九宫飞星,非迷信占卜,乃天地之气运演算,是堪舆学中理气派之核心法门、其源可溯至上古洛书,九星随岁月流转,入主中宫,分布八方,定一年之吉凶祸福、论其准确率,不可一言蔽之、若视其为绝对宿命,则失之偏颇;若以为虚妄之谈,又未得其精髓、其准验与否,系于天时、地利、人和三者之合一。
所谓“天时”,即流年星盘之运转、每一年的元旦节气一过,九星便移形换位,天地大气场随之更迭、此为宏观之影响,无论居于何处,天下之人皆受此气运覆盖。
所谓“地利”,即宅邸自身之格局与坐向、宅有宅运,山有山向,水有水法、每座建筑在落成之时,便已纳天地之气,形成一个固定的元运盘,此为“地盘”,乃静态之根基、流年飞星如过客,客星与主星(地盘之星)交会,生克制化,方生万般变化、吉星临门,若宅之此方格局通畅明亮,则吉上加吉;若污秽堵塞,则吉气难入,效用大减、凶星所至,若此方为宅之要冲,如大门、卧室、厨房,则其凶愈烈;若为闲置之储物间,则其害稍减。
所谓“人和”,即居住者之命理、人之八字命盘各有不同,五行喜忌亦有差异、流年飞星之五行,与人之命理五行相互作用,其影响亦因人而异、譬如,流年财星八白土星飞临某方,若居者命理喜土,则催财效果势如破竹;若命理忌土,则虽有财运,亦恐伴随肠胃之疾或滞重之感。
故而,九宫飞星之准确,在于综合演算、知天时,掌地利,合人和,三者兼顾,其验乃彰、若只执一端,以流年飞星断所有事,便如盲人摸象,难窥全貌。
天时流转:丙午年(2026)星盘之秘
岁在丙午,时值下元九运、2026年,一白贪狼星入主中宫、此星为官星、为桃花、为人缘,五行属水、一白入中,意味着本年人际关系、情感交流、名声地位之事将成为社会之焦点、然其力被中宫之土所克,吉气有所收敛,需待时而发。
根据洛书轨迹,九星排布如下:
中宫(一白贪狼星): 人缘桃花位、此位利于仕途、功名及人际拓展、宅心位置若能保持洁净明亮,则家中主人思路清晰,易得贵人扶持、但一白水星受中宫土克,需防肾脏、泌尿系统之疾、可在此处摆放金属制品,如铜制音乐盒,以金生水,通关化解,催旺吉气。
正东方(八白左辅星): 正财位、八白为当运之财星,五行属土、2026年飞临正东震宫、震宫五行属木,形成木克土之局,财气受制,主财运反复,易有波折、欲催旺此方财运,必须通关、可在此处摆放属火之物,如红色地毯、紫色水晶灯,以木生火、火生土之原理,化解克制,使财源通达、此方宜作办公室或安放收银台,忌见绿色植物过多,以免加重木克土之力。
东南方(九紫右弼星): 喜庆位、未来财星、九紫为未来旺气之星,五行属火,主嫁娶、添丁、庆典等一切喜事、2026年飞临东南巽宫,巽宫属木,木火相生,吉上加吉、此乃丙午年之大吉之位、若大门、卧室在此方位,则家运兴旺,喜事临门、可在此处摆放绿色植物,如发财树、富贵竹,以木助火势,催旺贵人及喜庆之事。
正南方(五黄廉贞星): 大煞位、五黄为至凶之星,五行属土,主意外、血光、重病、破财、2026年飞临正南离宫,离宫属火,火生土,凶性大增、此乃丙午年全宅最需规避之处、此方全年宜静不宜动,忌动土、装修、钻墙、大门、卧室、厨房若在此方,家人健康极易受损、化解之法,唯有“泄”之、可在此处悬挂六帝铜钱或安放铜制风铃、铜葫芦,以金泄土气、切忌摆放红色、黄色物品,以免生旺其凶性。
西南方(七赤破军星): 破财位、口舌位、七赤为退运之星,五行属金,主口舌是非、官非盗窃、破财损耗、2026年飞临西南坤宫,坤宫属土,土生金,虽助长其力,但亦使其性情稍缓、若家中厨房、大门位于此方,需防家人因言语失和而起争执,亦要注意门户安全、化解之法,宜用“水”泄之、可在此处安放一杯静水(安忍水为佳),以金生水,使其煞气流转。
