风水什么意思三元些子法 余永海三元风水

风水，两个字，藏尽天地玄机、它并非乡野怪谈，更不是简单的室内装饰术、风水的核心，是探究环境、时空与人之间能量互动的规律，古人称之为“堪舆之术”、堪，天道；舆，地道、其本质是让“人”这个核心，在天地之间寻找到一个最和谐的共振点，从而达到趋吉避凶、旺丁旺财的目的。

要理解风水，必须先明晰两大纲领：形峦与理气。

形峦，是风水的骨架，是肉眼可见的山川、河流、道路、建筑、古人云：“山管人丁水管财、”山峦的走向、环抱、形态，决定了人丁是否兴旺、健康、有贵人扶持、水的来去、缓急、汇聚，则直接关系到财源的聚散与大小、形峦是基础，没有好的外部环境作为根基，再精妙的理气布局也如同空中楼阁，力量大减、好的形峦，如龙蟠虎踞，藏风聚气，让人心安神定、败破的形峦，如路冲水射，形煞逼压，则会形成无形的气场压力，扰乱人的心神与运势。

理气，是风水的灵魂，是肉眼不可见的时间与空间能量、它运用阴阳、五行、八卦、九星等一套复杂而严谨的计算法则，来剖析特定空间在特定时间所接收到的宇宙能量的吉凶属性、形峦是静态的“体”，理气则是动态的“用”、同一个房子，在不同年份、由不同命格的人居住，其吉凶祸福会截然不同，这便是理气在作用。

在众多的理气派别中，三元风水被誉为“帝王之学”，其逻辑之严密、应验之精准，历来为风水大家所推崇、而“些子法”，正是三元风水体系中秘而不传、点石成金的精髓所在。

三元九运：宇宙时空的天心正印

要懂些子法，必先知三元九运、古人观察天体运行，发现土星与木星每隔二十年相会一次，这两颗星体的交会对地球磁场产生巨大而规律的影响、于是，古人将这二十年划分为“一运”、三运（六十年）为一元，上、中、下三元共九运，合计一百八十年，构成一个完整的时空循环。

上元：一运、二运、三运

中元：四运、五运、六运

下元：七运、八运、九运

我们身处的时代，公元2024年至2043年，正值下元的九运、九运的五行属火，对应八卦中的离卦，被称为“九紫离火运”。

这个“运”的更迭，不是简单的纪年，而是整个地球能量场的主旋律发生了根本性的转变、当运的星气，我们称之为“旺气”或“生气”，是能量最强、最吉利的气、失运的星气，则为“退气”、“煞气”或“死气”，是衰败、破败的能量、风水布局的核心目的，就是要把当运的旺气引入我们的生活空间（阳宅）或安息之地（阴宅），避开衰败的死气、这便是“乘生气”的真谛。

揭秘些子法：三元风水之精髓

“些子”二字，出自杨筠松公的《青囊奥语》：“关天关地定雌雄，富贵此中逢、翻天倒地对不同，秘密在玄空、”又云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山、”这短短几句话，道破了风水的核心天机、而“些子”，意为“一点点”、“些微”之意、它寓意着风水的操作必须精准到毫厘之间，方位、度数、时间的些微偏差，其结果可能就是吉凶的千里之别。

些子法，不是一个独立的派别，而是三元玄空风水学中一套高级的、用于判断和催旺的法则、其核心理论围绕着“雌雄交媾”、“卦气纯清”和“时空契合”三大原则。

1. 雌雄交媾：阴阳合则生万物

些子法认为，天地万物皆分阴阳、在风水罗盘的二十四山上，每一个山向都有其阴阳属性、坐山为雌，向首为雄；来水为雌，去水为雄、当坐山与向首、来龙与水口的阴阳属性能够正确地配合，形成“合十”、“生成”等吉祥的数理关系时，就称之为“雌雄交媾”、这种交媾，能产生一种强大的生化之气，如同男女结合能孕育生命一样，能够催生富贵与人丁、反之，若阴阳错配，则气场驳杂，非但无吉，反生祸端。

2. 卦气纯清：一卦纯清福绵长

这是些子法中一个极为重要的概念，即“一卦管三山”、罗盘上二十四山，被归入八个卦中、例如乾卦管“戌乾亥”三山，坎卦管“壬子癸”三山、些子法要求，无论是立向、开门、引水，其方位都必须在同一个父母卦所管辖的范围之内，以保证吸纳进来的气场是纯粹的、不驳杂的。

