抑郁之根,藏于五行
心病之医,非药石可及,需探其命理之源、世人所谓抑郁,于命理学而言,乃五行之气失衡,阴阳之势乖离所致、人之八字,如天地之缩影,内有乾坤、一旦局中寒暖燥湿失调,生克制化无路,则心神无主,情志不舒,郁结之气便由此而生。
命盘非定数,乃气数之图谱、抑郁并非恶疾,亦非鬼魅,实为命主自身气场与天地五行交互时,产生的一种淤塞、阻滞之象、木主仁,通肝胆,主疏泄与条达、若木气受克或过旺,则肝气郁结,人易怒、易焦虑,钻牛角尖、火主礼,通心与小肠,主光明与喜悦、若命局金水过旺,独缺火之照耀,则如长夜无灯,心生寒意,万念俱灰,失去热情、土主信,通脾胃,主承载与转化、若土气太重或被克绝,则思虑过度,积郁于心,反复纠缠于旧事,难以自拔、金主义,通肺与大肠,主决断与收敛、金气过旺,肃杀之气太重,人则悲观厌世,多愁善感、水主智,通肾与膀胱,主藏纳与流通、水气泛滥,则阴寒过甚,人易恐惧、不安,缺乏安全感。
故而,勘破抑郁之谜,必先明其八字五行之偏枯、其中,尤以“枭神夺食”为最典型之象、食神者,我生之物,为福寿之星,代表乐观、享受、口福与自由、而枭神(偏印),克食神之物,其性孤僻、怪异,多思虑、当命局中枭神过旺,食神被克尽,便如釜底之炊被抽薪,生命之乐源被剥夺,人就会失去兴趣,食不知味,言语减少,陷入自我封闭之境地。
易郁之命,格局显现
观诸多命例,易生心结者,其命格常有以下几种特征:
一、 日主身弱,官杀攻身、 日主即命主自身、若日主衰弱,犹如一颗幼苗,而官杀(正官、七杀)则如狂风斧钺、官杀代表压力、规则、事业、上司,乃至生活中的一切约束与打击、身强者,以官杀为权柄,可担重任、身弱者,官杀攻身,则不堪其重,终日惶惶,如履薄冰,感觉四面楚歌,时时受人压制,久而久之,心力交瘁,精神萎靡。
二、 命局过寒,缺火调候、 生于亥、子、丑月之人,或命局中金水元素过重,八字一片寒湿,若无丙、丁之火或燥土(戌、未)来暖局,则命局阴寒至极、此类命格之人,天性偏于内向、冷静,甚至冷漠、行运再遇金水,寒气加重,则内心孤寂感愈发强烈,对生活缺乏热情,常感彻骨之寒,非衣物可暖,乃心之寒也。
三、 食伤过旺,泄身太过、 食神、伤官为日主所生之物,代表思想、才华、言语、情绪的表达、若食伤过旺而日主衰弱,便如一盏油灯,灯芯(日主)细小,而火光(食伤)却异常明亮,过度燃烧,耗尽灯油、此类命格之人,心思极其敏感,思虑繁杂,想得多,做得少,精神内耗严重、一点风吹草动,便能在其内心掀起惊涛骇浪、才华不得舒展,反成精神之负担。
四、 印星重重,埋没日主、 正印、偏印(枭神)为生我之物,本为吉神,代表学识、母亲、贵人、安稳、然物极必反,若印星过多过旺,而日主之根气虚浮,便成“母旺子衰”之局、土多金埋,水多木漂,金多水浊,木多火塞、此类命格之人,依赖性强,缺乏主见,懒于行动,常感压抑、苦闷,想得多却无力改变,被过度的保护或思想所束缚,犹如被困于无形之牢笼。
命例浅析
坤造:癸亥年,乙卯月,癸卯日,丙辰时
此命癸水日主,生于仲春卯月,木气正盛、地支亥卯半合木局,月柱、日柱皆为乙卯、癸卯,食神泄身之势极强、年干癸水比肩虽有帮扶,然坐于亥,亥中甲木亦是食神,水气尽数流向旺木、全局水生木,日主癸水之气被泄尽,谓之“泄身太过”。
观其性情,食神旺者,本应聪慧、善良、富有艺术天分、然过旺则为病,其思绪必如乱麻,终日想东想西,敏感多疑,极易为小事所伤、食神代表享受与快乐,被泄太过,则乐极生悲,反而因想得太多而失去快乐的本能、丙火财星透于时干,本可温暖全局,奈何坐下辰土湿泥,晦火之光,且远隔日主,力量微弱。
此命之病根在于木旺泄水、其用神必取金(印星)、金能克木,制止食伤之泛滥;金能生水,补益日主之元气、此为“病重药重”之理、行运若遇庚申、辛酉等强金之运,则如久旱逢甘霖,思绪得以梳理,心神得以安定,方能拨云见日。
乾造:辛酉年,庚子月,壬子日,戊申时
此命壬水日主,生于寒冬子月,羊刃当令、地支申子半合水局,年柱辛酉、月柱庚子皆为强金生水,日主壬水汪洋一片,其势滔天、此为典型的“金白水清”之格,却因全局无火调候,亦无木来泄秀,一片金寒水冷之象。
