夫天地之间,人为贵、人之生死,气之聚散也、生者,秉天地之气,凝而成形,故有生辰八字,记录其初生之时,天地五行之气的状态、此八字,非仅论个人穷通寿夭,更关乎其身后归宿、逝者,形骸归于土,然其一点灵气,仍与天地感应,与后世子孙血脉相连、阴宅之选,正是为先人寻一处能藏风聚气、融纳天地精华之所,使其灵气得以安宁,从而荫庇后人,福泽绵长、故而,阴宅立向,断不可随意为之,必当以先人之生辰八字为根本,以五行生克为法则,方能寻得真正的吉穴。
此事之理,在于“感应”二字、先人八字所禀赋的五行之气,乃其生命信息的本源印记、阴宅所在之地的山川形势、来龙去脉,亦有其自身的五行属性、唯有当阴宅之坐向所吸纳的五行之气,恰好能补益先人八字之所需,二者才能产生和谐的共振,如同音叉共鸣、此种共鸣,方能上安先人神魄,下发子孙之富贵、若坐向与八字五行相悖,则如水火不容,非但无益,反生祸患,不可不慎。
一、洞察八字玄机,寻觅命局之喜用
为先人择向,首要之务,便是精析其生辰八字,找出命局的核心关键——用神、所谓用神,即是平衡整个八字命局、使命局趋向中和的关键五行、八字论命,以日干为“我”,称之为日主、其余七字,围绕日主,产生生、克、耗、泄、助的关系、由此,便有日主强弱之分。
日主身旺:若生于得令之月(如甲木生于寅、卯月),或八字中比肩、劫财、印绶众多,生扶之力强盛,则为身旺、身旺者,犹如体魄过于强健之人,需适当“锻炼”与“消耗”,方能维持健康、故克我、泄我、耗我之五行,便为命局之喜用。
克我者,为官杀。
泄我者,为食伤。
耗我者,为财星。
日主身弱:若生于失令之月(如甲木生于申、酉月),或八字中官杀、食伤、财星林立,克泄耗之力过重,则为身弱、身弱者,好比体质孱弱之人,急需“滋补”与“扶持”,方能恢复元气、故生我、助我之五行,便为命局之喜用。
生我者,为印绶。
助我者,为比劫。
寻得用神,便等于找到了开启阴宅福泽之门的钥匙、立向所朝之方,其五行之气,必须是用神或喜神所在之方、此乃千古不易之铁律。
二、五行对应方位,罗盘上的乾坤之秘
天地有方位,方位有五行、此乃风水之基石、将八字用神与地理方位相对应,便可初步定下阴宅的吉利朝向。
用神为木:木主东方、东方属震卦,包含甲、卯、乙三山、若先人八字喜木,则阴宅宜坐西朝东,或坐西北朝东南、吸纳东方震卦之木气,最为吉利、东方生气勃勃,主生发、仁寿,利后人事业开创,人丁兴旺。
用神为火:火主南方、南方属离卦,包含丙、午、丁三山、若先人八字喜火,则阴宅宜坐北朝南、吸纳南方离卦之火气,为最佳选择、南方光明温暖,主文明、礼仪、名誉,利后人科甲功名,声名远播。
用神为土:土主中央,寄于四隅、西南方为坤卦,东北方为艮卦,此二方土气最旺,包含未、坤、申、丑、艮、寅、若先人八字喜土,则阴宅可选坐东北朝西南,或坐西南朝东北、吸纳坤、艮二卦之土气、土主诚信、厚重、包容,利后人基业稳固,财富积累。
用神为金:金主西方、西方属兑卦,包含庚、酉、辛三山、若先人八字喜金,则阴宅宜坐东朝西、吸纳西方兑卦之金气,最为适宜、西方主收敛、决断、义气,利后人执掌权柄,财运亨通。
用神为水:水主北方、北方属坎卦,包含壬、子、癸三山、若先人八字喜水,则阴宅宜坐南朝北、吸纳北方坎卦之水气,上善之选、北方主智慧、流动、财富,利后人思维敏捷,财源广进。
此为大原则,具体到罗盘二十四山,还需精细推敲,结合龙、穴、砂、水,综合判断,方能万无一失。
三、避凶趋吉,不可不知的择向禁忌
仅仅依据用神选向,尚不足以称之为万全之策、天地之气,流转不息,有吉神亦有凶煞、择向之时,必须避开各类神煞,否则吉气未至,凶祸先临。
1. 避开本命冲克
阴宅的坐向,绝对不能与先人的生年地支相冲、此为大忌,犯之则先人不安,子孙不宁、地支六冲关系如下:
子(鼠)午(马)相冲
丑(牛)未(羊)相冲
寅(虎)申(猴)相冲
卯(兔)酉(鸡)相冲
辰(龙)戌(狗)相冲
巳(蛇)亥(猪)相冲
例如,先人生于庚子年,属鼠,则其阴宅绝不可立“坐南朝北”的午山子向,或“坐北朝南”的子山午向,因“子午相冲”、坐向与本命相冲,如人之卧榻置于冲要之地,日夜受气流冲击,岂能安稳?
