,然后穷尽后天之功,在可行范围内,将命运之舵,牢牢掌握在自己手里。