学风水看哪一种书籍好 学风水从哪开始学最好

学风水，书架上当有此几卷：从入门到精通的必读秘籍

风水之道，非一日之功，亦非一师之传、其理深藏于天地自然，其法流转于阴阳五行、网络碎片之言，虽能解一时之惑，却难窥全貌，甚至以讹传讹，误入歧途、欲得真传，必先沉心静气，与古圣先贤在书卷中神交、一本善书，便是一位明师，能为你拨开云雾，指点迷津。

拨开迷雾，筑基之选 (入门篇)

初学者最忌贪多求快，妄想一步登天，寻得一本“风水绝学”便能扭转乾坤、此乃大谬、万丈高楼平地起，根基不牢，一切皆是空中楼阁、入门阶段，不在于学多少掌故秘法，而在于建立正确的宇宙观，掌握风水学的“通用语言”。

1. 阴阳五行，天地之纲纪

此为一切术数之基石，风水命理、奇门遁甲，无不由此生发、若阴阳不分，五行生克制化不明，后续一切皆是枉然、此时不建议直接啃读《尚书·洪范》之类的古文，容易望而生畏、当选今人所著，能将此理讲透、讲活的书籍。

要选什么样的书？要选那种能用生活中的例子，比如烹饪、中医、四季更替，来为你解释金木水火土之间相生相克关系的、当你能做到看见一杯茶，便能想到水生木（茶叶）、火克金（金属壶）；看到一个人面色发红，便能联想到心火过旺时，这第一关才算过了、香港台湾地区的一些名家，如李居明、苏民峰等人的早期入门作品，虽商业气息较浓，但用于启蒙，将复杂概念图解化、通俗化，确有其独到之处、重点是吸收其理，而非盲从其法。

2. 干支八卦，术数之语言

天干地支，是古人记录时间的符号，更是揭示宇宙能量流转的密码、甲乙丙丁、子丑寅卯，必须烂熟于心，其阴阳、五行、方位、代表的人事，都要清晰、河图洛书的传说，先后天八卦的方位与含义，是风水罗盘的灵魂所在。

这一阶段，推荐寻找讲解《周易》基础知识的书籍、注意，是讲基础，而非上来就让你卜卦解卦、要找那种详细拆解每一卦的卦象（如乾为天、坤为地）、卦德（如乾健、坤顺）、以及八卦所对应的家庭成员、身体部位、自然万物的书籍、台湾朱高正先生的《周易六十四卦详解》这类作品，虽然厚重，但讲解清晰，引经据典，有助于建立扎实的易学根基、看懂了八卦，你才能明白为何“离”卦代表南方、属火、主文书与光明，为何“坎”卦代表北方、属水、主险陷与智慧。

入门之书，不求多，但求精、一本讲透五行，一本讲透干支八卦，反复研读，直至其理融入骨血，成为你的本能、此阶段，切忌购买那些罗列各种“煞气”图谱、教你摆放各种“开运物”的书、那些是末，非本。

登堂入室，探寻真传 (精进篇)

根基既立，便可登堂入室，探寻风水学的两大主流脉络：峦头派与理气派、峦头为体，理气为用，二者不可偏废。

1. 峦头派：大地为书，山水为文

峦头，即是研究我们肉眼可见的地理形态，如山脉、河流、建筑、道路等、所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”，便是其核心法门、峦头是风水之骨架，形势不对，理气再精妙也难有作为。

必读经典：《葬书》

晋代郭璞所著的《葬书》，是峦头派的开山鼻祖之作、全文虽短，却字字珠玑，提出了“气乘风则散，界水则止”、“藏风聚气”等核心理念、初读可能晦涩，务必选择有详细白话注解和图解的版本、理解《葬书》，是理解峦头精髓的唯一法门。

进阶研读：《雪心赋》与《撼龙经》

唐代卜应天所著的《雪心赋》，以优美的文笔，将复杂的峦头形势描绘得淋漓尽致，是峦头形势学的集大成之作、而杨筠松（杨公）的《撼龙经》与《疑龙经》，更是将山脉的走势（龙脉）讲到了极致，何为生龙，何为死龙，何为过峡，何为开帐，图文并茂，气势磅礴、阅读此类书籍，需结合谷歌地球等现代工具，对着真实的山川地貌去揣摩、验证，方能有所得。

2. 理气派：时空为盘，星曜为棋

理气，是通过罗盘和计算，来分析无形的“气”在特定时间和空间内的吉凶、其流派众多，方法各异，初学者易感困惑、老夫在此拣选几个主流且影响深远的门派，为尔等指明路径。

八宅派：简明实用，安宅之选

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八宅派将人与住宅分为东四命、西四命和东四宅、西四宅，通过简单的计算，确定住宅内的“生气、延年、天医、伏位”四个吉方与“祸害、六煞、五鬼、绝命”四个凶方、其法相对简单，流传甚广、学习八宅，可选清代《八宅明镜》作为蓝本，但同样建议寻找现代名家对其进行重新梳理和注释的书籍、这类书的关键在于讲清楚如何准确开盘（定伏位），以及如何根据宅主命卦进行布局。

