略字取名凶吉怎么取名 之字取名的吉凶

姓名，非符号，乃人一生之符咒、父母所赐，先天八字命盘已定，如舟；后天之名，则为帆与舵，驾驭此舟航行于人世汪洋、名中一字之差，可致千里之谬、今人多图便利，常用“略字”，殊不知此一“略”，略去的是福泽，是根基，是命格中本该有的圆满。

姓名学之根基：音、形、义与八字五行

论及取名，万变不离其宗、其宗为何？即为个人之“生辰八字”、八字命盘，揭示了先天五行之盛衰、喜忌、取名之根本，正在于“扶抑”，即补其所缺，抑其所过，使五行流通，阴阳调和。

此为内核、而名字之外在，则由“音、形、义”三者构成。

音律之美：名之读音，需朗朗上口，谐音吉祥、若有不雅谐音，则如无形之煞，时时侵扰。

字义之善：名之寓意，需积极向上，蕴含期望、恶义、贬义之字，自当避之。

字形之稳：此为关键，亦是“略字”问题之核心、汉字乃象形文字，一笔一画，皆有其源，皆具其力、字形需结构稳固，形态饱满，不偏不倚，方能承载福气。

略字之“略”，究竟略去了什么？

所谓“略字”，多指现代简化字，或在书写中为求速度而省减笔画的写法、在姓名学中，此“略”字之害，体现在以下几个层面，不可不察。

一、 形之残缺，能量流失

汉字源于自然，取象于天地万物、每一个正体字（繁体字），其结构本身就是一幅完整的能量图、简化之后，形体残破，能量场亦随之不全。

例：愛 vs. 爱

“愛”字，中有“心”、爱由心生，有心方为真爱、简化为“爱”，心中空空，无心之爱，情何以堪？用于名中，主情感易生波折，内心缺少归属感与安全感。

例：雲 vs. 云

“雲”，上有“雨”，下有“云”，雨从云中生，是为自然之象，五行属水、云聚而生雨，滋润万物、简化为“云”，形态虽存，但“雨”之精华已失，其滋润、生发之能量大打折扣、若八字需水，用“云”字，补力甚微。

例：廣 vs. 广

“廣”，内有“黄”，黄为中央土，有安稳、厚重之意，外有“广”为庇护、简化为“广”，仅剩一个空旷的架子，内里空虚，根基不稳、用于名中，主事业漂泊，不易安定，看似场面大，实则内里虚。

例：進 vs. 进

“進”，从“辶”从“隹”、“隹”为短尾鸟，有飞升、吉祥之意、“辶”代表行动、前行、鸟欲飞而行，是为积极上进之象、简化为“进”，将“隹”换成“井”，如鸟困井中，欲进而不得，有受困、停滞之象，大大削弱了“进取”的本意。

此等例子，不胜枚举、字形之残缺，直接导致其所蕴含的原始能量场破损，用于人名，则人生命运亦易随之出现残缺与不顺。

二、 义之流失，福泽浅薄

字形与字义，一体两面、形变则义变，义变则气变。

例：產 vs. 产

“產”，从“生”，意为生生不息，物产丰饶、简化为“产”，字形上部完全改变，其生发之意大减、若用于商号、品牌名，其财富聚集能力便会受到影响。

例：聖 vs. 圣

“聖”，上有“耳”，下有“口”，王者用耳细听、用口教诲，通达事理，方可为圣、简化为“圣”，仅为“又”和“土”，与原意相去甚远，其智慧、通达的能量几乎丧失殆尽。

名字的寓意，是通过字的原始形态与含义传递的、使用略字，等于主动放弃了文字中沉淀千年的吉祥寓意，换来一个仅具符号功能的空壳。

三、 数之错乱，格局尽毁

此为姓名学中最为刚性、最为关键的一环、姓名学的“三才五格”剖象法，其基础是计算姓名的笔画数，以此来推断天格、人格、地格、总格、外格的数理吉凶，并分析其与五行的关系。

重点在于：笔画数必须以《康熙字典》所载的繁体字笔画为唯一标准！

这是铁律，绝非个人喜好或书写习惯可以更改、原因在于，这套理论体系建立之时，所依据的正是传承千年的正体字结构。

例：以“龙”字为例

正体字“龍”，《康熙字典》笔画为 16画。

简化字“龙”，笔画为 5画。

假设某人姓张（11画），取名单字为“龙”。

若按正体“龍”字计算（正确方法）：

天格：11 + 1 = 12 (木，凶)

人格：11 + 16 = 27 (金，吉)

地格：16 + 1 = 17 (金，吉)

实用起名全书

总格：11 + 16 = 27 (金，吉)

三才配置为：木金金、人格属金，受天格之木反克，虽自身能力强，但长辈缘薄，早年发展受压制，成功需倍加努力，且易有头部或神经系统之疾。

若按简体“龙”字计算（错误方法）：

天格：11 + 1 = 12 (木，凶)