2. 规避流年三煞
三煞为流年之大凶神,乃劫煞、灾煞、岁煞之合称、其方位随流年地支而变,所谓“可向不可坐”、即是说,阴宅的朝向可以对着三煞方,但万万不可坐在三煞方之上。
申子辰年,煞在南(巳午未方)。
寅午戌年,煞在北(亥子丑方)。
亥卯未年,煞在西(申酉戌方)。
巳酉丑年,煞在东(寅卯辰方)。

当今丙午(2026)年为例,年支为午,属于“寅午戌”年,故该年之三煞方在北方(亥、子、丑三山)、那么,在2026年进行安葬或修造阴宅,就绝对不能选择坐南朝北的任何山向,如坐午向子、坐丙向壬等、犯之,主损丁破财,灾祸立至。
3. 敬畏太岁方位
太岁为年中天子,至尊至贵,其所在之方位,宜静不宜动、所谓“太岁头上动土”,便是此意、安葬之事,涉及开挖土地,乃大动之象,故必须避开太岁所在的方位。
该年太岁在何地支,其方位便不可动土。
与太岁相冲之方位,称之为“岁破”,亦为大凶之方,同样不可动土。
仍以丙午(2026)年为例,太岁在午,午位于正南方、岁破在子,子位于正北方、在2026年,正南方和正北方这两个区域,是绝对禁止开穴安葬的、若在此二方动土,便是冲撞了太岁神,后果不堪设想。
四、实例详解:从八字到立向的全过程
为使道理更为明晰,兹举一例详述。
例: 某公,生于公历1964年8月20日辰时。
其生辰八字排盘如下:
年柱:甲辰
月柱:壬申
日柱:乙巳
时柱:庚辰
第一步:分析日主旺衰,确定用神。
日主为乙木,生于申月、申月金旺木死,乙木失令、坐下巳火,泄木之气、时干庚金,克制乙木、年干甲木为劫财,可助乙木,但远隔且被申金所截、月干壬水为正印,可生乙木,但壬水坐申,金生水,水亦有源、综合观之,日主乙木克泄交加,虽有壬、甲、辰中水木之根,仍属身弱。
身弱之命,急需生扶、生我者为水(印绶),助我者为木(比劫)、故此命局,以水、木为喜用神。
第二步:根据用神,确定吉利方位。
用神为水、木、水主北方,木主东方、该先人之阴宅,最为理想的朝向便是正北方或正东方。
朝向北方(坎卦):可选择坐南朝北的向口,如坐午向子、坐丙向壬、坐丁向癸。
朝向东方(震卦):可选择坐西朝东的向口,如坐酉向卯、坐庚向甲、坐辛向乙。
第三步:结合禁忌,进行最终筛选。
假设安葬时间定在丙午(2026)年。
1. 本命冲克检查:先人生于甲辰年,属龙。
若选朝北的“子”向,辰与子为三合(申子辰),大吉。
若选朝东的“卯”向,辰与卯相害,关系不佳,需慎重,但非大冲,尚可酌情。
综合来看,朝北优于朝东。
2. 流年神煞检查(2026丙午年):
三煞:该年三煞在北方(亥、子、丑)、阴宅不可“坐”在三煞方、我们选择的是“朝向”北方,即“坐南朝北”,正好是坐在南方,避开了坐三煞,此为吉。
太岁:该年太岁在南方(午),岁破在北方(子)、选择坐午向子,正好是“坐太岁,向岁破”,动土于太岁之位,冲撞太岁,此乃大凶之象!断不可用。
通过神煞排除,尽管“坐南朝北”符合用神,但在2026年安葬却是大凶之局、必须放弃朝北的方案,回头审视朝东的方案。
选择“坐西朝东”,如坐酉向卯。
用神:卯为东方木,为用神之地,吉。
本命关系:先人属辰龙,卯辰相害,略有瑕疵,但非致命、可通过择吉日课来化解。
流年神煞(2026年):三煞在北,太岁在南,坐酉向卯完美避开。
故,综合所有因素,对于这位乙木身弱的先人,若在2026年安葬,最佳的选择便是坐酉向卯的阴宅朝向、此向既能吸纳东方木气补益其命局,又成功规避了流年最凶的神煞,方可确保万全。
阴宅选向,是集命理、地理、天时于一体的精深学问、它不仅是对先人的敬重,更是对后世子孙的深远谋划、从一个八字,到罗盘上的一格,其间的推演与抉择,步步为营,丝毫马虎不得、唯有敬畏天地,洞悉五行生克之理,方能为先人找到真正的安息之所,使其浩然之气,跨越时空,化为对后代最深沉的庇佑。