正西方(三碧禄存星): 是非官非位、三碧为蚩尤之星,五行属木,主争斗、官讼、是非、小人、2026年飞临正西兑宫,兑宫属金,金木相克,此为“官符”,其凶性被激发、若书房、办公室位于此方,主事业上易遭小人暗算,口舌官非不断、化解之法,宜用“火”泄之、可在此处点一盏长明灯,或摆放红色、紫色饰品,以木生火、火克金之原理,既泄三碧之木气,又克制宫位之金气,一举两得。

西北方(二黑巨门星): 病符位、二黑为病星,五行属土,主疾病、伤痛、晦气、2026年飞临西北乾宫,乾宫属金,土生金,能泄二黑之凶性,故此方之病气稍减、然乾宫代表男主人、家中长者,故仍需注意家中男性的健康,特别是呼吸系统、头部之疾、化解之法,仍以“金”泄之、可在此处安放铜葫芦或六帝钱,加强金气,化病为祥、此方不宜堆放杂物,保持通风干爽。
正北方(六白武曲星): 偏财、权贵位、六白为吉星,五行属金,主权力、地位、驿马、偏财、2026年飞临正北坎宫,坎宫属水,金水相生,大吉之象、此方位利于仕途升迁、投资获利、若善用此方,可助事业突破、可在此处摆放金属制之风水轮或金蟾,以金生水,动静结合,催旺权贵与财运。
东北方(四绿文曲星): 文昌位、四绿五行属木,主文昌、学业、科名、创意、2026年飞临东北艮宫,艮宫属土,木土相克、此局虽利于房地产、田产等土性行业之文书契约,但对学子考试运稍有不利、若要催旺文昌,需通关化解、可在此处摆放文昌塔,并在塔旁点一盏红色的灯,形成木生火、火生土的流转格局,如此则学业事业皆可顺遂。
地利之辨:宅运与流年之交感
上述流年飞星之吉凶,仅为“天时”之气、其效力大小,端看与“地利”之配合。
例如,某宅为八运(2004-2023年)建造的坐北朝南之宅、其宅运盘之南方为“旺山旺向”之局,本身带有极旺的财气和人丁、当2026年五黄大煞飞临南方时,虽有凶气,但宅之元运旺气亦能抵消一部分、若再加以铜器化解,则可保平安无虞,甚至化煞为权、反之,若某宅南方本身格局不佳,为“上山下水”之败局,再遇流年五黄,则如雪上加霜,凶祸立现。
再如,2026年东方为八白财星所到之处、若宅之东方恰好为开阔的阳台或大门,气流畅通,阳光充足,则财星得势,纳气充足,主人财运亨通、倘若东方是封闭的墙壁或是杂乱的卫生间,财气受阻,穢气相冲,则财运不仅不旺,反有破损之虞。
故而,论断飞星准确与否,离不开对宅邸本身“元运盘”的勘测、不知宅之坐向,不明宅之元运,单凭一张流年图纸便论吉凶,无异于纸上谈兵。
人和之应:命理与风水之共振
风水之气,终究作用于人、人之命理,即“人和”,是决定风水效应的最后一环。
2026年西北方之二黑病符为例、乾宫为金,代表男主人、二黑为土,土生金,泄其凶性、若男主人命理八字中金为喜用神,则此年虽感疲惫,但亦可能在地产、矿业等土性行业中获得机遇、若其命理忌金,则土生金,忌神增力,健康问题便会凸显,尤其要注意肺部、大肠之疾。
又如东南方九紫喜庆星,五行属火、若女主人命理喜火,且卧室位于东南,则此年感情顺利,容光焕发,事业上亦多有喜讯、若其命理忌火,则虽有喜庆之事,亦恐伴随心烦气躁、口舌上火之扰。
是以,真正的风水布局,必然要结合居住者的生辰八字、根据命主之五行喜忌,进行精细调整、喜木者,可在东方、东南方多加布置;喜金者,则可在西方、西北方加以催旺、如此,方能使天地之气为人所用,达到趋吉避凶的最终目的。
九宫飞星风水的准确率,不在于其能否百分百预言未来,而在于它提供了一套洞察天地气运变化、并与之和谐共处的法则、它是一门环境能量学,是一种趋吉避凶的术数、准确与否,不应是旁观者的质疑,而应是实践者的验证、当你依据星盘之指引,在五黄位悬挂了铜铃,在八白方安置了流水,从而避免了一场可能的灾祸,催旺了一笔应得的财富,这便是它的“准”、它并非让你坐等命运的裁决,而是赋予你调理气场、优化环境、主动创造更佳人生的能力、其理至深,其用至广,唯有心诚者、敬畏者、实践者,方能领悟其间真谛。