京城冬月,漫谈古代婚姻八字合婚之法
自古婚嫁,非儿戏之事,乃两姓联姻,合二姓之好、父母之命,媒妁之言,其背后常有一道无形之准绳,那便是“八字合婚”、此法并非简单迷信,而是古人探寻天人合一、阴阳调和于婚姻中的一种智慧结晶、所谓八字,即以一个人出生的年、月、日、时,按天干地支纪法,排出四柱,每柱一干一支,共计八个字、这八个字,被认为是先天命运的密码,蕴含了个人的五行禀赋、性格特质与运势起伏。
合婚之始,必先审其年柱、年柱为根基,代表祖上福荫与早年运程、年柱的地支,即我们常说的生肖属相、属相之合,流传最广,如“三合”、“六合”之说、申子辰为三合,亥卯未为三合,此为相合之局,主夫妻同心,情意相投、子丑合,寅亥合,此为六合,亦主情缘深厚,彼此扶持、反之,则有相冲、相刑、相害、子午相冲,卯酉相冲,主意见不合,多有争端、寅巳申三刑,丑未戌三刑,则易生口舌是非,甚至影响家人康健、属相仅为入门之基,若只凭此断论,未免失之偏颇。
审过年柱,再看日柱、日柱乃八字之枢纽,日干代表命主本人,称为“日主”;日支则为夫妻宫,代表婚姻的根基与配偶的内在状态、合婚之关键,在于看男女双方日主之关系、阴阳相合,刚柔并济,方为佳配、譬如男命日主为甲木,阳刚之木,女命日主为己土,阴柔之土,甲己相合,有如大树植根于沃土,彼此依赖,相互滋养,此为天作之合、若男为庚金,女为甲木,金克木,虽不为合,但若男命金旺,女命木强,亦可成“雕琢成器”之象,主丈夫对妻子有塑造、引导之功、最忌日主相互冲克,又无转化通关之五行,则夫妻之间如水火难容,相处不易。

五行之生克,亦是衡量之关键、每个人的八字,都由金、木、水、火、土五种元素构成,其间旺衰不一、合婚之目的,在于寻求五行上的互补与平衡、一方八字中木气过旺,性格或显固执急躁,若能配以八字中金气适中的伴侣,则金能制木,使其性情得以收敛,行事更显稳重、又如一方八字中水冷金寒,为人内向孤寂,若能与八字中火土旺盛之人结合,则如寒冬遇暖阳,能得温暖与活力,性情亦会开朗许多、这种“扶抑补泄”的原则,旨在通过婚姻的结合,使双方的命运轨迹都趋向更为平和与顺遂的状态、并非要求二人五行完全相同,恰恰相反,是求其互补,你缺我有,方能生生不息。
男女命理中的“夫星”与“妻星”,亦是合婚不可或缺的一环、于女命而言,克我者为官杀,即为夫星、若其八字中正官星一位,清透纯粹,且为命中所喜,则主其夫君品行端正,事业有成,夫妻关系和谐稳定、于男命而言,我克者为财星,即为妻星、若其八字中正财星一位,健旺而无破损,则主其妻贤良淑德,善于持家,能助夫君一臂之力、合婚时,需看双方命中的夫星、妻星是否得位,是否为对方命中所喜,以及对方的八字能否补益自己的配偶星、若一方命中本就夫妻宫不稳,配偶星暗淡,若能寻得一位八字能助旺其配偶星的伴侣,亦能化解诸多不顺。
神煞系统,为八字合婚增添了更多维度的考量、神煞并非主导吉凶的绝对力量,而是某种信息与缘分的征兆、若男女双方命带“天德贵人”或“月德贵人”,则主二人心地善良,能彼此体谅,婚姻中多有善缘、若命中带有“红鸾”、“天喜”,则主姻缘早动,情感丰富、亦有一些神煞需留意,如“孤辰”、“寡宿”,主内心孤寂,不善沟通;又如“阴差阳错”、“羊刃”,可能预示着婚姻中的波折与争执、知晓这些信息,并非让人畏惧退缩,而是为了提前预知,懂得在相处中如何规避与化解,多一份理解,少一份苛责。
举一例以明之、若男命八字为甲子年,丙寅月,庚申日,丁丑时、此命庚金生于寅月,木旺金囚,日主偏弱,喜土金帮扶、其妻宫为申金,为喜用,主妻子能干,对其有助益、若女命八字为癸丑年,己未月,己巳日,辛未时、此命己土生于未月,土气厚重,日主强旺,喜木疏通,喜金泄秀、其夫宫为巳火,能生旺己土,稍显不利,但其八字中土金两旺。
观此二人之婚配:男命庚金,女命己土,土能生金,女方对男方有生助之情、男命身弱喜土金,女命恰好土金两旺,能补其所需,此为五行互补之佳兆、男命年柱甲子,女命年柱癸丑,子丑相合,根基稳固、男命日柱庚申,女命日柱己巳,虽有巳申相刑之嫌,但亦可合水,且巳中丙火为庚金之官,申中壬水为己土之财,暗藏情意、综合来看,虽有微瑕,但大局相合,五行互补,实为一段可以相互成就的良缘、通过合婚,便能知晓二人相处之道,男方应多听取女方意见,女方则需注意勿因自身强势而压制男方。