观其为人,金水旺者,聪明绝顶,思维敏捷,然性情冷冽,孤高寡合、命局不见丝毫火星(财星),火代表温暖、情感、喜悦、无火之水,是为死水,缺乏生机、虽有戊土七杀透于时干,欲制旺水,然戊土坐申,为病地,且被众金所泄,根本无力制水,反被水势所欺,成“土崩瓦解”之象。

此命之苦,在于内心极度孤寒,虽身处人群,亦感寂寞、七杀无力,压力内化,自我攻击、其解救之道,在于火与木、亟需丙丁之火来温暖命局,驱散寒气,此为“调候为急”、亦需甲乙之木来泄旺水之气,方能水有所归,智慧得以正常发挥,不至泛滥成灾、行运若至寅、卯、巳、午之地,木火齐来,则冰河解冻,春回大地,人生境界必将焕然一新。
寻光之路,在于用神
批命非为宿命,乃为知命、知晓病根所在,便可对症下药、八字之药,便是“用神”与“喜神”、用神者,平衡命局五行、调和寒暖燥湿之关键元素也。
若命局身弱,则需印星(生我者)与比劫(同我者)来生扶、日常生活中,可多与支持自己的长辈、朋友相处,多读书学习以强心智,此为印星之助、亦可多参与集体活动,结交志同道合之伙伴,此为比劫之功。
若命局寒湿,则需火来照暖、可多晒太阳,尤其是上午九时至下午三时之阳光,采天地之阳气、多穿着红色、紫色等暖色调衣物、多参与运动,使身体发热出汗、饮食上可适量增加辛辣、温热之品、居家环境宜明亮、通风,多用暖色灯光。
若食伤泄身太过,则需印星来制食伤、生扶日主、此即“克制妄念,回归宁静”、应减少无谓的社交与信息输入,为自己创造独处静思之空间、练习冥想、书法、阅读经典,皆是收敛心神、增强印星力量之法。
若官杀攻身,则需印星来化解、此为“化敌为友,转化压力”、官杀克我,印星生我,官杀生印星,印星再生我、此为“通关”、面对压力,不应硬抗,而应思考其背后的意义,从中学习、成长,将外界之压力,转化为内在之智慧与力量。
时运流转,柳暗花明
人之运势,如潮汐之起落,有高峰亦有低谷、八字原局所显现之问题,未必终身如此、十年一步大运,一年一变流年、当时运流转,用神到位,则枯木逢春,沉疴得愈。
譬如,一个金寒水冷之命,正行辛亥这类加重寒气之大运,自然是雪上加霜,苦不堪言、然十年之后,大运转换至甲寅,木气盎然,泄水秀气,暖阳可期,则人生必有重大之转机、又如2026丙午流年,天干丙火,地支午火,火势炎炎、对于命局寒湿、缺火之人而言,此年便是天赐之良机,外界环境会带来许多温暖的机遇与人缘,务必把握。
故而,身处困境者,切不可自暴自弃、需知此乃时运使然,非尔之过、应查其命理,知其运程,明白自己正处于何种季节、冬天之时,当藏锋守拙,积蓄能量;春天到来,自当破土而出,勃发生机。
知命改运,趋吉避凶
命理之学,旨在“趋吉避凶”、“吉”者,用神也;“凶”者,忌神也、知晓自身命格之喜忌,便可在日常起居中,有意识地靠近喜用之五行,远离忌讳之五行。
喜木者,宜居于东方,靠近园林草木、家中多种植绿色植物、衣物以绿色系为佳、多食蔬菜、水果、闲暇时可练习书法、绘画,或从事与木材、文化相关之事。
喜火者,宜居于南方,房屋采光要好、衣物以红色、紫色系为佳、多用电器,保持家中灯火通明、可多与性格开朗、热情之人交往、适合从事与火、光明、文化、互联网相关之事。
喜土者,宜居于本地或中原地带、衣物以黄色、棕色系为佳、可多亲近土地,如登山、徒步、做陶艺、为人处事,宜诚信、稳重、适合从事与土地、建筑、农业、咨询相关之事。
喜金者,宜居于西方、家中可摆放金属饰品、衣物以白色、金色、银色系为佳、可学习一门乐器,尤其是金属乐器、培养决断力,做事力求条理清晰、适合从事与金融、法律、机械、管理相关之事。
喜水者,宜居于北方,靠近江河湖海、衣物以黑色、蓝色系为佳、家中可设鱼缸、多思考,勤补脑,保持智慧之流通、适合从事与水、流动、智慧、运输相关之事。
此番调整,非一日之功,乃水滴石穿之举、通过环境、颜色、饮食、行为、心性等多方面之努力,持续为自己的命局注入所喜之五行能量,便可潜移默化地改善自身气场,扶正抑偏,使五行流通,阴阳和谐、心神得安,则郁结自散。