算八字要不要算地支藏干 地支藏干记忆方法

论八字地支藏干之秘：舍之，则命盘半解

常有问者，算八字，地支藏干究竟要不要看？此问，如问舟行水上，可否不顾水下暗流？又如观树于野，可否不察其根深几许？答案不言自明、若论八字，只看天干四字，地支四字，而不探其内藏之玄机，所得，不过是浮于水面之萍，流于言表之词，距命理之真谛，远矣。

八字命盘，天干为天元，主动，为外在，为人之所见、犹如一个人的衣着样貌、言谈举止，是展现给世人的第一印象、地支为地元，主静，为内在，为根基，为事物发展的载体与环境、犹如一个人的家世背景、身体根基、内心世界、而地支藏干，则是人元，是地支这个“根”中所蕴藏的真正“气”，是内心中最真实、最隐秘、最本质的驱动力、舍弃藏干，便是舍弃了探究人性深处与命运底层的钥匙。

地支藏干为何物？根中之气的显化

所谓地支藏干，便是十二地支的每一个字中，都包含着一个或多个天干的五行之气、此非凭空杜撰，乃是依据四季流转、五行生旺休囚的自然法则而来、古人将天干喻为“天之气”，地支喻为“地之形”，天气下降，地气上升，阴阳交感，方生万物、地支藏干，正是这天地之气在不同时空节点（即十二地支）中的具体体现。

每一地支所藏之干，又分为“本气”、“中气”、“余气”。

本气：乃地支中最主要、力量最强的五行之气，决定了该地支的根本属性、如寅月为春季之始，木气正旺，故寅的本气为甲木。

中气：多为三合局或三会局中间的那个地支所藏，代表了季节发展中的一股重要力量、如寅（春始）之后是卯（春盛），再后是辰（春末），但春季的目标是引动夏季之火，故寅中藏有丙火作为“长生”之气，此为将生之气，是未来的希望。

余气：乃上一季节残留下来之气、季节转换，非一刀切断，总有承前启后之象、如寅为春始，其前为丑月（冬季之末），丑为土，故寅中还藏有丑的本气戊土之余气。

兹将十二地支藏干罗列于下，以便参详：

子：藏癸水（本气）。

丑：藏己土（本气）、癸水（中气）、辛金（余气）。

寅：藏甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）。

卯：藏乙木（本气）。

辰：藏戊土（本气）、乙木（中气）、癸水（余气）。

巳：藏丙火（本气）、庚金（中气）、戊土（余气）。

午：藏丁火（本气）、己土（中气）。

未：藏己土（本气）、丁火（中气）、乙木（余气）。

申：藏庚金（本气）、壬水（中气）、戊土（余气）。

酉：藏辛金（本气）。

戌：藏戊土（本气）、辛金（中气）、丁火（余气）。

亥：藏壬水（本气）、甲木（中气）。

观此列表，子、午、卯、酉，四正之位，其气专一，所藏多为本气，故性格与行事较为纯粹直接、寅、申、巳、亥，四生之位，气机萌发，内藏驳杂，包容性强，也预示着变化与开端、辰、戌、丑、未，四墓库之位，为五行归藏之所，内藏丰富，犹如仓库，能收能放，其人城府与内心世界也最为复杂、若不算藏干，这些细微而关键的差别，又从何谈起？

藏干之用一：揭示十神之真伪与多寡

八字论命，核心在于十神、财、官、印、食、比，均由日主（日干）与其他干支的生克关系而定、若只看天干透出的十神，往往会错判格局，误解命意、地支藏干中的十神，才是命局中潜藏的、真实的、数量庞大的力量。

试举一例、坤造（女命），日主为甲木，生于酉月、天干若无官杀星（庚金、辛金）透出，单看表面，会以为此女异性缘分浅薄，或与夫君关系疏远、然酉月，地支为酉金，是甲木之正官、酉中独藏辛金，辛金对于甲木而言，正是正官、此官星虽未透干，却深藏于月令（提纲）之中，力量纯粹而强大、这说明此女并非没有夫缘，反而是内在秉持传统的婚姻观念，其夫君可能为人低调、务实，或是在其生命中扮演着重要但并非张扬的角色、其婚姻的好坏，全看此酉金在全局中是喜是忌，以及是否被刑冲。

再举一例、乾造（男命），日主为壬水，八字中天干透出一位丙火偏财、若只看天干，会断其财运一般，或只有一些不稳定的收入、但若其地支中有一个“寅”字，寅中藏有甲木食神、丙火偏财、戊土七杀、此“寅”字，便是一个“小宝库”。

八字看地支藏干吗

甲木食神：代表才华、技艺、口福、悠闲。

丙火偏财：代表生意、投资、意外之财、异性缘。

戊土七杀：代表压力、魄力、事业心、挑战。

此三者同藏一宫，便构成了一幅生动的画面：此人并非只有一个简单的偏财，而是以其才华技艺（食神甲木）去生发财富（偏财丙火），并且在这个过程中充满了挑战与魄力（七杀戊土）、这才是对他财富状况的完整解读、他可能是一个充满创造力的创业者，在风险与机遇并存的领域打拼、若只看到天干的丙火，这些深层信息便会全部遗漏、算八字要不要算地支藏干？答案已在其中。