人格：11 + 5 = 16 (土，吉)

地格：5 + 1 = 6 (土，吉)

总格：11 + 5 = 16 (土，吉)

三才配置为：木土土、人格属土，受天格之木克制，主成功运被压抑，易患肠胃之疾，怀才不遇，内心苦闷。

可见，仅一字之差，笔画谬以千里，整个姓名的格局、三才配置、五行生克关系发生根本性扭转，吉凶判断更是天差地别、用错误的笔画数去分析一个名字，无异于缘木求鱼，刻舟求剑，其结果毫无参考价值，甚至会误导终生。

取名用字之规矩：溯源正体，匹配五行

既然略字之害甚大，那么在取名时应遵循何等规矩？

第一、溯源正体，以康熙笔画为准

无论日常书写使用简体还是繁体，在进行姓名分析和选取汉字时，必须回归其本源，查找该字在《康熙字典》中的写法和笔画数、这是进行一切后续分析的前提、现在网络发达，查询康熙笔画已非难事，切不可贪图方便，用简体笔画替代。

第二、五行匹配为先，字形为辅

取名的第一步，是精析八字，确定命局所需之五行、例如，八字火弱喜木火，则应在名字中补充属木、属火的字。

如何判断字的五行？

1. 看部首：带“木”旁的字多属木，带“火”旁的字多属火，带“土”旁的字多属土，带“金”旁的字多属金，带“水”旁的字多属水、此为最直观的方法、例如“森”、“炎”、“坤”、“鑫”、“淼”。

2. 看字义：有些字不带五行部首，但其含义与五行相关、如“光”、“亮”属火，“东”、“春”属木，“天”、“宇”属土。

3. 看数理：在五格剖象法中，尾数为1、2的属木，3、4的属火，5、6的属土，7、8的属金，9、0的属水。

选字时，务必确保其正体字所含的五行能量，是命局真正需要的、一个简化后形态残缺的字，即便表面上部首仍在，其能量的传导也会大打折扣。

第三、形态饱满，避免尖利

在确定了五行和笔画数后，选择字形时，应尽量选择结构匀称、形态饱满、寓意圆融的字、避免使用结构过于奇特、笔画尖利、或形态破碎的字、稳固的字形，方能带来稳固的人生。

例如，“峰”字稳重，“峻”字高耸，皆为山之象，但形态不同，气场亦有别、应结合八字与姓氏搭配，选择最为和谐者。

案例剖析：一字之差，天壤之别

再以“涛”与“涛”为例。

正体字“濤”，从水，从壽、笔画为18画、五行属水，且“壽”字本身带有长久、福寿之意，故此水有源远流长、福泽绵延之象。

简化字“涛”，笔画为10画、“壽”被简化，其吉祥之意大减。

若一名叫“王涛”的男子，八字恰好需要强大的水来调候。

按“濤”（18画）计算，其人格为4+18=22画（木），地格为18+1=19画（水）、三才配置若得当，则水木相生，主其人聪慧，有才华，且得水之润泽，事业顺利。

按“涛”（10画）计算，其人格为4+10=14画（火），地格为10+1=11画（木）、人格变为火，对于一个需要水的命局来说，此火为忌，非但不能补益，反而消耗命局能量，形成水火交战之势，主其人一生多是非口舌，性情急躁，事业起伏不定。

由此可见，日常书写为“涛”无妨，但其姓名的能量根源，必须是“濤”、若当初取名时，是按10画的“涛”字去匹配格局，则从根子上就已铸成大错。

简体繁体，如何取舍？

很多人会问，现在是简体字社会，用繁体字取名是否会造成不便？

此为认知之误区、姓名学的核心在于“理”与“气”，而非“用”。

分析用繁，书写从简。

即是说，在分析一个名字的吉凶、五行、数理时，必须、也只能用繁体字及其康熙笔画、这是姓名学的“数术”层面，是其内在的能量密码。

而在日常生活中，如登记户口、书写文件、签名等，完全可以按照国家通用的规范简化字来书写、这就好比一个人的乳名和学名，其能量根源在于正式的学名（以繁体笔画计算的格局），而乳名（日常书写的简体字）只是一个方便的称呼。

只要在取名之初，是以正体字的笔画、五行、寓意为基准，精心匹配了八字，那么这个名字的吉祥能量就已经注入、日常使用简体字，并不会损害其已经建立好的能量根基、怕就怕在，取名之始，就用简体的笔画数去胡乱搭配，那便是差之毫厘，谬以千里。

名字是人生的第一件衣服，也是伴随终生的风水气场、一个字的选择，看似细微，实则关系到一生的荣辱兴衰、略字之“略”，所略去的，是汉字千年传承的精气神，是个体生命本应具备的圆满与福泽、择名之道，务必返璞归真，追本溯源，从每一个笔画的完整开始，为人生奠定一个坚实、吉祥的基石、此为姓名学之正道，不可不察。