打个比方，一个家族的人，姓氏相同，血脉相连，自然同心同德，力量强大、如果一个家庭中，成员来自五湖四海，各有各的心思，这个家就很难凝聚力量、卦气纯清，就是要确保“坐山”、“向首”、“来龙”、“去水”这些关键要素都属于同一个“卦气家族”，这样才能形成同频共振，将能量催发到极致、若犯了“出卦”或“差错”，吸纳的气驳杂不纯，轻则财来财去，重则引发灾病。

三元些子法布局秘诀

3. 三般卦：贯通天地人三才之气

些子法还有一个高级心法，叫“三般卦”，也称“父母三般卦”、它揭示了三元九运中，不同运程之间的能量是可以互通的。

一、四、七运，为一组，互为通气。

二、五、八运，为一组，互为通气。

三、六、九运，为一组，互为通气。

这个法则有何用处？它让风水布局超越了当前二十年的局限、比如，现在是九运，三运和六运的气虽然已经失运，但因为它们与九运同属一个“三般卦”家族，通过特定的布局方法，可以将三运和六运的衰气，转化为可以为九运所用的“生气”、这就好比一个大家族，爷爷辈虽然年老，但他的智慧和资源可以被孙子辈继承和发扬、掌握了三般卦的奥秘，就可以做出“一运做，九运发”的长久富贵格局，让一个家族的兴旺绵延数十年甚至上百年。

些子法在现代环境中的应用

古时的风水理论，面对的是山川河流、现代城市，高楼林立，道路交错，如何运用些子法？其实，万变不离其宗，只是“象”变了，而“理”不变。

楼为山：城市中的高大建筑，就是我们的“山”、背后有高楼为“靠山”，左右有建筑为“龙虎砂”，前方开阔平地或公园为“明堂”、建筑物的形状、高低、远近，都构成了我们阳宅的“形峦”。

路为水：城市的道路、高架桥，就是流动的“水”、车流如水流，道路的走向、宽窄、环抱还是反弓，都直接影响着住宅的财运、十字路口、三岔路口，便是重要的“水口”，是气流交汇、聚散的关键节点。

立极定向：对于公寓楼，整栋大楼的坐向是“大太极”，我们自己家门的坐向是“中太极”，而我们家宅内部的中心点则是“小太极”、使用高精度的罗盘，在阳台或窗户处测量，精确到度，确定住宅的坐向，这是运用些子法理气计算的第一步。

布局催旺：确定坐向后，根据当前九运的星盘，运用些子法的原理进行推算。

大门：大门是纳气的总开关，必须开在当运的旺气方或生气方、比如九运期间，开在南方离卦、或未来生气方的北方坎卦，就较为理想、同时要确保大门的朝向度数，与整座住宅的坐向卦气纯清，不出卦。

卧室：人一天有三分之一的时间在床上度过，睡床的位置至关重要、床头应安放在旺气或生气方，并且床头有靠，才能睡得安稳，身体健康，运势平顺。

厨房：炉灶是食禄之源，关系到全家人的健康、灶口（古代指柴火口，现代指燃气开关方向）应朝向吉方，压在凶方，以火气镇压凶煞之气。

书房/办公室：书桌或办公桌的摆放，应面向生气旺气方，背后有靠，这样才能思路清晰，事业上得贵人相助，步步高升。

举一个九运的简单例子：一个坐子向午（坐正北朝正南）的房子、在九运，南方离卦为正神当令旺方，此为“旺山旺向”的初步格局、若外部形峦配合，前方有开阔明堂或者水景，那么财运会非常旺盛、再通过些子法精算，确保水口、路口等关键位置的卦气与坐向的坎卦纯清不杂，那么这样的布局就能在九运的二十年里，获得极大的发展。

辨别真伪：风水不是简单的摆设

市面上流传着许多简化的、商业化的风水术，比如在某个方位摆放水晶、金蟾，或根据生肖佩戴饰品、这些只能算是“风水符号学”或“民俗开运”，它们或许能带来一些心理暗示，但与真正的风水之道相去甚远。

真正的风水，特别是三元些子法这样的高级法门，是一套完整的、系统的、科学的古建筑环境学和时空能量学、它要求从业者不仅要精通易理、卦象、星曜，更要实地勘察，手持罗盘，测量分金，精确计算、它看重的是引动天地之气为我所用，而不是依赖小小的物件、差之毫厘，谬以千里、这正是“些子法”名称的真意所在，也是风水学的严谨与奥秘所在。