玄空飞星派：时运流转，精微之学

此派是当今最为盛行的理气法门，其核心在于“三元九运”的时间观念、它认为地运是流转的，不同的时间，房屋不同方位的吉凶也会随之改变、我们正处在下元九运（2024-2043年），九紫星当令，故与“火”、“离”相关的方位与事物大行其道。

玄空飞星的入门门槛较高，涉及九星的轨迹（飞星盘）、旺衰、组合吉凶等复杂计算。

奠基之作：《沈氏玄空学》

此书由清末沈竹礽所著，是他对自己所学玄空理论的整理与公开，对玄空飞星的普及起到了决定性作用、书中详细论述了起星盘、断吉凶的方法，是学习玄空者绕不开的经典、但此书对初学者仍有难度，可先寻找一些现代玄空大师的著作作为铺垫，例如钟义明先生的《玄空地理丛谭》系列，或白鹤鸣先生的玄空教学书籍，他们将复杂理论条理化，并辅以大量案例，有助于理解。

核心古籍：《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》

此乃玄空学的顶级经典，相传为杨公所著、言语简练，内涵却极深，如无明师指点或深厚的基础，很难读懂、可在精通《沈氏玄空学》后，再回过头来参研这些古籍，两相对照，必有大悟。

古法今用，慧眼识珠 (应用篇)

学了古法，如何用于今日之钢筋水泥森林？这是所有现代学风水者必须面对的课题、古人论的是山川河流，我们面对的是高楼、马路、天桥、电塔、在选择书籍时，要特别留意作者是否具备“古法今用”的能力。

你需要寻找那些专门论述“阳宅风水”，特别是“城市风水”或“公寓风水”的书籍、这类书的优劣，可从以下几点判断：

是否有扎实的理论根基？ 作者在分析一个户型图时，是仅仅说“这里开门不好”，还是能清晰地排出飞星盘，并根据峦头（窗外见到什么）和理气（星盘组合）进行综合分析？只会说禁忌的，是术士；能讲出理与法的，方为明师。

案例是否详实且具有代表性？ 书中是否包含了大量真实的户型图、办公室布局图、商铺风水案例？好的案例分析，远胜于千言万语的理论说教。

是否懂得“取象比类”？ 古书中的“山”，在城市中可以看作高楼；古书中的“水”，在城市中可以看作马路、作者是否能将这些经典理论灵活运用于现代环境，是其功力深浅的体现、比如，如何论述天桥形成的“镰刀煞”，如何看待玻璃幕墙造成的“光煞”，这些都是考验。

态度是否中正平和？ 真正的风水学，是环境心理学、是磁场学、是趋吉避凶的智慧，而非宣扬怪力乱神、贩卖焦虑的工具、若一本书通篇都在让你购买各种水晶、貔貅，言必称“不摆此物必有大祸”，则可弃之、上等的风水，在于调整气场、优化布局，而非依赖外物。

去伪存真，莫入歧途 (避坑篇)

书海茫茫，泥沙俱下、市面上充斥着大量拼凑抄袭、哗众取宠的风水书籍，初学者一不小心就会被引入歧途、老夫在此点出几类需警惕的书：

“一本通”或“风水大全”类、 此类书籍往往什么都讲一点，峦头、理气、八字、面相无所不包，但都浅尝辄止，东拼西凑，缺乏系统性和深度、看似知识渊博，实则杂乱无章，不成体系。

过分强调“煞”与“化解物”的书、 将风水简化为“找煞—化解”的模式，忽略了整体布局与气的流通、其目的往往不在于传道，而在于推销其所谓的“开光法器”。

党与速成类、 凡是打着“三天学会风水”、“风水让你发大财”旗号的，皆可不必理会、风水之道，易学难精，需要长期的学习、实践与领悟，绝无捷径可走。

来路不明的“秘本”、“手抄本”、 真正的经典早已公开出版，广为流传、那些故作神秘，宣称是某派独家秘传，售价高昂的所谓“秘籍”，十有八九是骗局。

真正的学习，是“学”与“习”的结合、读书是“学”，实践是“习”、读万卷书，更要行万里路、带着书本上的知识，去观察你身边的环境，从你自己的家，到你的办公室，再到你所在的城市，用眼去看，用心去悟、为何此地人丁兴旺，为何那处门庭冷落？将理论与现实反复印证，你的风水功力才能真正日进于精。

记住，书是舟，渡你过河，但最终上岸，还需靠你自己的双脚。