藏干之用二：判断格局之成败与高低

命理学中的格局，是判断一个人富贵贫贱、人生层次的重要依据、许多重要格局的成立与否，关键就在于地支藏干、所谓“透干通根”，是格局有力的首要条件。

透干：地支所藏之物，显现在天干之上。

通根：天干之字，在地支藏干中有同类五行。

比如“食神生财格”，若天干有食神，又有财星，看似成格、但若此食神与财星在地支中毫无根基，如同空中楼阁，风一吹便散，是为“虚浮”，格局层次极低，主其人空有想法，难以落实，富贵也只是昙花一现。

反之，若天干透出甲木食神，地支有寅（藏甲木），此为食神得禄，根基深厚；天干又透戊土偏财，地支有戌（藏戊土），此为财星通根、如此食神与财星皆有强根，格局才算真正成立，且根深蒂固，主其人智慧超群，能将才华切实地转化为巨大财富，人生层次自然高远。

更有“暗合格”、“暗会局”等特殊格局，完全依赖于地支藏干之间的相互作用、如“亥”中藏甲木，与“午”中藏己土，可成“甲己暗合”，在特定条件下会引发一些意想不到的人事关系或机遇、这些微妙的玄机，若不算藏干，便如盲人摸象，永不得其全貌。

藏干之用三：引动刑冲会合之本质

地支之间，有刑、冲、会、合等复杂关系，这些关系是判断流年大运吉凶、人事变迁的枢纽、而这些关系的实质，正是地支内藏干之间的生克制化。

“寅巳申三刑”为例，为何此刑被视为凶险？

寅中藏甲木、丙火、戊土。

巳中藏丙火、庚金、戊土。

申中藏庚金、壬水、戊土。

当此三者相遇，内里乾坤大乱：申中庚金克寅中甲木，是为“金木交战”；申中壬水克巳中丙火，是为“水火交战”；寅中丙火又去克申中庚金、内部的生克关系错综复杂，互不相让，如同三国鼎立，征伐不休、反映到人事上，便可能是官非、车祸、手术、亲人反目等剧烈动荡。

若只看地支“寅巳申”三个字，只知其凶，却不知凶在何处，应于何事、通过分析藏干，便可知晓：若庚金克甲木的力量最大，则可能应在肢体受伤、肝胆问题；若壬水克丙火的力量最大，则可能应在心脑血管、眼目问题、其精微之处，尽在藏干。

地支相冲亦然、子午冲，表面是水克火，实则是子中癸水冲克午中丁火、卯酉冲，表面是金克木，实则是酉中辛金冲克卯中乙木、藏干的阴阳属性不同，其冲克的力度与表现形式也大相径庭、辛金克乙木，是阴金克阴木，如同修剪枝叶，虽有伤害，但未必致命；而庚金克甲木，是阳金克阳木，如同斧劈大树，其势凶猛、这些区别，对吉凶判断至关重要。

藏干之用四：定格应期之准绳

何时升迁？何时发财？何时婚动？何时有灾？这些具体的应期，往往由大运、流年的干支引动命局中的某个字而触发、而这个被引动的“字”，很多时候就是地支中的藏干。

命盘中的某个十神，若只藏于地支而不透天干，可视为一种潜能、一个伏笔、当大运或流年的天干，恰好是这个藏干的字时，便称为“透出”、这股潜藏的力量被引动到了明面上，相关的人事就会发生。

例如，某男命八字，夫妻宫（日支）为“辰”，辰中藏有乙木、癸水、戊土、若其日主为庚金，则乙木为正财，代表妻子、其命局天干并无乙木透出、这表示他的妻缘是存在的，但需要等待时机、当大运或流年走到“乙”运时，辰中正财透出，此运便是婚缘最强烈的时期，极有可能在此时遇到正缘并成婚。

反之，若命局中藏有忌神，如七杀，平时潜藏不动，虽有压力，但不至于成灾、一旦流年引动，此七杀透干，便可能事业上遇到强力打压，或身体出现严重问题。

地支藏干是命局的“地雷”与“宝藏”，大运流年则是那个“引信”、不察藏干，便不知雷在何处，宝在何方，吉凶应期之判断，便成了无的放矢。

算八字要不要算地支藏干？此问已无需再答、天干是戏台上的演员，地支是戏台本身，而藏干，则是演员内心深处的真实情感与剧本的真正走向、忽略了藏干，你看到的只是一出没有灵魂的默剧、命理之学，精微浩瀚，唯有深入地支之堂奥，洞察藏干之玄机，方能窥见命运的真实脉络，从而知命、顺命，乃至在一定程度上改善命运的轨迹。