八字我克者是喜用神吗 喜克

八字我克者为财，财星就一定是喜用神吗？揭开命理真谛

“我克者为财”，此乃八字命理之基础口诀，妇孺皆知、世人闻“财”则喜，以为命中财星多、财星旺，便是富贵之兆、更有人将此句奉为圭臬，认定“我克者”——即财星，理所当然是命中最受欢迎的“喜用神”、此见解流传甚广，却实为大谬、命理之学，精深微妙，岂能以一言蔽之？若执此念，论命必有天壤之差，犹如盲人摸象，只见其一，不见其全。

今日，便借此机缘，拨开云雾，详论“我克者”与“喜用神”之间，那看似简单实则复杂的玄机。

第一要义：辨日主之强弱，此为论命之总纲

八字论命，千变万化，但万变不离其宗、这个“宗”，便是日主，也即是代表你自身的那个天干、整个八字命盘，皆是围绕此日主展开、而论断吉凶祸福，首要之务，便是判断此日主的强弱旺衰、此事若辨之不清，则后续一切论断皆为空中楼阁，无根之木。

何为强？何为弱？

身强（或称身旺）：指日主在出生的月份（月令）得时，或在四柱地支中有根（如甲木见寅卯），或得印星（生我者）贴身生助，或得比劫（同我者）簇拥帮扶、身强之人，好比一个体魄强健的壮汉，精力充沛，元气十足，有能力去承担、去克伐、去消耗。

身弱（或称身衰）：指日主在月令失时，又在地支无根，或被官杀（克我者）重重克制，或被食伤（我生者）层层盗泄，或被财星（我克者）不断耗损、身弱之人，恰如一个体弱多病的儒生，气虚力乏，自身难保，最怕再有任何形式的克、耗、泄。

辨明了日主的强弱，方能开始论断“我克者”——财星，究竟是敌是友。

身强见财：如猛虎添翼，富贵可期

现在我们回到最初的问题、若一个人的日主被判定为“身强”，那么“我克者”——财星，此时扮演的是什么角色？

答案是：极大概率为喜用神。

试想一个身强力壮的汉子，浑身是劲，无处施展，岂不憋闷？若有一片荒地（财星）让他去开垦，有一座大山（财星）让他去挖掘，他便有了用武之地、这开垦与挖掘的过程，便是“克”、他通过付出自己的体力（日主能量），将荒地变为良田，将矿山变为黄金，这个过程虽然辛苦，但成果斐然，最终收获的是实实在在的财富。

对于身强的命局而言，财星就是那个“目标”和“任务”、日主有足够的力量去“克”它，去“管理”它，去“支配”它、这个“克”的过程，是一种健康的能量释放和价值转化、财星的出现，使得日主旺盛的精力有了宣泄的渠道，从而求得整个命局的平衡。

举一例：

某命盘，日主为“甲木”，生于春天寅月、寅月木旺，甲木得月令之助，已是根基雄厚、若四柱中再见亥、子水印星生身，或甲、乙木比劫帮扶，则此甲木日主可谓极强、此等命局，木气过盛，反而郁结、此时最需要什么？

其一，需庚、辛金（官杀）来修剪枝叶，方能成栋梁之材。

其二，需丙、丁火（食伤）来泄其秀气，木火通明，方显才华。

其三，最喜见戊、己土（财星）、强木克土，将自身力量作用于土，便能开疆拓土，建功立业、这戊己之土，便是他的财富、他有能力去克制、去掌控这份财富，财星在此命局中，就是他的喜用神、当大运或流年走到土旺之地，便是他大展宏手，名利双收之时。

这种情况下，“我克者为财，财为喜用”，是成立的。

身弱见财：如病夫担山，灾祸之源

情况反转，若一个人的日主被判定为“身弱”，那财星的出现，又意味着什么？

答案是：十有八九为忌神，是灾祸的根源。

再用比喻来说明、一个体弱多病、卧床不起的病人（身弱日主），连起身喝水都觉得费力、若有人在他床边堆满金山银山（财星），告诉他“这些都是你的，你去拿吧”、这对他而言，是喜讯还是催命符？

他没有力气去拿，没有精力去数，甚至因为这堆金银的出现，引来盗匪觊觎，给自己招来杀身之祸、这金山银山，对他不仅无益，反而是一种巨大的负担和危险。

用神喜土

“克”，在五行关系中，本质是一种能量的消耗、身弱的日主，本身能量已然不足，自保尚且困难，如何有余力去“克”别人？财星越多、越旺，就需要日主耗费越多的能量去克制它、这就好比让一个瘦弱的人去挑一百斤的担子，结果只能是被活活压垮。

举一例：

某命盘，日主为“甲木”，生于秋天申月、申月金旺，金能克木、此时甲木已处死地，失了天时、若四柱之中，再见庚、辛金透出，或地支有酉金，则官杀攻身，甲木被克伐太过，岌岌可危、此时的甲木日主，已是极弱、他最需要的是什么？是亥、子水（印星）来生他，给他补充源源不断的水分和营养、也需要甲、乙木（比劫）来作为同伴，共同抵御强金的克伐。

此刻，若命盘或大运流年出现了大量的戊、己土（财星），会发生什么？

土能生金、旺土出现，只会让本已猖獗的“敌人”——官杀（金）的力量更加强大，对日主的克伐变本加厉。

木能克土、虚弱的甲木，见到财星，本能地要去克，要去承担、这一“克”，便会耗尽他仅存的一点微弱元气，使其“木”性更加衰败、这就叫“财多身弱，富屋贫人”、看似身边机会（财）很多，但自己根本无力把握，反而为了追逐这些机会而心力交瘁，甚至拖垮身体。

在这种命局中，“我克者”——财星，非但不是喜用神，反而是最凶险的忌神、财星的出现，往往应验在为钱财所累、因女人（男命以财为妻）惹祸、身体健康出问题（耗身太过）等不吉之象。

特殊格局：从财之命，弃命相从

凡事皆有例外，命理之学更是如此、除了常见的身强、身弱扶抑取用法则外，还有一类特殊的格局，称为“从格”。

当一个命局，日主弱到极致，四柱之中，无一丝一毫的印星和比劫生扶，而某一种五行的力量（如财星）却强大到占据绝对主导地位，日主无力反抗，只能“弃命相从”，顺从这股最强大的力量。

若这股最强的力量恰好是财星，便构成了“从财格”。

举一例：

日主“甲木”，生于戌月，土旺之季、四柱地支尽是辰、戌、丑、未之土，天干又透出戊、己土，整个命盘，土势滔天、而代表日主自身的甲木，在地支无根，天干也不见任何水、木来生助、此时的甲木，如同一棵孤零零的小树苗，被无垠的沙漠所包围，其衰弱可见一斑。

按照普通扶抑的道理，此命急需水木、但水木之力若出现，反而会激起旺土的怒气，形成“犯旺”，招致灾祸、正确的论法是，此甲木已无力自主，不如顺势而为，彻底“从”了这股强大的土气。

在这种“从财格”的命局里，“我克者”——财星，反而摇身一变，成为了最喜、最用的五行、因为日主已经“投降”了，与财星融为一体、整个命局的旺衰喜忌，便以这股财星的旺衰为准、越是见到财星（土），或生助财星的五行（火，火能生土），命主就越吉、反而最怕见到克制财星的五行（木，木克土）和生助日主的五行（水，水生木），因为这会破坏“从”的格局，让日主产生“不该有”的独立念头，从而引发天人交战，灾祸立至。

从财格之人，“我克者”便是喜用神、但其成立条件极为苛刻，与身强喜财的原理截然不同，不可混淆。

财星的喜忌，还需观其组合与位置

即便我们判断出财星是喜神，也并非万事大吉、财星在命局中的位置、它与其他十神的关系，都会影响其吉凶的程度和表现形式。

财星的位置：财星在年柱，多主祖业丰厚或早年得财；在月柱，代表青中年时期财运亨通，善于理财；在日支（夫妻宫），则易得贤内助，或因婚姻而得财；在时柱，则主晚年财运佳，子女能干。

财星的组合：

财星与印星：“财能克印”、若印星为喜用神（如身弱之人），此时财星的出现便为不吉，代表可能为了金钱而放弃学业、损害名誉，或母亲身体不佳、若印星为忌神（如身强印旺之人），财星克印则为吉象，代表能以实际的商业头脑破除僵化保守的思想，获得成功。

财星与官杀：“财能生官”、若官杀为喜用神（如身强比劫旺之人），财生官则为大吉，代表能通过财富获得地位，名利双收、若官杀为忌神（如身弱之人），财生官则为大凶，等于火上浇油，让克制自己的力量更强，主因财惹祸，招来官非口舌。

财星与食伤：“食伤生财”、食伤是财星的源头、若财星为喜用，有食伤来生，则财源滚滚，连绵不绝，代表其人有才华、有技术，能将智慧转化为财富。

由此可见，财星究竟是喜是忌，是正是邪，绝非一个“我克者”就能简单定论、它需要以日主旺衰为基石，结合整个命局的五行生克制化、十神组合关系，进行全面、动态的分析。

将“我克者是喜用神”这句话，当成一个需要被严格验证的“假设”，而不是一个颠扑不破的“真理”，这才是走入命理正道的开端、论命之途，如履薄冰，需字字斟酌，句句推敲，方能洞察天机，不负所托。